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.43，n.10）。同样持四世纪初年说的陈国灿《敦煌所出粟特文信札的书写地点和时间问题》（《魏晋南北朝隋唐史资料》第7期，1985年）在汉文史料方面补充了伊朗语专家用第二手材料的不足。
茨默（...huang”（The Gest Library Journal，III/2，1989，pp.7-29），德国的同行尽快公布Volkerkundemuseum，Munchen所藏A.H.Francke ...
荣新江
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06392682523.html
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著名高僧咱雅·班智达等大德。
藏文大藏经《甘珠尔》和《丹珠尔》的内容分类中，按德格版《甘珠尔》大藏经分类为：1、律部；2、般若；3、华严；4、宝积；5、经部；6、续部；7、总目录。德格版《丹珠尔》大藏经的内容分类为：1、赞颂；2、续部（密宗经典恒特罗部）；3、、般若；4、中观；5、经疏；6、唯识；7、俱舍；8、律部；9、本生；10、书翰；11、因明；12、声明；13、医方明；14、工巧明；15...
华锐·丹贝坚赞
|佛学论文|因明|五明|
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无神论者”，“不禁止基督教徒和信奉上帝的人加入我们的党”○7，并欢迎信教人士可加入苏维埃政权建设。但是后来一些马克思主义教条主义者没有看到列宁对宗教在不同历史阶段的不同提法，而是将列宁的这句话视为列宁... ○7转引潘岳 《 马克思宗教观必须与时俱进》
○10转引秋石《社会主义的宗教论》 《求是》2003年第9期35页
○11于爱荣《罪犯改造质量评估问题的研究》（j）《中国监狱学刊》...
牟九安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02483583197.html
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烦恼。及诸天人阴，是故说名空。
呜呼蚊蚋行[6]，不知真空义。外道亦修空，尼乾[7]宜默然。
尔时文殊师利以偈问言：
汝央掘魔罗，以何因缘故？恐迫声闻众，轻蔑诸佛子。
纵意肆...其最大特色，乃是具有“同化”之性质，任何接近琉璃之物，皆被琉璃之色所同化。 [6]蚋：为蚊类之通称，蚊蚋为同义复词。蚊蚋行，指小器小量之行，寄食人间而无所贡献。 [7]尼乾：又作尼犍子，印度古代六师...
昭慧法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02490983227.html
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以分段函数、峰谷电价为背景，立意新颖，取材公平，难度适当,引用的电价表是当前我省正在使用电价收费标准，生活气息浓厚。文(9)理(7)探究三角形边与半径为1的圆的公共点个数所用知识不多，但方法十分灵活。...知识。注重考查知识的覆盖面，在选择题中尽可能利用选项考查不同的知识点。
试题适度反映了化学学科关注的热点问题，如第7、12题涉及化学与能源；27题涉及催化技术与大气保护；28题与信息产业重要基础...
佚名
|社会|教育|纪实|
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有四法，能令后世安、后世乐。何等为四？谓信具足、戒具足、施具足、慧具足。
“何等为信具足？谓善男子于如来所，得信敬心，建立信本，非诸天、魔、梵及余世人同法[7]所坏，是名善男子信具足。
“...而甜美，为印人喜食。初食优昙钵果时，甚多果实挂于枝头，食后醉眠，醒来方知果实俱已食尽。以此譬喻提醒众人不要肆意开销，而无以为后继。 [7]同法：世间其余诸法，虽各有主张而俱为有漏法，无法让人获取究竟...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06434583424.html
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有灿烂辉煌的发展前景。这是缺乏年轻人参与的宗教是很难有活力的。（接下期）■
13游有维《对于灵岩山寺实行生产不废修持的警觉》，《弘化月刊》第一○一期，第7页（1949．10．上海军管会杂志登记证...据《辞海》第二册，第1734-1735页，上海辞书出版社，1999）
21（弘化月刊》第七卷，第112期，第16页，1951．7．上海军管会杂志登记证第五八号。
22转引自郑颂英《僧伽劳动...
夏金华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07505584098.html
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在大足昙东北15公里，从南宋淳熙六年至淳佑九年(1179—1249)的7u多年之间，在此深山谷之中雕刻了为数众多的佛像。据说瑜伽行者赵智凤开辟密教道场，当时曾有48多所寺院，但现存的只有圣寿寺。 宝顶山的华严三圣像是巨大的立像，中央是毗卢遮那佛，左右立着文殊、普贤菩萨像。佛像高7公尺，是中国华严三圣像中最大的。 大足石窟之一的北山石窟，没有华严三圣像，但有文殊、普贤二菩萨的像。第136窟的普贤...
镰田茂雄
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20102084349.html
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，并非实在真有……要有这种信仰，才得勇猛无畏，众志成城，方才干得事来。[7]
我们应该注意到，章太炎先生等民主革命者们所处的，乃是清代统治者利用种族压迫政策统治中国已近三百年的时代，因此，利用...》，上海古籍出版社，2004年11月；[日]松本史朗著，肖平、杨金萍译《缘起与空——如来藏思想批判》，中国人民大学出版社，2006年9月
[6]章太炎《在东京留学生欢迎会上演说辞》
[7]...
姚彬彬
|佛学论文|因明|五明|
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的业报论。“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。”[7]释尊认为个人的净染业力决定着人生的轮回果报。净业即善业，染业即恶业，在因果律的作用下就形成了善业善果、恶业恶果的善恶果报之说。因果报应论...国刚：“《佛说诸德福田经》与中古佛教的慈善事业”.《史学集刊》2003年第2期，第28页。
[7]《异部宗轮论》.《大正藏》第55册，第787页。
[8]张志云，王丰：“浅析中国佛教的慈善...
林志刚
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