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  • 阿含经典之丧亲辅导个案初探

    自我改造与转化的好时机,本文许多个案皆可印证此点。  1.4.名词释义与界定  为方便行文与了解,以下先列举丧亲辅导的相关名词与不同说法21,然后再界定本文常用的词语。第一组名词:...

    陈绍韵

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  • 2006年宗教学十大观点

    冲突。各种宗教面对的共同挑战,使得宗教之间的对话成为可能。尽管各种宗教具有纷繁多样的教义信条、崇拜仪式和种种不同的表现形式,但它们仍然具有起码的共性,这正是对话可能进行的最深层的基础。21世纪的全球性...

    民族报

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  • 日本佛教的资料

    络绎不绝。古来日本称禅宗为24派。其中3派属于曹洞,21派属于临济。荣西灭后25年,圆尔辨圆入宋,于浙江径山,得受无准师范禅法。五年后,兰溪道隆赴日,大但教外之旨于镰仓,北条时赖将军大喜,仓立建长寺,请...

    林子青

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  • 赵朴初的人间佛教及其特点

    本文拟通过对赵朴初(1907.11.5—2000.5.21)人间佛教思想的分析,探索其对人间佛教理论的继承和发展,以及在大陆佛教界实践人间佛教的突出贡献及其特色。   一、 赵朴初人间佛教...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07315952240.html
  • 青州两晋南北朝佛教状况初探

    定都于广固城〔20〕。大约就在这一年(公元400年),慕容氏“钦朗名行,假号齐东王,给以二县租税。朗让王而取租税,为兴福业”〔21〕。 这就是说,在南燕国时代(公元400——410年),僧朗曾以二...

    不详

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  • 涅槃论

    、19不思议(acchariya;wonderful)、20稀有(abbhuta;amazing)、21无灾(anitika;unailing)、22无灾法(anitikadhamma;...

    明法比丘

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  • 传印法师:印光法师悟道年时考

    印光法师悟道年时考   (一)简状   印光法师,法讳圣量,自署常惭愧僧,1861年出生于陕西省合阳县,俗姓赵。幼攻儒书,21岁出家,22岁受具足戒。行脚参方,博学多闻,勤于劳作苦行,而以净土法门为根本之修持。33岁,由北京至普陀山法雨寺,精修念佛达二十余年。1918年(民国七年),法师58岁,始有居士将其文稿二十余篇刊印为《印光法师文钞》,此后,渐以增广。法师于苏州报国寺创立弘化社,为近世...

    传印法师

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  • 准提佛母介绍

    height*510/image.width;}}" border=1 TWFFAN="done"> 21、第八手持贤瓶:此贤瓶也是准提菩萨三味耶形,代表智慧。贤瓶内装有甘露水,表示准提菩萨能以...

    不详

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  • ‘现代禅’的理念和实践(三)

    人们,只要他们所体验的真是涅槃,那就都是一样的 [21]。另一方面,禅既然没有古今之别,可是为什么需要所谓‘现代禅’呢?‘那是因为我们针对科学、理性的时代,将禅的精髓——般若波罗蜜予以保留,而将禅的外衣...

    邢东风

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  • 当代中国人宗教信仰调查

    针对上海的一项调查中,以上海城隍庙为例,这里每年正月烧香人数的增长十分明显。而据庙里提供的材料,2000年后,初一进香的人数逐年增长,且其速率也有提升之势。21}01年为9127人,2002年...

    孙轶炜

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