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  • 香巴噶举五金法

    根本“五金法”:1.根“妮谷六法”有七项:(1)先行; (2)猛厉火;(3)幻身;(4)梦境;(5)光明;(6)往生;(7)中有。  (1)先行。如在本传承大宝的宗规中加持称做灌顶的根本一样,由于将四种...教授来抉择所现境,所以能熟练梦境的解脱。  (5)光明。光明——愚痴自净的性相,《金刚句》中讲道:  “明空虚空无边中,  此是光明之性相。”  就是一种明空无别、远离一切执著,犹如虚空无边际无中央。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21112063438.html
  • 准提神咒—常见问题集

    到底应以何者为准?  5、 准提法的相关文献为何?  6、 念准提咒有什么好处?  7、 准提咒的意义是什么?  8、 若不懂咒的深意,持诵有用吗?  9、 为什么这么多咒语里,特别要提倡准提咒呢?  ...属于观音部  (2)本尊顶上无化佛  (3)真言中无‘钵头摩’(PADMA莲华)或HRIR(赫利,种子字)。  (4)修此法时,与其他观音部不同,本尊不是由极乐世界请来。(注一)  (5)经轨中,不名...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22444866435.html
  • 主巴噶举早期历史简论

    杰哇央贡(1213~1258年),他出生在拉堆洛(即南拉堆,与拉堆——北拉堆相对。为元代建立的13万户之一,地处后藏定日、协噶尔一带)的拉东寺,其父亲是长年在拉东寺修行的宁玛派成就者。他5岁时就能唱出...热巴”称号;随藏巴嘉热前往主寺时他发了7个誓愿:1、不回家乡;2、不下山;3、常坐不卧;4、足不入俗家之门;5、常着一单布衣;6、言语断绝;7、常供百余食子(对自生本尊、资粮田、世出世间11类宾客各供...

    克珠群佩

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00295469200.html
  • 剖析我国的“宗教旅游热”

    价值体系,在其内在的责任心的推动下必然产生强烈的扩张愿望。而宗教的传播,大多是通过宗教人士的旅行行为来实现时[5]。另一方面,宗教的无形力量感召人们到圣地去朝拜,到寺院去履行神圣的宗教仪式。即使是世人...生命和世界作出诠释,对现实世界的人类具有明显的启迪、安慰、寄情的作用。宗教能适应人的不同层次的精神需要,包括获得慰藉的需要,摆脱恐惧和孤独,群体交往的需要,追求平静的需要,情感宣泄的需要等[5]。人需要...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01045170253.html
  • 青州风格佛教造像的形成与发展

    即属于广义青州范围的占16例,分别为博兴10、惠民1、诸城2、高青1、淄博1、莱州1例。16例作品中含禅定佛坐像4、释迦多宝佛并坐像4、佛立像(含释迦、弥勒和尊格不明者)5、莲花手观世音菩萨立像2、...龙门石窟尚未开凿,须将目光投向更远的云冈石窟和南朝地区。约在5世纪80年代与90年代前半营造的云冈第11窟和第6窟中,见有与妙音造像背光近似图样。如云冈第6窟中心柱南面上层佛立像的背光,由莲花、化佛、...

    李静杰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01050670267.html
  • Some Ancient Remains from Bhubaneswar

    about 5' above that level. The taper of the column is 2" in 5'. It is made of a ...corner of the tank. It is the bell-capital of a column of immense size, being 4'--5" in height...

    Nirmalkumar Basu, M. Sc.

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06210872536.html
  • 河南唯一佛教学院首次招生 佛教人才匮乏毕业生吃香

    僧尼,普通社会青年也有报考资格。这是与国内其他5所佛教高等院校不同的地方”。 因此,河南佛教学院是国内首家招收四众弟子的佛教高等院校。“四众弟子”指出家男女和在家男女。▲▲学院不收食宿费、学杂费...等佛教院校学生的生活相仿,与河南少林寺等寺庙僧伽的生活相差不大: 早上4点半,打板声起,学生起床洗漱。打板是用来召集僧众的传统信号。 5点,早课开始。上早殿做他们每天要做的第一堂功课——...

    佚名

    |佛教新闻|资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/09515173762.html
  • 试论唯识宗与因明的关系

    公元4至5世纪,他们是北印度健陀罗国人,多罗那他在《印度佛教史》中说无著在鸡足山的一个岩洞里整整修了十二年的弥勒法后终于见到了弥勒,并跟随弥勒立刻就到了兜率天,住天上只一刹那,说已经历了人间五十年。[1...世界上的一切现象都是由人们的精神总体或作用——识所变现出来的,事物的一切属性——广延性、体积、香味等等都是人们的主观意识”。[5] 唯识宗派主张“识”是一切的根本,人们感觉到的外部世界或外境只是“识”的...

    阿旺旦增

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19123573786.html
  • 隋唐译场概论

    的瞿昙法智译场开始,大约到炀帝大业七年(611)达摩笈多译场的终结,先后设立了5座译场。唐代时间长,译场设立不但数量多,而且译经僧的来源也更广泛。从唐太宗贞观三年(629)的波颇译场开始,到德宗贞元...形成了三个比较大的翻译群体,即玄奘翻译集团、义净翻译集团和不空翻译集团,分别聚集了全国最优秀的佛经翻译人才。这四次译经高潮除了译经僧的努力外,朝廷均给予了大力支持。  三、隋代译场  隋代共设立了5座译...

    王亚荣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19390373974.html
  • 陵川北吉祥寺前殿维修设计综述

    垒砌,台帮与拦土间留足适度的咬茬,要达到结构紧密,以强化台基的整体稳固。新补配的土衬与压拦石的看面照旧制剔凿一寸三錾的錾纹,台明与室内地面用35×35×5厘米的方砖淌白细墁。恢复前檐踏跺七步、后檐踏跺...杜绝排水不畅的现象再度重现。  2.柱网:在殿内与柱子相应的墙体部位掏挖宽90厘米的柱门,将柱子移出检修,酌情处理。柱身裂缝缝宽在5毫米之内的柱子用腻子勾抹严实;裂宽在5~30毫米之间的,用木条沾乳胶...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07293674544.html