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均难见困厄之苦，个中原因，概莫能外。 复杂坎坷的个人经历也促使苏轼积极“入世”。嘉佑二年（1057年）21岁的苏轼考取进士，嘉佑六年（1061年）制科试后任大理寺评事，授凤翔府签书判官。此间，他的对策...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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他写的五言诗有500首，七言诗79首，三言诗21首，总共正好是600首。但现存只有300多首，佚失近半。“若能会我诗，真是如来母”。看来寒山诗以佛教题材为主，他把自己的诗视为文字般若，成佛之母。寒山诗...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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1974年第4期。［21］陈显双《四川崇庆县城出土宋代银碗》，《考古与文物》1983年第1期。 ［22］重庆市博物馆《重庆市涂山窑宋代瓷窑试掘报告》，《考古》1986年第10期。 ［23］成都市文物...
不详
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遂乃章钞繁杂。五篇七聚，易处更难。方便犯持，显而还隐。(页21) 又六月七月，其虫更细，不同余时，生绢十重，虫亦直过。乐护生者，理应存念，方便令免。(页41) 僧众许已，为请阿遮利耶。可于屏处，令...
谭代龙
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发掘的结果是一致的。笔者考察了尼泊尔的提劳拉科特遗址，就现在的出土规模看，似乎很难被认定为迦毗罗卫的王城。但却可以肯定那里也属于迦毗罗卫故国的一部分。 尼泊尔境内的第二根石柱在蓝毗尼遗址西北约21公里...
薛克翘
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—016—07 人间佛教已成为当代海峡两岸佛教的主流，正日益展现出它所继承的东方文明在21世纪的强大生命力和无可限量的前景。但是，人间佛教理论究竟应该如何诠释?如何落实于实践，还存在哪些待完善的学理...
邓子美 毛勤勇
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缤纷，一会俨然存。(卷19一卷21) 率陀天上，慧日舒光，十回向义广宣扬，苦海作津梁。化日舒长，华雨散天香。(卷22一卷33) 高升他化，自在天宫，广宣十地义无穷，行布尽圆融。慧焰重重，烁破太虚空。...
崔文魁
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《药师经》与现代生活 藏学法师 藏学法师 僧人,常住于九华山甘露寺,21岁在武汉宝通寺受具足戒,出版散文集《转眼看世间》。 主讲:藏学法师 地点:新加坡佛教居士林 时间:2005年7月29日至8月2日 每天8:00至10:00 听众:新加坡居士林广大信士 2005年7月30日,六月二十五,2/10 如是我闻。一时薄伽梵游化诸国,至广严城,在乐音树下,与大比丘众八...
藏学法师
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地位高显的上首菩萨21 第二节 佛果境界的展现者 23 第三节 成佛之道的阐述者 27 第四节 依真理应化的虚空身相 32 第五节 重视实践力行 36 第六节 强调悲智相融的“普贤行” 38 ...
柯惠馨
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经和的关系东洋大学大学院纪要 21 1984 秋月观暎 道教和佛教的父母恩重经──两经的成立诸问题 宗教研究 39：4 1966 陆艳冰 父母恩重难报经变相 现代佛教 169 1995 高启安 ...
姚孟君
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