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  • 广钦和尚研究

    12册。  12.〔姚秦〕鸠摩罗什译《妙法莲华经》 大正藏9册。  13.〔姚秦〕鸠摩罗什译《佛说阿弥陀经》 大正藏12册。  14.〔姚秦〕鸠摩罗什译《金刚般若波罗蜜经》 大正藏8册。  15.〔宋...

    苏美鹤

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  • 经典中的和生活中的——认识中国民间信仰的真实图景

    汉民族真正实存于生活的就是它,但它既不是佛教、不是道教,也不是儒教,而且可以说也不是这些宗教的混合形态[12],而另一个美国学者 Laurence G.Thompson 则为了方便把佛教以外的各种民间...。  [12] 渡边欣雄《汉民族の宗教--社会人类学の考察》,3页,第一书房,东京,1991。  [13] Laurence G.Thompson and Gary Seaman 《Chinese ...

    葛兆光

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  • 西域流行的各种宗教及其典籍

    移住有关。摩尼教徒的移住不仅限于粟特地区诸城市,他们并越过药杀水到达楚河一带。于是首次把伊兰文化移植到那里[12]。总之,以后花刺子模和粟特就成了摩尼教的根据地。古来流行拜火教的这一地方后来有佛教传入...,(《史林》第三卷第二号,78页)。  [11] Le Cog,Manichaica(《摩尼教文献》),I. and 39。  [12] Barthold 据呼拉珊(Khurassan)人...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08111054923.html
  • 从Postmodernism一词的误译试论对其理论的再解读

    12期。)之所以造成这种误解,是由两个方面的原因所致。第一个原因是翻译方面的,Postmoder-nism一词是由前缀Post-(后—),词干modern-(现代的—)和后缀-ism三部分构成,前两...这里绝非只是指一个学科的系统理论和主张,而是指与本体论相伴而生的一种等级化、中心化和权威化的知识阐释系统(注:邵建:《后现代不是主义》,《读书》,1997年第12期。),因为从理念到上帝再到理性的各种...

    章立明

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  • 金陵刻经处与近代佛教教育

    虚法师曾评价说:“祗洹精舍虽然办了不久即停顿,其影响后来的佛教事业实大”。(12)   释东初在《中国佛教近代史》中写到,祗洹精舍为时虽短,“却为中国佛教种下革新...佛教改进运动略史”。   (11)太虚,“觉社宣言”,《海潮音》第一期。   (12)太虚,《太虚大师全书》,“优婆夷教育与佛化家庭”。 ...

    吕建福

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  • 关于阿含经成立之考察(3)

    Madhura(2,p.83)(本) Mahākaccāna 雜.第二十.辰三12b(佛在世) 5. M.No.94 Ghotamukha(2,p.157)(本)... S. 12,67 (2,p.112) 辰二65b Mahākotthita 22,122-135 (3,p.167) 辰...

    不详

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  • 观世音菩萨与《大悲咒》

    恒得他人恭敬扶接.  (11) 所有财宝,无他劫夺.  (12) 意欲所求,皆悉称遂.  (13) 龙天善神恒常拥卫.  (14) 所生之处,见闻佛法.  (15) 所闻正法,悟甚深意。  不受十五...水活焚漂死.  (8) 不为毒药所中死.  (9) 不为蛊毒害死.  (10) 不为狂乱失念死.  (11) 山树崖岸坠落死.  (12) 恶人靥魅  (13) 邪神恶鬼得便死.  (14) 恶病缠身...

    不详

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  • 二十年来中国大陆佛学研究现况与存在的问题

    宗教而是现实。他们探讨的目的性过于强烈,总是试图说明中国人的集体心理及其对古代历史与现代社会的影响,因此在资料选择上、评价上都有极其浓烈的主观色彩[12]。何光沪在《中国社会科学院院报》上撰文指出,...。  [12]参见《中国宗教研究年鉴1997—1998》,第106—107页,中国社会科学出版社,2000年7月第1版。  [13]参见《中国宗教研究年鉴1997—1998》,第85页,中国社会科学...

    华方田

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  • 具体解释石窟艺术中的经变

    藏经变有病龙。此变相图当与《大方等大集经》之〈日藏分〉及〈月藏分〉有关,而病龙当系〈日藏分·三归济龙品〉之所说者。   (12)业报差别变∶见于上项所引《历代名画记》卷三之叙述。此当系依据《佛为首伽...大系》{12});陈清香《佛经变相美术创作之研究》。   中国石窟艺术源于印度,印度传统的石窟造像乃以石雕为主,而敦煌莫高窟因岩质不适雕刻,故造像以泥塑壁画为主。整个洞窟一般前为圆塑,而后逐渐...

    不详

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  • 浮躁热恼中的清凉剂——从弘一法师的人格魅力谈起

    惮病痛劳苦,却仍以“一事无成”“不堪回首”而“惭愧万分”,“我对我自己,绝对不能够原谅”。(12)他说法开示,常常深刻解剖自己,并告诫大众要“虚心、慎独、宽厚、吃亏、寡言、不说人过、不文己过、不覆己过...12)《最后之[][]》。《弘一大师全集》第7册388页,福建人民版。   (13)《改过实验谈》。《弘一大师全集》第7册387页,福建人民版。   (14)《南闽十年之梦影》。《弘一大师全集》第8册...

    姜法璞

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