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  • 风月场所之恐怖

    方大德修改)   目录: 一、 嫖妓的无穷危害:对你身心的巨大创伤   1、 嫖妓损品德,报应极大。   2、 娼妓的毒害和性病   3、 艾滋病可能在向你招手,死神在向你微笑! ...是个误会!   3、 对于绝大部分人(99.999%)来说,绝对禁止是上策。   四、妓女与嫖客真实的性感受____帮助你看破放下   五、性交真正快乐的原因:不是因为美女!   六、如何看破妓女的...

    佚名

    |邪淫|

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  • 佛教逻辑与佛教伦理初探

    ,因明可以简单分为汉传因明和藏传因明。   1.3 唯识论简介及心的四分说   [3] 瑜伽宗是由印度弥勒、无著、世亲创立的宗派。此宗主要依据有《解深密经》、《瑜伽师地论》、《成唯识论》等,因为是依...协调逻辑对“非”号有一个层次式的概念。   参考文献   [1]沈剑英.因明学简论.全国逻辑学讨论会论文选.1979   [2]陈那造,玄奘法师译.因明正理门论.大藏经   [3]赵朴初.《佛教常识...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《因明入正理论》教案(五)

    违二三、违二四、违三四;违三有四:谓互除一;违四有一。故□成十五。”  把《因明入正理论疏》所说相违因交叉犯过的十五类情况分别开列,应如下述:(按四种相违过的排列次序,简称为1、2、3、4)  违一有四:违1,违2,违3,违4;  违二有六:违1、2,违1、3,违1、4,违2、3,违2、4,违3、4;  违三有四:违1、2、3,违1、2、4,违1、3、4,违2、3、4;  违四有一:违1、2、3、...

    释智德

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  • 《因明入正理论》教案(六)

      (3)譬喻量:依类比而得。如由牛而知水牛。  (4)圣教量:又称圣言量、正教量、至教量、声量。指依据足堪信赖的人所教示或依据圣典而得。  (5)义准量:指依据某种事实而推知另一事。如从“若无云,则...圣教量三者,或现量、比量、非量(似量,不正的量)三者,或所量、能量、量果三者,特称为三量。而《大乘庄严经论》言及菩萨修习的四量,即:(1)能诠(如来所说的十二部经),(2)义意(文中之意涵),(3)了...

    释智德

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  • 西域敦煌回鹘佛教文献研究百年回顾

    法华经〉胡汉诸本的传译》,载《敦煌吐鲁番研究》第3卷,北京大学出版社,1998年,第23~43页。)也有十余件写本先后被甄别出来。1911年,拉德洛夫在其所著《妙法莲华经·观世音菩萨普门品(Kuan-si...Saddharmapundrika)》中研究释读了圣彼得堡收藏的该文献,附有德译及详细的疏证和原文模拟。日本收集品则由羽田亨于1915年进行了研究(注:羽田亨《回鹘文法华经普门品の断片》,载《东洋学报》5卷3号,...

    杨富学

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  • 略讲观修佛法僧三宝功德及其意义

    五分法身”。(2)报身者,谓佛从兜率降生王宫,所生三十二相和八十种好的妙相庄严之身以为报身。(3)化身者,佛以大悲心化现猕猴鹿等救济众生以为化身。  大乘经论所说佛身有六种说法,说一身者,谓以佛自性身...的三十七种法,故名道品。道是能通向涅槃,是到达涅槃道路的资粮。因为与菩提法相顺,故名顺菩提分法。此三十七法,总分七类:  [1]四念处,又名四念住:  [2]四正勤,又名四正断,四正胜:  [3]四...

    不详

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  • 莫高窟隋代经变画与南朝、两京地区

    新编[C]:53册.台北:新文丰出版公司,1985.  [3] 张宝玺.炳灵寺的西秦石窟[A].中国石窟?永靖炳灵寺[M].北京:文物出版社,1989.  [4] 王静芬.弥勒信仰与敦煌弥勒变的起源[...1996.  [11] 罗华庆.敦煌艺术中的观音普门品变和观音经变[J].敦煌研究,1987,(3).  [12] 段文杰.唐代前期的莫高窟艺术[A].中国石窟、敦煌莫高窟[M]:三.北京:文物出版社,...

    梁银景

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  • 梵本《中论颂·月称注》(净明句论)研究序论

    65)  (3) 六十如理论注释 (Yukti-sastika-vrtti )。 (No.38 64)  (4) 七十空性论注释(sunyata-saptati-vrtti)。(注2)  二、中观部著作  (1) 入中观(Madyamaka-vatara )。(No.38 61)  (2) 入中观疏 ( Madyamaka-vatatrabhasya )。 (No. 38 62)  (3) 入中观...

    释惠敏

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  • 海涛法师:修行笔记(二)

    )带来‘温暖’;(3)成为我们的‘皈依处’,使心中即增长了‘力量’--不可思议的加持力。  ◎慈悲,是佛的特殊功德。慈是给与众生的快乐,悲是拔除众生的痛苦。  (1)佛的慈悲,不受阶级的限制。  (2)佛的慈悲,没有狭隘的偏私性。  (3)佛的慈悲,不是情感的爱,而是通过理智而发动的。  (4)佛的慈悲,著重于彻底的救济。  ◎佛救护众生,决不抹煞世间的因果律,这是慈悲中的理性表现。此外,佛的慈悲...

    海涛法师

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  • 汉译佛经中的弥勒信仰--以弥勒上、下经为主的研究

    有显证。怀此专至,益增翘励。后至玉华,  但有隙次,无不发愿生□史多天见弥勒佛....... 于  嘉寿殿,以  120页  弥勒造像(注 2 );(3 )隋唐间帝王们的假托弥勒下生  转世,例如唐.武则天即是一个最为明显的例子(注3 ),  另外,隋文帝也多少有此倾向(注4 );(4)隋  ────────────  (续1 )香木树菩提像骨,对寺僧门人辞诀,井遗表讫,便  默念弥勒,令傍人称曰...

    杨惠南

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