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  • 阿底峡与《菩提道灯论》

    ;。他生于古印度的巴格甫尔(另说为班加尔或比哈尔)。10岁就学会医方、工巧、文学等技艺，并开始皈依三宝，守持斋戒，对于佛法的信仰和修行，都有明显的表现。11岁时，他对宫中宝车彩女等繁华享受起厌离想，便...阿缚都底波陀、寂贤等人一起被尊为“超戒寺八贤”。 　　我国藏传佛教，或称藏语系佛教(俗称喇嘛教)，在10世纪后半期形成。13世纪中开始流传于蒙古地区，迄今除整个藏族外，还有...

    蔡惠明

    佛学论文|因明|五明

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  • 论《维摩诘经》之入世精神－以现代“人间佛教”为说明

    1980）《维摩经》的教理体系”《新觉生》第十八卷十二期，页10-11。江耀国（1989）印顺法师净土论的本意”《海潮音》第七十卷七期，页4-11。伍先林（1996）《维摩诘所说经》思想试探”《宗教学研究》第三十期，页48-57。余崇生（1994）吉藏与《维摩经》”《狮子吼》第三十三卷六期，页10-14。何曼盈（1995）《维摩诘经》之般若智慧”《鹅湖》第二十卷七期，页9-15。李美煌（1987）...

    林琦瑄

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  • 智顗大师的佛性论思想

    缘因佛性。（《法华玄义》卷10上） 　　若通观十二缘真如实理，是正因佛性，观十二因缘智慧，是了因佛性，观十二因缘具足诸行，是缘因佛性。（《摩诃止观》卷9下） 　　以上可视为其经典表述，检《摩诃止观》、《法华玄义》、《观音玄义》、《金光明玄义》等著作中说法，基本一致。有时角度略不同，如《法华玄义》卷10上说： 　　读诵经典，即了因佛性，皆行菩萨道，即缘因佛性，不敢轻慢而深敬者，即正因佛性。 ...

    利生法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08031654430.html

  • 禅宗法嗣在安徽的传承与弘扬

    甚众，号“东山法门”。弘忍曾来过安徽，在宿松县城西南10里外佛座岭休息过。岭上有一石，如坐椅置道旁，弘忍曾坐此石上休息，称“憩锡石”，弘忍见这里风景优美，欲卓锡于此。忽觉前面的湖水太腹。遂吟一偈云　　...，近年已修复。　　宿松县城西北10公里处凤凰山麓王店村灵隐寺，传说是马祖道一开创的道场。寺周有马祖殿、道一洞、冻僧桥等胜迹。此寺明、清时曾重修，1971年被毁，近年复重修，香火仍盛。　　宿松县小...

    徐金龙

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  • 狮城佛教印象

    光明山普觉寺，从中国延聘的僧人就不下10名。毗卢寺僧虽少，但护法居士、宗教活动却很多。如该寺每周定期举办两场诵“ 弥勒上生经”法会；不定期举办大悲忏法会、诵普门品法会。此外，该寺还举办不定期的培训班，...济困助学。象观音救苦会，在新加坡就有10多个免费医疗服务点。又比如，福海禅院与卫生部合作，接受板桥医院慢性病组，改名为仁慈医院，低收费为各种族各宗教的人士提供医药服务，对贫困者则费用全免。据统计，...

    释本性

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  • 北京法海寺壁画之研究

    的藏传佛教及其有关遗迹〉，《文物》，1990，10期，页55-71。　　70. 康殿峰编，《毘庐寺壁画》，石家庄市：河北美术出版社，1998。　　71. 张廷玉等，《明史》，台北：鼎文书局，1975。...and 10（1992）,pp.1-10,1-25.　　4. Chen-hua Wang,”Material Culture and Emperorship:The Shaping of imperial...

    留启群

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  • 西藏寺庙经济的历史、现状及对策

    寺庙收入的一个重要来源。寺庙债务约占西藏放债总和的80％。据不完全统计，1950年达赖喇嘛自己的放债机构放债藏银303.9万两，年息10％。哲蚌寺放出高利贷粮食累达1亿6千万斤，银元1亿多元，债息收入...出栏13头）。 　　积极参与社会公益事业和扶贫济困活动。1990年开始，寺庙每年组织僧人整修河坝，修筑了长187米，宽1.5米的坚固堤坝，保护了河滩林地和耕地。1993年僧人带头新修公路10公里。...

    不详

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  • 耶律楚材儒释道观评析

    消极、软弱的一面。清代芳郭无名氏对他有如下评价:“观居士之所为，迹释心儒，名释而实儒，言释而仿儒，术释而治儒”[10]，后代部分学者同意此说。但我们认为这一评价缺乏客观性，根据以上论述，准确的评价应为...思想卫道士的身份，对以全真道为首的当时流行于世的全部道教派别进行了强烈的抨击。《西游录》一文采取近乎人格攻击的方法，历数邱处机10项“悖行”，最后的结论是“全真、大道、混元、太一，三张左道之术，老氏之...

    朋·乌恩

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  • 千年古刹光孝寺

    钦佩。常惺著作颇多，传世有《常惺法师集》，并编入《中华大典》。　　南亭和尚（公元1900年-公元1982年），名满乾，别号云水散人，以字行，法名昙光，俗姓吉，泰州东乡曲塘镇人。10岁时披剃于营溪观音禅寺...1921年-公元1997年）字悟玄。瑞清，笔名华严关主，江苏泰县人，俗姓孙，家世业农，为地方望族。10岁披剃出家，小学毕业，适其表兄成一法师，方就读于光孝寺佛学院，念预科。二年后，抗日战争爆发，佛学院...

    香雨楼主

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  • 从知性思辩到感性体验

    平常心"具体化，形象化，把自性（超然心态）演化为活泼泼的、自由的"无位真人"。这"无位真人"，圆满具足，随缘任运，无所执著，无思无虑，无修无证，泯灭凡圣之念，是没有阶段果位的平常人，自由人10。一方面，...3.唐仲容《佛学指南》第367页，上海佛学书局，19946。　　4.《辩中边论》卷二，大正藏卷31，第464页。　　5.恩格斯《自然辩证法》，《恩格斯选集》卷2，第510页，人民出版社，197910...

    徐湘霖

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