-
因明对宗（命题）的分类、结构的分析却比较全面，在语言形式上分命题为“表诠”、“遮诠”：“遮谓遣其所非，表谓显其所是。”[10]表诠相当于肯定命题，遮诠相当于否定命题[11]。从实质内容上又分命题为“有体...383页。 [3] 参见《张东荪文选》第388～397页。 [4] 沈剑英：《因明学研究》，中国大百科全书出版社1985年版，第10页。 [5] 梶山雄一：《印度逻辑学的基本性质》，商务印书馆...
张晓芒
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11534738282.html
-
① 杜继文：中国佛教与中国文化·中国佛教和中国文化，北京：宗教文化出版社，2003，10，第39页。 ② 刚晓：汉传因明二论·序言，北京：宗教文化出版社，2003，3，第2页。 ③ 汤一介：佛教...正理门论》研究，北京；生活·读书·新知 三联书店，1994，10，第31页。 ③ 巫寿康：《因明正理门论》研究，北京；生活·读书·新知 三联书店，1994，10，第58页。 ④ 刘明明：中国古代推类...
王克喜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11535838299.html
-
四曰言失，五曰知因，六应时语，七似因非因，八随语难。”第二品是“明负处品”，讲了17种情况［10］。不过《方便心论》中这17种情况有些乱，有些是理由的问题，有些是辩论时说话不善巧的问题，有些是辩论时...册页0077中栏。 ［8］大正藏第51册页0877上栏。 ［9］在郑伟宏先生的《佛家逻辑通论》第5页是给写成《恰拉卡本集》 ［10］因为《方便心论》原文没有给加序号，所以到底几种情况，根据人们的...
刚晓
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12062438398.html
-
，它孤高迥远，溢彩流光，超越偏正，意趣无穷。“无对毗耶彼上人，顶门有眼耀乾坤。只恁一个无言说，遍界全开不二门。” 《圆悟录》卷10毗耶城里的维摩诘，举世无双，以悟者慧眼朗照乾坤，如渊一默，大震潮音...默然。“师与彦端长老吃饼餤，端曰：‘百种千般，其体不二。’” 《五灯》卷10《智依》一切事物本体不二。本体不二的特性，主要表现为： 1超越智性思量。“法离一切观行。”《弟子品》法性空寂，拟议...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13590538935.html
-
1000 年以上古树崖桑、连香树、梓、柿、栲、黄心夜合、白辛树、百日青、冷杉等重要的林木种质资源。峨眉山被国家首批列级保护的植物达 31 种，占全国列级保护植物总数的 10 ％。峨眉山是世界植物资源的重要宝库。 第二、原始和特有种繁多。峨眉山植物持有种丰富，峨眉山特有种或中国特有种共有 320 余种，占全山植物总数的 10 ％，比率高于全国。仅产于峨眉山或首次在峨眉山发现并以 “ 峨眉 ” 定名的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23183939180.html
-
经疏钞》中说： (疏)次明事理者，如来一语，事理双备，故同名一心，有事有理。10 明蕅益大师于《佛说阿弥陀经要解》中说： 一心亦有二种。谓不论事持理持，持至伏除烦恼乃至见思先尽，皆名为事一心。又... 2 大正藏《法华,华严部T9》p.353.3 3 大正藏《华严部T10》p.280.2 4 大正藏《密教部T19》p.361.2 ~ p.361.3 5 大正藏《经疏部T37》p.325.3 ...
释来圣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23272639833.html
-
有些评论者径称其为“风俗画作家”。汪曾祺认为风俗是民族情感的重要组成部分，是生活中诗情的外化，是抽象的民族情感的具象。他说“我认为风俗是一个民族集体创作的生活的抒情诗。”〔10〕显然，他是从美学的角度... 〔1〕〔6〕〔7〕〔10〕〔11〕〔12〕〔13〕〔14 〕汪曾祺《晓翠文谈》第38、10、129、108、26—27、 34、4、24页， 浙江文艺出版社1988年3月版。 〔2〕慧远《三...
林江/石杰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23395140780.html
-
庶几亦！先师(引者案——指欧阳竟无先生)悲学之意欤。”9这份刊物的宗旨是发扬支那内学院的传统，“以发扬我国固有学说及佛学，并融摄西方学说，以期改造人类文化为主旨。”10除王恩洋先生外，学者吕澂、田光烈...1945年2月版。 10《文教丛刊》第一期封3。东方文教研究院1945年2月版。 11参见阮仁泽、高振农主编《上海宗教史》第307—309页。上海人民出版社1992年版。 12台湾东初出版社，...
黄夏年
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23452341149.html
-
第二，依据《法华经》，每一法都可分为10个侧面，叫作“十如是”。百法各有十如是，就有1000种成分，称作“千如”。“十如是”出现在《方便品》中，指如是相、如是性、如是体、如是力、如是作、如是因、如是缘、...具”，即具足、具有，知礼在《观音经玄义记会本》卷二说：“只一具字，弥显今宗。”［9］智顗《摩诃止观》卷四上说：“中道之法，具一切法。”［10］知礼的《十不二门指要钞》卷上云：“若不知具，但直观心，...
魏德东
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23564341985.html
-
二十世纪中国佛教》[8]、郭朋的《太虚思想研究》[9]、《印顺佛学思想研究》[10]以及王雷泉的一系列颇有见地的相关论文。此外，对两宋、西夏佛教的研究也方兴未艾，取得了一些初步成果。 （2）在藏传...。 [6] 中国社会科学出版社，1998年。 [7] 中国社会科学出版社，2000年，2册。 [8] 民族出版社，2000年。 [9] 中国社会科学出版社，1997年。 [10] 中国...
宣 方
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00042342495.html