«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容6529篇，用时13毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 船山诗学中“现量”意涵的再探讨

    由此可对一切法作如实观，而观吾人所执著之空。所以，船山在论诗时亦说：“禅家有三量，唯现量发光，为依佛性。”21　　船山“现量”定义中所谓现在义、现成义和显现真实义这三层意涵与其诗学思想在整体上相当一致。...唯识学的知识，得诸古正美博士讲解者甚多，谨此致谢。　　20 《周易外传》卷7，《船山全书》，第1 册，页1078。　　21 见《姜斋诗话笺注》，页153。　　375 　　22 同上注，页52。　　23...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11533838269.html

  • 因明的起源及其发展

    又有人问：你陈那说认识只有现量、比量，其理由是啥？于是陈那论师就写了《观总相论》、《观境论》来解释[gx21] ，说我们的认识对象只有总相、别相，所以只需要现、比二量就够了，其他都是多余的；又有人问：...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11533938270.html

  • 唐淨眼因明疏抄的敦煌寫卷

    別相違因，亦應所作性因違一塵無常義，應是法差別相違因。何者？且如佛法對聲論師立：聲無常，所作性故，譬如瓶等，以瓶是四塵無常故也。[21] 　　6、《略抄》寫本第358～360行又引《疏》中問云： 　　...佚文似可補入內院本《莊嚴疏》卷三頁五右。　　[21] 此段佚文似可補入內院本《莊嚴疏》卷三頁六右。　　[22] 此段佚文似可補入內院本《莊嚴疏》卷三頁六右。　　[23] 此段佚文似可補入內院本《莊嚴疏...

    沈 劍 英

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11534038272.html

  • 因明精神与现代社会发展

    10]意根。[11]舌。[12]手。[13]足。[14]大遗。[15]小遗。[16]色。[17]声。[18] 香。[19]味。[20]触。[21]火。[22]空。[23]地。[24]水。[25]风。此...

    剧宗林

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11534538279.html

  • 《正理经》简读（一）

    为你的这一切付出代价。就是咱们常说的报应。　　1.1.21 苦具有引起痛苦的特性。 　　苦就是不如意。与你的心念老反劲儿，你想这样偏不让你这样。　　1.1.22 从它（指苦）里永远解脱出来称为最终的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12055938372.html

  • 《正理经》简读（二）

    　　下边儿咱们看第三节，第三节是讨论现量的。看经文。 　　2.1.21 （有人说）现量的定义不能成立，因为叙述不完全。 　　这是对现量的问难。咱们要先回忆一下现量的定义。在1.1.4中，说现量就是“根...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12060038373.html

  • 《正理经》简读（三）

    不少学者们争论的问题咱们就可以心开意解。这就是一个宗教体验问题。 　　2.2.21 （我们回答）这不是理由，因为无知觉具有不可知的特性。 　　正理派回答了，说从无知觉中得到任何结论都是不确切的。声的...它的变化，而小孩儿的面部表情的变化必须得由以前的记忆所引起。也就是说，莲花是自然界的事物，而人是有情界的事物，这是有根本不同的。 　　3.1.21 因为轮回之后，还希望吃母亲的奶，这是由于过去多次吃奶...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12060138374.html

  • 因明的起源及其发展（一）

    观境论》来解释[gx21] ，说我们的认识对象只有总相、别相，所以只需要现、比二量就够了，其他都是多余的；又有人问：你这四种现量的理论基础是什么呢？陈那论师就直接拿瑜伽行派无著论师、世亲论师的观点来解释等...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12060938382.html

  • 因明的起源及其发展（二）

    世界佛学名著译丛》，其中第21册是《印度逻辑学论丛》。　　1989年智者出版社出版了水月法师出版了《因明文集》第一册。水月法师从1977年开始办《因明》杂志，一个人坚持八年之久。同年还出版了《古因明...　　[gx21]在《集量论》等著作中也有相关的解释。　　[gx22]最早一个论式到底有几支是比较乱的，是正理派的足目给确定为五支的。比如说以前就有十支的说法(宗、因、喻、合、结，加上被足目删去的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12061138383.html

  • 《正理門论》探微

    一个名辞象被包括于整体一样包括于中间的一个，而中间的那个又像被包括于或排除出整体那样，被包括于或排除出头一个名辞，则两个端词必定借它完善的三段论发生关系”。（21）　　因明的“遍转”实际上相当于亚氏...P。29、41、45。　　（21）见李匡武译《工具论》P。96，30－35。　　（22）《瑞源记》卷三，页二右。　　（23）巫寿康《因明正理门论研究》P．8～10。　　（24）陈大齐《因明大疏蠢测》“...

    姚南强

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12062138395.html
上一页12...480481482483484485486487488...652653下一页