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姿体现此惟神大道者，正是神社。以伊势神宫为首，坐镇各地之神社，乃是显现我尊严国体，永久镇护皇国者也。〞（译自村上重良著，岩波书店 1970 年出版， 1981 年第 11 次印刷《国家神道》三之 2 ...
杨曾文
|佛学论文|因明|五明|
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[10]张曼涛：《现代佛教学术丛刊》第56册，大乘文化出版社，1980。 [11]牟宗三：《佛性与般若》(上、下册)，学生书局，1986。 [12]唐君毅：《中国哲学原论?原道篇》卷三，学生...
韩焕忠
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摘自《中国佛教建筑——佛教建筑设计发展国际研讨会主题演讲》，《中华佛学学报》第11期，1998年。
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圣严法师
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多次出使的真实性。五、宗教 佛教相关研究成果较多。李正宇《重新认识8至11世纪的敦煌佛教》，将该时期敦煌地区佛教定性为诸宗兼容、众派合流、亦显亦密、亦禅亦净、戒律宽松、入世合俗的新型宗教。阐述了敦煌...
王孙盈政
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二四，第五五七页。
〔注11〕：《法蕴足论》，大目干连造，玄奘译。
〔注12〕：《杂阿含经论会编》（中），第一九○页至第二○三页。
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林崇安
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。11
雖同為弘教護法著作，但《廣弘明集》收文的時地範圍、數量大大增加了。它收錄了梁以上而《弘明集》缺載的大量著述，如魏曹植的《辯道論》，宋謝靈運的《辯宗論》，晉支循的《釋迦文佛讚像并序》，...
蔣海怒
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喇嘛介绍，回廊的壁画是11世纪建寺早期的壁画遗存，在14世纪那次洪涝灾害中有四幅壁画受到较大侵蚀，因为无法修复就改成了数十幅单个的释迦牟尼坐像弥补空缺，但余下的96幅方格壁画仍完整地保留着佛教连环画的...
李佳俊
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区别。
11中观理论的哲学基础是何？答：简单地归纳为：诸法（宇宙万有）依“俗谛”说是有，依“真谛”（胜义谛）说是空，认为客观世界虚幻不实，自性为空。自称其学说是离于空与有二边之见的“中道正观”。中观...
不详
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鼻祖。他俗姓刘，安成武功山龙云乡坛洲人(今江西省安福县严田乡坛洲村委会)，系汉长沙王之后裔。行思"幼敏悟，孝父母，俱佛根，不食荤腥。11岁出家童行③。及具足戒，离安成，游方他院，遂诣吉州(今吉安市)"...
不详
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两地的34个慈济社区，计3107户百姓受益。建11所学校，10多间养老院，收容了近500位老人。2005年12月31日，慈济慈善事业基金会赈灾团又为广西壮族自治区捐赠价值逾千万元的物质，以帮助遭受洪灾...
根通法师
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