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。劝课农耕,量校收入,以为殿最。又躬耕籍田,率先百姓,自后比岁大熟”[21],这正是北魏发展生产,安定民生的兴盛时期。而传说中却描绘了饥馑严重的惨绝人寰:军人捕食掘野草充饥的难民。这个具体...》。
[20]《中国小说史略》第8篇《唐之传奇文(上)》,《鲁迅全集》第9卷70页。
[21]《魏书》卷110。
[22]关于《西京杂记》的作者,形成年代及其表现上的特征,参阅前引小...
孙昌武
佛学论文|因明|五明
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所不能动,信敬、惭愧转复增倍。于衣服、饮食等心不贪著,但以诸善法功德为贵,余者为贱。于天五欲尚不系心,何况世间不净五欲?得初禅人有如是等相。”(21)四者心大惊喜,于诸众生起怜愍心。又如云:“复次得...、鸠摩罗什等译。收于大正藏卷15。 P287 (17)、同(16) (18)、大正藏卷15。 P288 (19)、同(18) (20)、同(18) (21)、同(18) (22)、同(...
如吉
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,留此法身真体,使后世众生,生正信心也。”(21)
从佛教信仰的立场来说,“舍利崇拜”是信仰生活的一部分,其感应与神迹也是无庸置疑。不过,如果“...前注。
(18)见该书16页,1963年,Meridian版。译文参阅谢幼伟著《怀黑德学述》页21,台湾中央文物供应社,1953年。
(19)引同前注,参阅印顺著《初期大乘佛教之起源与开展...
游祥洲
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利 益 而 已 ! 人 类 的 本 身 未 改 善 之 前 , 纵 有 更 精 妙 的 科 学 机 器 发 明 , 终 是 弊 多 利 少 的 被 恶 化 恶 用 了。 ” [21] 因 此 , 太 ... 第 三 卷 第 四 册 , 中 华 书 局 , 石 峻 等 编 , 1990 年 2 月 第 一 版 , 385 页 。 [21] “ 建 设 现 代 中 国 佛 教 谈 ” , 《 太 虚 ...
蒋 劲 松 何 冰
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21 )。法身是精神性的,不來也不住,它沒有運動相,也不能被執著。 進而從佛眼所見,一切法皆是自性空的,都是緣生的,故所有從分別而來的相狀皆是虛妄。不但佛所顯現出來的身相是緣起的,甚至一切法都是這樣...實相(註 44 ),但為了使眾生不執著實有,在此佛陀又再引用即非詭辭,說 " 是實相則非實相 ", 用以否定實相的自性,期望達到 " 離相 " 的境界,更要頁21了解所有相皆宛然存在,無有自性,因而不...
吳汝鈞
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) ____________________________________________________ 21 续藏98册,页345右上。 22 同上,页349右上。 ...
陈英善
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21: 那由他 (nayuta) 和阿僧只 (asajkhya),都是印度极大的数 目单位, 比中国的亿、兆等还要大得多。 而「劫」 (劫波, kalpa),则是印度极长的时间单位。传说大梵天的...、废显本; 三、 开显本;四、会显本.... 八、覆显本....。 』 (同前 书,页 798 中。) 21页 对整个佛教的译经工作和哲理诠释来说,智 所处...
杨惠南
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17,页678上。 (注20) 《杂含经》卷32,《大正藏》卷2,页226中。 (注21) 《中阿含经》说:「云何无余涅盘,比丘行当如是, 我者无我,亦无我所,当来无我,亦无我...
释恒清
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]由于往昔未曾轻毁他故,感得能仁上身犹如狮子孙; [19]由于往昔随顺他善说故,感得能仁臂膊圆实; [20]由于往昔施他医药等故,感得能仁双肩之中项部极善丰满; [21]由于往昔承事众生作看病人...]由行步善巧端庄故,行步善妙; [17]由心常无曲屈故,行步直进; [18]由称赞他功德故,身盘紧密; [19]由不染著诸恶法故,其身光洁; [20]由说称机法故,身次第相称; [21]由行...
不详
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是公公婆婆送她去英国陪读的。两岁的儿子留在家乡由爷爷奶奶照看。21岁的张幼仪已经又怀有身孕了,可是徐志摩狠心地说:“你去打胎。”张说:“打胎很危险啊,有人会因打胎而...
钟茂森
佛学论文|因明|五明
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