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以出生死。净土法门，未断惑者，仗佛慈力，即可带业往生。已断惑者，仗佛慈力，遂得速登上地。乃一代时教中之特别法门，不可以常途教道，相为并论也。(增广卷二书二第五五页至五六页“青莲寺念佛宣言书”) 11...
印光法师
|佛学论文|因明|五明|
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覩萬物形體豐熾，念非常；執心如此，得道疾矣。（第十六章） 11．吾何念？念道。吾何行？行道。吾何言？言道。吾念諦道，不忘須臾也。（第十五章） 10．譬如持炬火，入冥室中，其冥卽滅，而明猶存；學道見諦，愚癡都滅...
吕澂
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舍，挥泪目送佛牙舍利上彩车。上午11时，恭送佛牙舍利的彩车在警车的严密护卫下，驰向赤腊角国际机场。 中午12时15分，佛牙舍利的专机满载着香港佛教界的情意，从香港赤腊角国际机场起飞，于当日下午3时...
徐玉成
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众11 名），其中硕士学位二名，学士学位20名，大专学历7名。戒律、俱舍、唯识、净土、天台、中观等学科都有从事教学多年，经验丰富的法师授课。 办学经费由省佛教协会和承办寺院共同承担。省佛教协会每年拨...
贤空
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由上海市佛教协会会长、玉佛寺和静安寺方丈真禅法师任团长、笔者任秘书长的上海市佛教协会赴滇学习参观团一行11人，于1月8日至1月20日到云南参访。参观团除在昆明市朝礼名刹圆通寺、筇竹寺、华亭寺等并与中国佛教协会云南省分会刀述仁会长举行座谈外，还专程去大理白族自治州、西双版纳傣族自治州学习。通过这些活动，促进了沪滇佛教徒之间的团结和了解，表达了为爱国爱教共同事业携手合作的愿望，使访问取得圆满成功。谨...
蔡惠明
佛学论文|因明|五明
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佛教以“慈悲”济世，10）“五戒”“十善”均以“不杀生”为首，11）而二十世纪的两次世界大战残杀生灵...
汤一介
佛学论文|因明|五明
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寂靜心者，謂從諸蓋，未得解脫。 9言定心者，謂從諸蓋得解脫已，復能證入根本靜慮。 10不定心者，謂未能入。 11善修心者，謂於此定長時串習，得隨所欲、得無艱難、得無梗澀，速能證入。 12不善...
林崇安
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，內於第一義而不動」，這便是禪。
11問：什麼是生活禪？ 答：苦來自無明，因此，只要有「明」就不會有苦。明就是覺性，就是正念正知。在日常生活中，要不斷培養覺性，使之相續不絕，這種禪修便是「生活...
林崇安
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正面通体施彩，现部分脱落，残存者多为褐、绿色。背面圆形头光上以褐彩绘饰，但图形已模糊不可辨，下部菩萨长裙覆盖圆墩并阴刻双竖线纹，内填以红彩，裙裾呈波浪形。长方形基座的两侧面及背面阴刻铭文11行31字。...
王巧莲
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南方经济的发展，尤其是海上贸易的兴盛，从高宗时起，往印度求学的高僧多由海路附舶而行。“佛道长远，勤苦旷劫，方始得成。”(注：《宋高僧传》卷11， 第247页，中华书局1987年。)唐代虔诚的教徒们...
张菁
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