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  • 佛法是救世之仁

    知道忧苦的来源，忧苦依什么而生根？那才能设法来解决忧苦，袪除忧苦了！忧苦虽然很多，归纳起来，不外二大类： 　　A、因个人、家、国、全世界人类而生起： 依苦痛──问题的形式来区分，约可分为上面四项。孟子...的分析与推究：一切忧苦，一切问题，依人类──众生而存在。到底众生的身心，有什么问题，而这样的解决不了？依佛的开示看来，可以归纳为四类：　　A、“欲诤”：“诤”，是不和谐。从内心的猜忌，语言的论诤，到...

    印顺法师

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  • 格義佛教思想之史的開展（1）

    比（ A. J. Toynbee）博士說的，佛教到了中國以後，被中國人改造成合乎他們需要的型態[2]。佛教會變質，且可以被改造，正可說明佛教的圓融性與 多樣性，中國人能吸收它作為中國文化的一要素，也正...滅除秦朝勢力，建立了漢朝天下（B.C.二0二-A.D.二二0）。由於秦始皇時有過焚書坑儒的暴舉，儒家經書廢滅殆盡，儒學從此衰落下去。入漢以後，儒者陸賈敦促高祖復興儒學，高祖雖然有心，但因肇國伊始，...

    林傳芳

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06323944344.html

  • 论师的佛陀观(五)

    中)　　注56：1.问：若无以法供养佛者，契经所说当如何通？契经：“比丘，善哉善哉！汝乃能以和雅清妙，明了易解，美亮音声，讽诵正法，令我欢喜。”　　答：a.世尊欲令闻俱胝耳(亿耳)得无畏，故作如是说，...》，大正27.680上)　　2.问：初受食者有贪嗔痴，后受食者贪嗔痴尽，何缘施果无差别耶？　　答：a.由思及田有偏胜故，佛依偏胜说果无差。谓初难陀、难陀跋罗姊妹二人，闻说菩　　萨受十六转甘味乳糜，必当...

    释悟殷

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06333444470.html

  • 当代台湾如来藏思想的诤议与回应──印顺之后的如来藏学诤议之评议（2）

    当代适应和当前社会的缘起。　　(2)论蔡耀明所谓的佛学研究的“异化”和“边陲化”：我以为，任何的当代人文科学和社会科学的学术研究都不能脱离a.文献研究法、b.历史研究法、c.人文社会科学科技整合的研究法...进路”(a Buddhist approach to Buddhism)其实并不能挂空起来讨论，而必须是和蔡耀明所批判的(1)文献研究、(2)思想史研究、(3)哲学诠释、(4)与人文科学和社会科学的科技...

    不详

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  • “批判佛教”驳议

    Art of Religion Prejudice—Efforts to Reform a Tradition of Social Discrimination, “ ...generate; cause; seize; support; accept; obtain. 　　19. Yamabe Nobuyoshi, “A Critical Exchange on ...

    恒清法师

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  • 物理说法

    rdquo;如何论证呢？他这样说：箭从A射到B，必须先通过AB的中点B1；若只从A射到B1，又必须先通过AB1的中点B2………；做到第N次，飞箭必须先通过第N个中点BN。以此类推下去，N是“无限大”，BN也不断地趋近于A点，因此中点BN穷万世而不可得，箭历经万世尚无法起动，所以飞箭静止不动。同理类推之下，整个宇宙都静止不动。 　　...

    梁乃崇

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  • 民间俗语

    作用一样，只能捕捉「可见光」（Visible Light, 4000-7500 A.U.）之内的光线，以及由这范围内所折射、反射出的事物景象而已，所以，看前面，不能看後面，看外面，不能看里面，功能极其有限。又因为是由器官所构成的，所以也会老、也会病、也会坏，像是近视眼、老花眼、青光眼、沙眼、及瞎眼等等。（注：A.U.是Angstrom Unit 的缩写，也有简称A 一个字的，代表1/10000 ...

    不详

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  • 中国佛教美术研究之回顾与省思

    of Khotan:Personal Narrative of a Journey of Archaeoorgical and Gorgraphical Exploration in Chinese...: A Study　of a Ninth-Century Grotto at Wan-Fo-Hsia nearTun-huang (Cambridge, 1938)，全书八章，详细地介绍了万佛峡（今...

    李玉□

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  • 《俱舍论·世间品》所记有关“缘起”一词的词义对论（1）

    kyi byivs (D.dbyivs)kyi don yovs (Ku 帙,129a.6) su bsgyur bahi phyirphrad nas (176.2.3) shes bya ...版·西藏大藏经·中观部，Tsha 46b2～　　47a2；北京版·西藏大藏经·中观部， Tsha 54b6　　～ 55b1 ）。由于《明句论》的作者月称在批判清　　辨缘起之说的同时，直接或间接地引用了...

    不详

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  • 《大般涅槃经》的佛性论（1）

    现存有三个《游行经》的 异译本：(a) 《佛般泥洹经》二卷， 题为西晋白法 祖译。 ( 注 3) (b) 《般泥洹经》，东晋失佚，此 ...开示各种三昧。 (3) 大乘的《大般涅槃经》：现存的汉译本有四种： [A] 《大般泥洹经》六卷，法显 ( 约 337-422) 译， ...

    释恒清

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