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  • 《金刚经》之无住本

    研究所论丛》(一),1989年。  冉云华《中国禅学研究论集》,台北:东初出版社,1992年。  冉云华《禅宗“见性”思想的发展与定型》,《中华佛学学报》第8期,1995年7月,页59-73。  冉云华...季羡林文集》第8卷,江西:教育出版社,1996年。  季羡林《原始佛教的语言问题》,《季羡林文集》第3卷,江西:教育出版社,1998年,页400-410。  季羡林《再论原始佛教的语言问题》,《季羡林...

    林紫榆

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  • 论中国佛教对生产态度的转变

    佛教反对比丘从事生产活动。在东晋时代罗什所译的《佛遗教经》中说沙门禁止的种行为中有“安置田宅,一切种植,斩伐草木,垦土掘地”[8],说明所有田园生产都是被禁止的。唐太宗曾下令大量书写《遗教经》,以作为...  [8] 《佛遗教经》(《大正藏》卷12,1110c)  [9] 《佛祖统纪》卷三十九说:“诏曰:遗教经者,是佛临涅槃时所说,诫敕弟子甚为详要,末俗缁素,不知崇奉,永怀圣教,用思弘阐。宜令有司多写经...

    圣凯

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  • 说律宗

    关系等;(5)皮革犍度,是指关于皮革用具之规定;(6)衣犍度,是指关于着衣的规定,包括受持粪扫衣、十种衣、愿衣、檀越施衣、三衣等;(7)药犍度,是指关于比丘食用及病比丘医药的规定;(8)迦希那衣犍度,...戒相四个方面。戒法泛指佛教的各种戒律,如比丘二百五十戒、比丘尼三百四十八戒,以及五戒、八戒等戒条。《四分律行事钞》卷中一曰:“戒法,此即体,通出离之道。”8将戒法视为通往解脱的重要途径。戒体是指弟子...

    华方田

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  • 袁宏道净土归趣略析

    狂魔入肺腑之证,至袁氏一转而为轻清魔坠在清安快活里作窠臼。”[8]袁宗道也说,宏道参禅虽时有所悟,世情减少,但于日常仍未免纵意疏狂,好在参究生死之心迫切,醒悟滞之所在,于是“约偏空之见,涉入普贤之门,...具性情之人,这方面原因自不可忽视。他8岁丧母,幸有族亲爱护,但人生在世不免有至亲者或病或死,这在他反应极为强烈,甚至曾为此类事情自去官职。而他自己并不健壮(43岁即逝),多有病苦感受。另外,袁宏道...

    周 齐

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  • 岳、大足“柳本尊十炼图”题刻和宋立《唐柳居士传》碑的研究

    幅图,上三下二,左边的题刻编号为双数,右边为单数,合为“十炼”。顶壁上开有五个直径O.8米的小圆龛,内刻小坐佛像,从西至东,依次是:阿弥陀佛、宝生佛、毗卢佛、阿■佛、不空成就佛。五佛的左边岩壁面上题刻:...相同。8.“第八舍臂”,记叙柳氏于天福五年在成都玉津坊道场内断臂,仿效阿弥陀佛发四十八愿誓救众生事。大足此段题刻中,改安岳中的“谢洪”为“谨共”。9.“第九炼阴”,记叙柳氏于天福五年前十二月中旬,用蜡布...

    不详

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  • 试论维摩经变所体现的中国艺术精神的嬗变

    当时成为雕刻的一种模式。有的造像碑在碑首有限的空间还穿插刻画经变中的其它故事情节,如北齐天保二年的《坐佛九尊碑像》,在维摩与文殊的中间还刻画了“化菩萨施香饭”和“不思议品”。(8)有的造像碑为了精确的...1982年3月。  (8):金申:《中国历代纪年佛像图典》,文物出版社。1995年2月。  (10)金维诺:《敦煌壁画维摩变的发展》,《文物》1959年2月,第三页。  (11):胡同庆、罗华庆:《...

    谭淑琴

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  • 中国近代三系唯识学的比较

    诸近代学说能有挽此狂澜预防大祸者,纵眼四顾,除佛法曾无有二,盖佛法真能除宗教上一切迷信,而与人以正信者也;佛法真能除哲学上一切邪见,而与人以正见者也。[8]  太虚说:就根本上说,佛法既不是宗教,也...版。  [6] 章太炎:《论佛法与宗教、哲学、以及现实之关系》,《章太炎集·杨度集》第6页。  [7] 《欧阳竟无集》,第1页。  [8] 王恩洋:《佛法为今时所必需》,《欧阳竟无集》第18页。  [...

    不详

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  • 印度两大史诗的“达磨”与审美意识

    注。《摩诃婆罗多》为金克木、赵国华、席必庄译本,中国社会科学出版社1993版。)认为“达磨产生出利益,达磨产生出幸福,用达磨可以获得一切,达磨是世界的基础。”(3?8?26)达磨是“天堂的根”(2?...结果。”(6?52?8)  那么,在古代印度思想中地位如此重要的达磨到底是什么呢?  达磨或曰“法”、“正法”,前者是音译,后二者是意译。它是一个非常独特的印度概念,人们对它的解释五花八门,很难给它下...

    卢铁澎

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  • 佛教教育对人类伦理普世的意义

    放生文》所说:“一举箸则万钱,一染指则千命”[8]。人们为了自己餐桌上的富有而杀害众生的生命,造成地球上的生态失去平衡,使得环境变得也越来越恶劣,以至于种种疾病而起严重危害了人们...经集解·德王品》,《中国佛教思想资料选编》第1卷,第24页,中华书局1983年版。   [6] 敦煌本《坛经》,见《大正藏》第35卷,第8页。   [7] 云栖祩宏莲池大师所著《莲池...

    向学法师

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  • 南朝鲜现存佛教宗派及团体简介

    ,众生济度,向僧侣和一般信徒传播生活佛教。代表者:理事长赵慈贤。  (8)大韩佛教普门院:一九七一年八月五日成立。宗旨:为出家比丘尼的教化及布教活动提供支援,维持经营必要的设施。代表者:理事长千具J顷...赵庆奎。  (7)大韩佛教观音会:一九七〇年十二月十日成立。宗旨:归依三宝,上求佛道,下化众生。代表者:常务理事闵希植。  (8)大韩生活佛教会:一九七一年十二月二十三日成立。宗旨:以佛,教生活净化家庭...

    申在夫编译

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