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  • 佛经中对极乐世界的描述

    、无数、不可思议的诸佛世界，宛如明镜，照见自己的相貌，那么清晰。否则，我不成佛。’——《无量寿经》。　　6、十万亿土，弹指即至　　‘从此往西方，经过了十万亿怫土，有一个世界，名叫极乐世界。’——《阿...脚跟提起，那些花便又恢复原状。’——《大宝积经》的《无量寿如来会》。　　6、凋花没地，花卉常新　　‘过了早晨，那些花自然没入地中。旧的花朵既然消失，大地变得清净，此时又飘落新花朵，整个极乐世界的地面...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15361757050.html

  • 《佛说未曾有因缘经》研究

    章　《佛说未曾有因缘经》文献及内容探讨 9　　第一节　文献回顾 10　　一、 版本 10　　二、 相关文献 11　　（一） 《释迦谱》 11　　（二） 当代相关资料 11　　第二节　内容探讨 12　　...名笔划顺序排列）　　《大方广佛华严经》。唐．实叉难陀译。（T. 10, no. 279）　　《中阿含经》。东晋．僧伽提婆译。（T. 1, no. 26）　　《中论》。龙树菩萨造，梵志青目释，姚秦．...

    蔡淑慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06454546179.html

  • 玄奘的四川之行

    译作量多质精,无出其右者。 　　玄奘5岁丧母,10岁丧父,后随次兄长捷法师到洛阳净土寺居住,13岁出家时即以“远绍如来,近光遗法”的鸿鹄大志,感动主试官大理卿郑善果,让他破格剃度。唐初,玄奘与兄长捷...子午道、骆谷道(傥骆道)、褒斜道。由于相关资料均记载玄奘兄弟“经子午谷入汉川”,故根据严耕望《子午谷道》所载略加说明。梁唐子午道,由长安南行40里到子午镇,10里入子午谷口,50里登子午关(又名石羊关)...

    黄运喜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08012054322.html

  • 流布经教利人天——金陵刻经处140年散记

    发起创办金陵刻经处。　　金陵刻经处成立后，首刊《净土四经》，开始了印经以弘法、弘法以利生的事业。杨仁山居士发勤勇心，约志同道合者10人，草订章程，募刻佛藏。刻经经费除发起人按月认捐外，派人外出劝募。...赠送并以之为母祝寿的情况。　　10月7日，“寄南京刻经处印《百喻经》费10元”。1915年1月11日，“《百喻经》刻印成，午后寄来卅册，分贻许季上10册，季市4册，夏司长、戴芦（舟令）各1册。”12日，...

    肖永明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08153455223.html

  • 重视和弘扬人间佛教的慈善思想资源，为建构中国特色的慈善文化服务

    捐赠总额超过了2000亿美元。不仅美国富豪热心慈善，在年收入低于10万美元的美国普通家庭中，也有65％热心慈善。 　　那么，在经济高速成长、贫富差距又不断扩大的中国，究竟有多少富人拿出自己的财富，参与...国外和港台，国内富豪的捐赠仅占15％还不到。而据国家发改委有关人士透露，国内工商注册登记的企业超过1000万家，但有过捐赠记录的不超过10万家，99％的企业从来没有参与过捐赠。 　　不仅中美两国富人...

    胡绍皆

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20473262928.html

  • 凉山州志——佛教篇

    旅游景点。省内外乃至外国友人慕名前往进香、观光的游人与日俱增，每年灵山寺接待香客、游者达10多万人次。从1987年起，在中共冕宁县委、县人民政府的支持协助下，灵山寺根据自身依山傍水的优势，投资50多万元...维护管理下，几经改建，存有三重大殿，佛像25尊，住房10余间(占地1500m2)，吸收皈依弟子近2000余名。 　　第三节　经费和佛协 　　凉山各地汉传佛教传统佛寺经费，寺庙的主要收入来源于募捐、...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06432390738.html

  • 《论语》全译：为政篇第二

    逾矩(6)。” 　　【注释】 　　(1)有：同“又”。 　　(2)立：站得住的意思。 　　(3)不惑：掌握了知识，不被外界事物所迷惑。 　　(4)天命：指不能为人力所支配的事情。 　　(5)耳顺：对此有多种解释。一般而言，指对那些于己不利的意见也能正确对待。 　　(6)从心所欲不逾矩：从，遵从的意思；逾，越过；矩，规矩。 　　【译文】 　　孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；...

    佚名

    |论语|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1211101563.html

  • 印度逻辑之 术语

    ，其五支形式亦为新正理派所沿用。古正理派的代表作有公元4世纪时由富差耶那作的《正理疏》，6世纪时乌地阿达克拉的《正理释补》，9世纪时的婆恰斯巴提的《正理释补疏记》等，其中以《正理疏》为现存最早最有权威...Siddhasena,约公元5—6世纪）。波陀罗拜呼曾提出过一种包含十个部分的论式；乌玛斯伐蒂讨论了“量”和“纳耶”（Naya）的学说，“纳耶”是指一种逻辑方法或思想方法，它是耆那教所倡导的。在...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12095038619.html

  • 印度逻辑

    支形式亦为新正理派所沿用。古正理派的代表作有公元4世纪时由富差耶那作的《正理疏》，6世纪时乌地阿达克拉的《正理释补》，9世纪时的婆恰斯巴提的《正理释补疏记》等，其中以《正理疏》为现存最早最有权威的注本...约公元5—6世纪）。波陀罗拜呼曾提出过一种包含十个部分的论式；乌玛斯伐蒂讨论了“量”和“纳耶”（Naya）的学说，“纳耶”是指一种逻辑方法或思想方法，它是耆那教所倡导的。在乌玛斯伐蒂那里，主要还是指...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12103838682.html

  • 佛教与中世纪东北亚的政治变革

    两种社会制度的更替时期，宗教可以成为社会进步势力的思想武器。6—7世纪，东北亚地区就出现了这种历史情况。此时的东北亚地区，在中原先进政治、经济和文化的影响下，奴隶制逐步瓦解，封建制因素日益成长，中国的...出现了大陆地区同样的政治变革事件。6世纪下半叶至7世纪中叶，日本社会进入剧烈变动的时期。封建因素不断增长，中原的封建文化大量传入，促发了社会结构的深刻变化。在这种背景之下，在掌握大和国中央政权的贵族中...

    韩瑞常

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00015142313.html
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