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  • 敦煌四二八窟新图像源流考

    ( Gandhara )石雕(注 27 ) 中, 也都发现了  须达拏太子本生的作品。受到印度的影响, 斯里兰卡(注 28 )、  新疆、和中原地区也都有须达拏太子本生图的制作。  根据笔者所收资料,...中。  注八二: 道宣,《续高僧传》,《大正藏》,第五十册,  页671上–中。  注八三: 魏征,《隋书》(四库全书文渊阁本),  卷二十四,页27–28。  注八四: 引文见宿白,〈敦煌莫高窟早期...

    李玉□

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  • 关于敦煌莫高窟第465窟断代的几个问题

    西夏文是游人随意的刻画,说明这种文字仍被使用。这足以使我们对465窟的断代重新考虑。此外,榆林窟出现的所有西夏文题记,除了33窟外室西壁三行中的“申年元月…四日…”[28]记明年代外,其他西夏文题记都...

    谢继胜

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  • 列子与佛经

    ,故随起随灭;知幻化之不异生死也,始可  以学幻』,非『幻化生灭说』乎?『厥昭生乎湿,酰  鸡生乎酒,羊奚比乎不笋;久竹生青宁,青宁生程,  程生马,马生人,人久入于机  页28  ;万物皆出于机,皆...

    萧登福

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  • 铃木大拙年谱与着作目录

    1953年(昭和28) 83岁 6月至9月,在欧洲各地旅行及讲演。   1954年(昭和29) 84岁 7、8月,在欧洲各地旅行及讲演。   1955年(昭和30) 85岁 1月,因《铃木大拙选集》(由...

    邢东风

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  • 论如来藏之空性义

     consequently will cling to reality and slander  Thusness."(28) Since the Buddha nature is the  ...

    恒清法师

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  • 明末《物不迁论》的诤辩——异议者澄的佛学思想分析

    知道某物已移去;但那迁移主体,却未曾到某处)  」(注 28 ),来证明是「即动而求静,以知物不迁」。  不过,他可能未真理解;《中观》和《般若》,存有诠释的差异  。理由是:龙树的逻辑,往往蕴含着语言...1-72。  注28 僧肇的引文,不同龙树的《中论》之文。唐代元康在《肇论疏  》已提出`这一疑点,并推测是用原书的〈观去来品〉之类似句子  ,以转换之。《卍续藏经》第九十六册,197下-98上。 ...

    江灿腾

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  • 明末净土宗莲池大师云栖袾宏之佛化儒道及其逼近耆那教与反驳天主教(1)

    Manava or Sumedha),(注28),希望孔子遵守佛教 的杀戒。其实袾宏已将孔子佛家化,恰似庄子山木篇将孔子 道家化。他又将帝舜理想化云﹕「天地之大德曰生。舜之德...水火风 ) ,放生离九横 (九种横死 )。 放生寿命长,放生官禄 盛。放 28页 ...

    王煜

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  • 南诏大理大黑天图像研究

    ,次箭,下叉。 □捧金轮,乘狮子。三目观  三界, 八臂安八方,轮莲……禽兽□烈果,因证五位、六位冥拔  有情无情, 足食足兵,息天下之干戈,除瘟除疠,纪人间之涂炭  。  28页  可惜目前所保存的...65.  注五四 李元阳,《云南通志》(昆明:龙氏灵源别墅,1934),卷十三,页28。  注五五 同上注,页37。  注五六 田怀清,同注三,页182。  注五七 田怀清,同注三,页193。 ...

    李玉珉

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  • 青海乐都瞿昙殿壁画内容辨识

    第贰拾伍参狮子嚬呻比丘尼”。  26.“第贰拾陆参婆须密女”。  27.参南方善度城的鞞瑟胝罗长者。  28.参“观自在菩萨”。  29.“第贰拾玖参正趣菩萨”。  30.“第叁拾参”,未写明善知识...

    谢继胜 谬肠

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  • 僧叡对空有二说之会通

    」[注27]  这种不完全的「明」虽然也可以「照」,但是其照却是有限的。  页80  「照之不旷,不足以夷有无,一道俗,知之不尽,则未可以涉中途,泯二际。」[注28]  只有到达般若妙智之后,吾人才...-b  [27] 大正藏 V55 p65.b  [28] 大正藏 V55 p76.c  [29] 大正藏 V55 p65.b  [30] 大正藏 V55 p42.a  [31] 大正藏 V55 p...

    涂艳秋

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