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13300座北宗寺院、500座原始南宗和高棉南宗寺院精舍、300座乞士精舍，还有100精室、200念佛堂（12）。胡志明主席曾说：“佛教具有很大的包容性，有益于国家和社会。”在历史上，越南佛教界积极参加...
(越南)阮氏金凤
|佛学论文|因明|五明|
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认为陶渊明超脱了死亡的恐惧，这是值得商榷的。在现存的100多首诗中，直接以生死为主题的就有51首，如果算上间接表现这一主题的，则似乎可以说，渊明之诗“篇篇有死”。诚如罗宗强先生所说：“…陶渊明心中常常有...
李昌舒
|佛学论文|因明|五明|
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业力”意义的“戒体”概念，最早可能出现在成书于贵霜王朝迦腻色迦王时（公元100至150年间）的《阿毗达磨大毗婆沙论》中，文中有：“问：何故戒体唯色？答：遮恶色起故，又是身语业性故，身、语二业，色为体故...
王建光
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寺设馆授徒。民国尚存清建殿宇三重，日后沦为保国民学校。新中国之初，寺曾为城东乡四村的村公所，今该村名‘报恩’即因寺为名。上世纪90年代寺存前殿，棠城兴建北环路与寺一田之距，宽不过100米。本世纪初扩建...
不详
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瑜伽师地论》奥义。其后又将两书合并，辑为《瑜伽师地论科句披寻记汇编》100卷、16册。时人将他与南京支那内学院的欧阳竟无并称为法相唯识学两大家，有“南欧北韩”之誉。其弟子朱芾煌...
高振农
佛学论文|因明|五明
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120-124 王钧林，《康有为对儒学的改造》，《中国哲学史》，1996年第4期，1996.11，页100-107 王钧林，《康有为的大同理想与孔学》，《文史哲》，1997年第1期，1997.1，页...
陈广芬
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1879年在莱比锡大学创立第一所心理学实验室算起，那么仅有100多年。唯识心理学不仅古老而且体系庞大，内容细腻，博大精深，故其在学术史上的地位不容忽视。
其次，现代心理学建立在实验基础上，被称为实验...
赵嗣崇
佛学论文|因明|五明
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字至“漆”字，内容完全和《永乐北藏》相同；续藏239函，千字文编次由“书”字至“机”字，内容较《永乐北藏》有所增减。当时一共刷印了100部，颁赐京内外各寺入藏。1935年又印过22部。经版原存宫内武英殿...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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当时的历史与社会现实。代表性的佛窟有莫高窟第156、94、98、100、454等。 敦煌阴氏是敦煌历史上的名门望族，从西魏到唐末，在莫高窟建造了许多名窟，包括武则天时期的弥勒大像。他们因家族与社会...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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“念布施”[100]、“不禁制门”[101]、“供养沙门梵志”[102]等。 2.贞淑守德：“不得有淫心于外夫，骂言不得还骂作色”[103]、“当用夫教诫，所有什物不得藏匿”[104]、“贞淑”[...100] 同上，页254中。 [101] 东晋．瞿昙僧伽提婆译：《善生经》，页641中。 [102] 同上。 [103] 后汉．安世高译：《尸迦罗越六方礼经》，页251中。 [104] ...
邱敏捷
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