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  • 中古盂兰盆节的民族化衍变

    上层社会;宫廷盆斋演化为传统的皇室节仪。  (二)北宋南末日才期(10世纪中叶至13世纪末叶):盆斋、中元节普行于寺观、民间;具有传统文化内涵的“中元”节称,取代外来的“盂兰盆”,成为盂秋望日的专用节称...如意元年(692年)武则天在洛阳南门举行盆斋的全部过程。这次法会大致为六项仪程:  (1)“除法供,饰盂兰”:“映以甘泉之玉树,冠以承露之金盘”,“上妙之座取于灯王之国,大悲之饭出于香积之天”,“面为...

    张弓

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 香格里拉文化漫谈

    文化。   1、积淀厚重的民族历史文化。   迪庆的历史文化古老悠久而给人震撼。在维西塔城发现的戈登新石器文化遗址证明,早在六七千年前迪庆这块土地就有人类居住。德钦永芝、香格里拉尼西等石棺墓的发现...特征   1、香格里拉文化的特征。   ⑴香格里拉文化是多元民族文化和特殊地域文化的统一。民族和地域是构成一种文化特征的最主要的因素。香格里拉文化则是多元民族文化与特殊地域文化有机统一的文化。从世界...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06391285690.html
  • 黄山区文物胜迹概述

    轩辕等诸峰,故称仙源。宋时,筑城池。城周1里又210步。高0.8丈,后废。明弘治正德年间重建城墙,城周800丈,高1丈,厚0.7丈。重建5个城门:南宁国门,西弦歌门,上东门、下东门、北拱辰门。以后历代...实物性资料。   在古建筑方面,境内历代建有寺庵173处;祠堂162处;楼阁18处;古桥103处;古塔13处;古亭94处;古井200余处;牌坊60余处。通过近年来全区文物普查,今仍存有的寺庵、祠堂、...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06360290133.html
  • 对死亡现象的宗教学思考

    了宗教的因素。这种信仰不仅以其不抗拒的力量成为我们祖先的真理,而且至今仍起着很大的作用。”[1]几年之后,恩格斯在谈到宗教的起源和发展时,也强调指出:是人的不死的观念,确切地说,是人的灵魂不死的观念,...发芽……但人死亡而消灭;他绝气,竟在何处呢?海中的水绝尽,江河消散干涸;人也是如此,躺下不再起来……人若死了,岂能再活呢?”(《约伯记》14:1-2、7-14。)这同《新约圣经》中耶稣基督死亡和死后...

    段德智

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045991645.html
  • 意大利帕尔马中国艺术博物馆所藏藏文木刻本佛经

    —从回回字到“小经”文字》[J],《回族研究》,2002年第1期,第5—13页。)。第二年为迎接曲杰·得银协巴前往多麦札沃泽岗的途中,被任命为噶玛巴的翻译。回到京城时喇嘛仲钦业已圆寂,举行了追荐法事,...音(汉译本将zhun zi译为新寺,并在第641页注1中说:“本书对此寺有zhva zi、zhun zi、zhin zi等三种写法,皆新寺之汉文译音。笔者认为对此应加以分析,藏文的转写有时确实指名为新...

    萨尔吉

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08021095230.html
  • 敦煌舞蹈壁画研究

    保存着丰富的舞蹈形象的原因是多方面的:   1.“伎乐供养”是印度大乘佛教主要经典之一——《妙法莲华经》(后秦鸠摩罗什译)规定的。所列对佛的十种供养有:“一华(花)、二香、三璎珞、四抹香、五涂香、六...萨满教的跳神中,有许多源于生活的摸拟鸟兽形态的面具舞。在13世纪,佛教逐渐在蒙族地区占统治地位后,蒙族的佛教舞蹈逐渐吸纳了这种舞蹈,同时又融入了藏传佛教的宗教舞——《羌姆》,形成了具有蒙族特色的《查玛》(...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07032796133.html
  • 佛教孝亲观浅探

      [①] 宗喀巴大师,《菩提道次第广论》P217,上海佛学书局,1998年版。   [②] CBETA No.412《地藏菩萨本原经》(卷1)T 13,P0778c。   [③] CBETA ...生处。之所以称佛名号可行孝,是因为称佛名号可于生死中得大利益,是因为称佛名号可于生死中得大利益,《地藏经》第九品《称佛名号品》中,将称念佛名的功德归纳为八种:1、可超越生死重罪,2、于无上佛道永不退转,...

    王堃

    |五明研究|

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  • 论黄宗仰与《频伽藏》的校刊及其贡献

    ,1965年生,常熟理工学院人文学院教授。   被梁启超誉为“我国佛教界中第一流人物”[1]的乌目山僧黄宗仰(1865—1921),16岁人家乡常熟三峰清凉寺剃度为僧,20岁转至镇江金山寺受具足戒。...黄起,至露结为霜,分为414册(内含总目1册),收经1916部,总8416卷。经、律、论三藏均以大乘居前,小乘居后。正文用4号铅字排印,每页40行,折成正反两面,每面20行,每行45字,每面有书口和...

    沈潜

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/17485196883.html
  • 孔子与佛陀教育思想的比较

    版。  13、台湾劳政武著《佛教戒律学》,宗教文化出版社1999年9月版。  14、黄夏年主编《近现代著名学者佛学文集》,中国社会科学出版社1995年12月版。  三、论文类:  1、梁漱溟《儒佛异同...] T10,126b。  [170] T10,97b。  [171] T13,971c。  [172] 《梵罔经菩萨戒》第十六条“惜法规利戒”就是这样规定的。  [173] T1,71a。  [174...

    体恒

    |孔子|教育|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/22432819463.html
  • 以素食拯救地球

    比值马上降到 1 以下,对身体都是很大的负担。所以无论烹调什幺食物,盐都要尽量少放。要特别说明的:龙虾钾钠比值只有 0.9 !一般市场上价格越贵的东西,其营养价值不一定越高;所有罐头和加工食品,钾钠比值都在 1 以下,吃了对身体健康都是很大的负担。   饮食观的错误,必然也造成对疾病认知的偏差。自从法国科学家巴斯德,提出微生物是人致病的原因之后,医学界普遍认为疾病的发生,是细菌或是病毒的感染所致。...

    佚名

    |素食|

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