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  • 惠能与禅丹——以《上阳子金丹大要》为据

    [10]上阳子金丹大要(卷8)[A].道藏[Z](24).  [11]大正藏(卷48)[Z].  [12]上阳子金丹大要(卷13)[A].道藏[Z](24).  [13]大正藏(卷85)[Z].  -...动摇。其曰:“此法身外更觅何心?更觅何性?”又曰:“佛祖云‘不是心,不是佛,不是物’,是言道也。大修行人从心佛物三者求之,脚跟下即有悟处”[10](P.30下)。陈致虚说:禅宗明心见性,只可心授,教外...

    朱越利

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  • 从缘起论角度解析法相唯识学(之一)

    宇井伯寿曾留学于英国剑桥,受到了普森的指导,山口益则直接受业于烈维。日本的铃木大拙在美国先后出版了《楞伽经研究》和《楞伽经》英译本,对西方学者产生了一定影响。[10]   总体来看,西方的唯识学研究仍处于...Paris: Ecole Francaise d'Extreme - Orient, 1971)。  (10)《〈菩萨地持经〉论完美禅定章》,("Le chapitre de la ...

    孟领

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  • 人死永灭论与人死续存论(四)

    人死后,人的身体和精神都必然存在这种普遍联系和相互作用。  这里先简单介绍一下人体常识。人的肉体,大约存在40~60万亿个细胞,140亿个脑细胞,2平方米的皮肤,10亿个神经末梢,100个器官,800种组织,206块骨骼,300万个汗腺;男子有1600万个毛囊,女子有400万个毛囊;639块肌肉,肌肉由60亿条肌纤维组成,肌肉内毛细血管总长度可达10万公里;一滴血液在人体循环一周为22秒。人体摄入...

    不详

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  • 日本唐宋禅宗史研究概观

    10卷。净修禅师的赞就成为当时的核心,相当多的内容被收集,几乎达到与现行本同样分量的《祖堂集》至迟不晚于1245年被传入高丽。在由匡儁开版之际,又被增补了海东僧及与其相关的部分,经过再编,最终达到了...善本的《禅学丛书》10卷11册(中文出版社、1973—1980)。最近柳田先生又和椎名宏雄先生共编,出版了《禅学典籍丛刊》(临川书店、1999—2001)。这也是柳田先生夙愿得偿的硕果,相信将给今后的...

    石井修道

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  • 西藏佛教文学与佛教对藏族文学的影响

    此后的沉寂达百年之久。  到了公元10世纪后期,佛教从多康和阿里分两路又传入吐蕃,吐蕃佛教从此进入了发展的后弘期。此时吐蕃封建势力交错并存,教派林立,教派的创始人多以寺院为据点,以建寺为手段,通过寺院...留有10厘米长的手柄,木板经过微火熏干,放入羊粪池中浸泡一个冬天后,再水煮、晒干刨平,才能由书法家书写经文,然后请训练有素、技艺精湛的刻工雕刻,刻版要经过反复四次校对,确定无误后,再放入化开的酥油中浸泡...

    克珠群佩

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  • 《坐禅三昧经》上经禅法介绍

    有三种修习的阶段,初修习者,已经修习者,或已经长期修习。  初修习者,应当把心专注于自己的呼息,数着自己的一吸一呼,每个呼吸数个数,数字范围可长可短,大约是1到10之间,数一遍后重复再数。如果已修习纯熟,则应让呼吸放慢,每个呼吸数几个数,范围也大约是1到10,并让心念与呼吸都于内心止于一处。如果已经长期修习并愈加纯熟,则应慢慢由数转而不数,而只观内心的清净。  为什么要采用数呼吸的方法呢?因为数...

    释青平

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  • 错误的无我见

    说法。(注10)  与此相类似的另一件事,则见于《别译杂阿含经卷第十》,有犊子梵志去拜见佛陀,问佛陀有关"有我"与"无我"的问题,佛陀同样默不作答:   彼时犊子梵志往诣佛所。问讯佛已在一面坐。白佛言...注8:大正2:No.120-4/541c: 央掘魔经卷第四   注9:详见大正1 No.20/264a-270c: 《梵网六十二见经》; No.1-21/88b-94a: 《梵动经》   注10:大正...

    青 平

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  • 中国佛教协会成立经过考略

    ”这句话。   筹备处成立后,做了下列各项工作:(1)和各地区进行联系,调查情况。全国29个省及10个直辖市的佛教四众②,提供了教务上的意见,先后收到建议、意见、提案等共200余件,筹备处进行分类整理...信仰自由政策;并联系各地佛教徒,发扬佛教优良传统。” [10]从中国佛教协会的章程对其性质和宗旨的规定可以看出,中国佛教协会的成立顺应了历史的需要。通过中国佛教协会既可以表达佛教界的利益,党和政府又可以...

    李 刚

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  • 北京地区的佛教造像艺术(二)

    总管”、“领将作院事”,地位十分显赫。其中在雕塑方面他的贡献和成就尤为突出,他制作的佛像时人称为“西天梵相”。“凡两都寺观之像,多出其手。”所谓“西天梵相”,具体应指10—12世纪时尼泊尔成熟的佛教...关于清代雍正造像产生的历史背景,以及当时的制作规模等相关情况,笔者将另文进行探讨。  ① 《梁高僧传》卷10《佛图澄》。  ② 《梁高僧传》卷3《昙无竭》。  ③④ 《魏书·释老志》。  ⑤⑥...

    黄春和

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  • 海云重光寻梦录

    ,占地10多亩,当时寺里住着几十个僧人,红棉高竖、古榕如盖,可清幽了,我们10多岁的时候经常去寺里玩!我记得正门的门楹是‘午夜钟声惊醒梦中之梦,澄潭碧彩照澈人外其人。’入正门后拾级而上,一进花园,中间...寺庙右后座是客厅、饭堂和高僧禅房、方丈室、藏经阁等。方丈室和藏经阁前,有一个古钟和更鼓。再往右走,还有关帝庙和厨房,外面一口三味泉井是寺中汲水的地方。正殿左边是化缘和尚的临时招待所,一共有10间,招待...

    何方耀

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