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婺州开元寺新建大藏经楼记》载：至道年间，开元寺僧文靖和婺州都兵马使曹维旭等措楮墨之值摹印《大藏经》，并给以装饰“刻轴以文木，织条以色丝，香芸染签，丹漆涂匣”。10根据北宋云门宗高僧惟白禅师在《大藏经...“正藏”211函，1665部，7829卷；“续藏”90函，253部，1900卷；“又续藏”43函，217种，1159卷。
《嘉兴藏》改梵夹本（经折装）为方册线装，一页对折，半页10行，每行20字...
刘杭
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06433490752.html
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、信；（9）以谥为姓，如戴、武、宣、穆；（10）以事为姓，如陶、匠、徒人；（11）简化古字以为姓，如功、成、轩、列；（12）以少数民族的汉译字为姓，如那（东夷朝那）。
（二）名的来源
姓名...根均为数，宇宙也是数，数始于1终于10，五行也是数。按传统的五行理论来划分，则：
以1、2为木，1为阳木、2为阴木，
以3、4为火，3为阳火、4为阴火，
以5、6为土，5为阳土、6为...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06560092099.html
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都有详细记述，现在把大概情形摘述于下：
永宁寺是北魏孝明帝（名拓跋诩）熙平元年胡太后所建立的。寺中最出名的是9层宝塔，塔由木建、高90丈，塔顶再加金刹10丈，一共是出地千尺，100里外便能遥见此塔。...金铎，上下共计130枚。塔的四面有九间六窗三户，皆是朱漆靡扇，并且垂诸金铃，每层共有五四百枚不等。每逢高风，）永夜铃铎和鸣之声，传闻10多里。
塔北有正殿形似太极，殿中供各种佛像，金玉珠绣，...
煮云 撰 之斋 校
|圣像灵异篇|
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。(5)大小便溺不能自禁，不知不觉。(6)闭眼无法张开。(7)时常遮覆头脸。(8)侧卧饮食。(9)身体和嘴巴发臭。(10)脚部和膝盖发抖。(11)鼻梁歪一边。(12)左眼跳动。(13)两眼变红。(14...(6)心地正直，没有谄诳。(7)知道父母、亲友和眷属善护念我。(8)见自己所经营的事业和家庭，心生赞叹。(9)告诉家属藏匿财宝的地方，并且叫他们取出财宝。(10)对佛法僧起清净信心，归敬三宝，口念：...
信愿法师
|临终 助念|
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为多元新变期。下面简述其演进历程。 一 起步、发轫期 五十年代末，台湾的一些报章上开始出现关于敦煌学方面的介绍文字，如苏莹辉的《谈敦煌学》（《新生报》1959,10,16），彭楚珩《变文与我国...文学的影响。《敦煌写卷定格联章〈十二时〉研究》（《木铎》10期，1984）系作者《敦煌写卷定格联章研究》计划的一部分。文中探讨了定格联章十二时的起源，并对今存于石室遗书中的定格联章十二时29卷及敦煌写卷...
陈友冰
|佛学论文|因明|五明|
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故吾於是不知所云。」天曰：「言說文字皆解脫相。所以者何？解脫者不內、不外、不在兩間，文字亦不內、不外、不在兩間，是故舍利弗，無離文字說解脫也。所以者何？一切諸法是解脫相。」1［10］ 《維摩詰經》一...惕焉若厲，雖復履薄臨深，未足喻也。」僧叡於筆受時，一面謹守亡師的遺訓，一面接受什公的正字定義，「幸冀遵實崇本之賢，推而體之，不以文樸見咎，煩異見慎也。」10［32］僧叡〈小品經序〉亦云：「胡文雅質，按本...
汪娟
|佛学论文|因明|五明|
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；後期約在10世紀末，乃由天息災等人引進印度後期（坦特羅）密法。〔註 6〕黃心川認為，坦特羅密法與印度性力派思想結合，其灌頂、雙修、輪座等修法與中國的倫理觀抵觸，因而密法的──────────────...除了在潮州灌頂收徒外，並應各處之請，為人灌頂。不過王氏震驚佛教界的舉動是1927 年在廣州六榕寺佛教總會為僧尼灌頂〔註10〕、1932年7月又在該寺為僧尼授戒。〔註11〕同時於《解行特刊》發表評論，...
梅靜軒
|佛学论文|因明|五明|
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中华佛学研究所 提要 《大宝积经·净居天子会》分别在第10、41、43个梦相解说中出现「谤法」一词并且提出如何清净「谤法」所引发的恶业。由於「谤」一词的藏译语可说完全跟汉译...行者常犯的过失 「谤法」、「恶口」、「求利养」、「谄曲说法」等。 本文所要解决的就是「谤法」的语义与清净「谤法」方式後面所隐藏的一些宗教现象的问题。前者，「谤法」一词出现在该会的第10、43梦相长行...
释德范
|佛学论文|因明|五明|
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乘大方便方廣經．一乘章》第5，《大正藏》冊12，頁220上。 [10] 「見一處」指各式各樣執見的總合，「欲愛」、「色愛」、「有愛」分別指對欲界、色界、無色界的愛取。 [11] 《勝鬘師子吼一...第7，《大正藏》冊9，頁25下。 [48] 法寶的議論見《究竟論》卷2〈列經通義章〉第5，〈淺田〉I，頁97，行256，至頁98，行266。 [49] 《究竟論》卷5〈對妄通經章〉第10，〈...
廖明活
|佛学论文|因明|五明|
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18） N5《小緣經》（D27） N6《轉輪聖王修行經》（D26） N7《弊宿經》（D23） N8《散陀那經》（D25） N9《眾集經》（D33） N10《十上經》（D34） N11《增...（D--） N--《摩呵梨經》（D6） N--《闍利經》（D7） N--《須婆經》（D10） N--《大念處經》（D22） N--《三十二相經》（D30） N--《阿吒曩胝經》（D32）...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
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