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住、（5）调顺、（6）寂静、（7）最极寂静、（8）专注一趣、（9）等待。狭义的说，止是达到第九心住的等待之后，并且产生了「身轻安」及「心轻安」，这时才算是修成了「止」。[注一]
修止的时候，心中专注...?
页，印顺法师编，一九八?三年。
〔注7〕：同〔1〕，卷十四，第三三九页。
〔注8〕：《杂阿含经论会编》（上），第二页。
〔注9〕：同〔1〕，卷二四，第五四四页。
〔注10〕：同〔1〕，卷...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00185443302.html
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可幸地，我们并非这类人。 (7)如果生在无佛教之年代，我们即使具足上述七种条件，仍然无法可修。可幸地，我们今生值遇了佛法。 (8) 以上这八种条件，后四种是于人类相关的，前四种为不属人类之不利...我们对佛法多多少少亦算是信受了。 (6) 我们幸运地生于有佛示现于世的年代。 (7)并非所有示现之佛均会说法，因为这必须视乎因缘。幸运地，在我们年代示现之本师释迦牟尼曾开示正法，否则我们便无法可修...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，众多学者如Inada[2]、Lindtner[3]、Warder[4]、Kalupahana[5]、Robinson[6]、Cabezon[7]及另外一些学者在这方面都作了深入探讨。
许多作者都... 1972.
[7] Cabezon, J.I., A Dose Of Emptiness, Abany state university of New York press, 1992.
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法光法师
|佛学论文|因明|五明|
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所谓的“随方毗尼”。《五分律》卷二十二，记载释迦牟尼佛亲口宣说：“虽是我所制，而于余方不以为清净者，皆不应用；虽非我所制，而于余方必应行者，皆不得不行”[7]
印度佛教传入中国，能得到发展的原因也...45，第300b。
[4]《大正藏》卷25，第227c。
[5]《大正藏》卷22，第2a。
[6]《十诵律》卷1，《大正藏》卷23。
[7]《大正藏》卷22，第153a。
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不详
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松赞干布之孙，金城公主之子赤松德赞继位时，迎请印度高僧寂护大师入藏，之后，莲花生大师也入藏传法。莲花生大师深通密法，具大神通，入藏后收伏众多神魔，使他们成为佛教保护神，并建立桑耶寺，选了7名优秀藏族子弟出家...7世纪中由缅甸传入中国云南傣族地区。最初未立塔寺，经典亦只口耳相传。约在11世纪前后，因战事波及，人员逃散，佛教也随之消失。战事平息后，佛教由勐润（今泰国清边一带）经缅甸景栋传西双版纳，并随之传入泰润...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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本质，皆在启发我们空乐，轮涅不二的本性，如此方可胜解在本性上，依果乘方便修持速速成佛。没有灌顶，便没有立足之地，而没有修道三要之前行，则没有灌顶可成立。
以下三条为> P126所论
7、...
(6)具最胜精
(7)昼夜勤修行
(8)有慧善
(9)工巧
(10)具师长德聚
在内外总论，内爱密行(如乐集密)，外作声闻行(现出离象)，有以修四座瑜伽...
智者喜晏
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法则就蜕变为谋取人生福利的技术原则，用康德的话说，道德的绝对律令就降为“假言命令”了[7]。佛教业报思想福德一致的实现从现世拓展到前后三世甚至更远，从而事实上阻抑了对现世福利的干求而专注于德行本身，所以...40页。
[7]康德：《道德形而上学原理》，苗力田译，上海人民出版社1986年版，第67—70页。
[8]印顺(《中国禅宗史》，上海书店1992年版，第134页)曾经评说南宗禅“不重看心、看净等禅法...
龚山平
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，[1]行深般若[2]波罗蜜多[3]时，照见[4]五蕴[5]皆空[6]，度一切苦厄[7]。 舍利子[8]！色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。[9]受[10]、想[11]、行[12]、识[13]...说的“空”并不等于“没有”，而是指一切事物都是在变化着的，是幻化不实的，其存在有如我们晚上做梦一样。 [7]度一切苦厄：谓以般若智慧观察世间一切事物都是在变化无常的，没有真实性，而众生本身也不例外，...
张化蒙
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上座部赤铜鍱部的主张，[6]而《成唯识论》说是上座部经、分别论者二部的共同主张。如说： “上座部经、分别论者俱密意说此名有分识，有谓三有，分是因义，唯此恒遍为三有因。”[7] 4、穷生死蕴。此说为...大正藏》册31，页785上 [7]《成唯识论》卷三，《大正藏》册31，页15上 [8] 无性《摄大乘论释》卷二，《大正藏》册31，页327上 [9]《成唯识论》卷三，《大正藏》册31，页15上 ...
张化蒙
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外因缘生法。内因缘生法便是原始佛教和部派佛教十二因缘的有情业感缘起说；外因缘生法便是指器界众多事物要依因缘而生起。[7]这样就将以有情为本的业感缘起说括演到器界事物之生也是待缘而起的，由此而论证“一切...上 [5] 参阅拙文《佛陀时代的缘起说》，《浙江佛教》2001年第二期，页60 [6] 《大智度论》卷二六，《大正藏》卷25，页254上 [7] 《十二门论》，《大正藏》卷30，页159下—...
张化蒙
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