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  • 试论《大智度论》中菩萨般若与声闻般若

    （1）与（2）的解释。也就是说：般若波罗蜜，从一般普通的立场解释成以知识、聪明把事物处理的妥当（如3），演变到以宗教实践层面，来形容一种内在的特殊经验或追求理想的实现──证得圣位[6]。　　B、《大智...文字相而言，也可称之为般若波罗蜜，即所谓的文字般若，如《智论》卷56（大正25，458b2~6）云：　　此中所说般若波罗蜜者，是十方诸佛所说，语言名字，书写经卷，宣传显示实相智慧。何以故？般若波罗蜜，...

    释印定

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  • 《菩薩瑜伽行四百論注．第七品斷貪愛的方法》初探

    多；而月稱的著作，完全沒有漢譯本 5。近世歐美及日本，對中觀學的研究，幾乎以月稱《淨明句論》(Prasannapadaa)為中心 6，而提婆《四百論》月稱注解之梵文寫本《菩薩瑜伽行四百論注》(...提婆的思想直承龍樹，月稱的思想亦被視為上溯龍樹真義 10。 因此，本文想借BC一窺中觀的修行方法。 修習佛法的目的在生厭、離欲、滅盡、解脫 11；而斷除煩惱及煩惱所依處的外境，一直被視為重要的修行...

    釋見愷

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  • 如来藏与唯识的交涉----以《佛性论》为中心的比较研究

    阿赖耶识缘起与如 来藏缘起，以此为他的重要中心问题，世亲之真意是归著于如 来藏缘起。”（注6） 宇井伯寿在这里用“调和统一阿赖耶识与如来藏缘起”来描述“世亲学”的宗旨，并特意...说明以上三个问题（注10）。依于印顺法师及杨白衣先生的分判，开决此宗旨的是弥勒的《辨中边论》，无著的《大乘庄严经论》继承之，而世亲的《庄严释》、《摄论释》以及传为世亲所作的《佛性论》做了更多的发挥。...

    赖贤宗

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  • 因材施教与教学上的人我分际─以《论语》、《阿含经》、和《大般若经》为根据（2）

    Gilgit, vol. 10(5), f. 162b5-6; Kimura 1990, 43; LSPW, 337.　　29. 参阅：《大般若经?第二会》pp. 56a-57b; Dutt 1934, 157-160; LSPW, 114-116.《大般若经?第二会》p. 267c; Pa?ca-Gilgit, vol. 10(5), f. 201a6-b13; Kimura 1990, 161-162;...

    不详

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  • 《维摩诘经》与中国文人、文学、艺术

    。(注 6)　　谢灵运在文学史上素以山水诗享有盛名，但是谢的山水诗往往渗有宗教感情，仔细区分他的作品，约有三类型态：　　第一：清词丽句之中流露出世意味。例如他的〈时壁精舍还湖中作诗〉(注 7)，并不...加上几句严肃意味的字句，这显露出早期出水诗在描写与议论上尚不能完全相谐合。───────────────(注 4) 《先秦汉魏晋南北朝诗》晋诗，卷二十。(注 5) 《广弘明集》卷十五。(注 6) 《...

    王志楣

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  • 佛教与回鹘讲唱文学

    “太子，网鸟捕鱼，如是诸事，以供衣食。”太子闻是语已，悲泪满目，世间众生，造诸恶本，众苦不息。[6] 　　这一情节，在敦煌本回鹘文《善恶两王子的故事》（P. 3509）的1至4叶中改变为： 　　[太子...认定，其形成时代亦当在10世纪前半。[10]关于二者的关系，荣新江先生曾作过如下论述： 　　在P. 3509册子本的叶边，写有一些回鹘文的人名或杂记，其中两次提到Küs?n ?or，意为“龟兹的啜”，...

    不详

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  • “伪经”与观音信仰

    值怨贼绕，各执刀加害──起慈心（6）遭王难苦，临刑欲寿终──刀寻段段坏（7）囚禁枷锁，手足被扭械──得解脱（8）咒诅诸毒药，所欲害身──还著于本人（9）遇恶罗刹毒龙诸鬼──不敢害(10) 恶兽围绕，利牙爪...的道安到唐代的智升，在三百五十年间，疑经从廿六部三十卷增加到四百六部一千七十四卷之多。(注 6) 不但经录的编纂对疑伪经的增加并不能产生什么作用，而且往往不同的经录对某一伪经也采取不同的评价。一个...

    于君方

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  • 台湾佛教史前期（2）

    既而荒其哆馆，忽植莲幢；灭尽沉薰，聿新兰若。是为斯寺创造所由来尔。其剃草开林，崇基表刹，实自前观察偕总戎两王公经始。嗣是置产皈筵，檀施不绝，───────────(注 77) 《重修台湾县志》卷6，...周纂府志》卷10，艺文志．诗。 302 页 歌管声沈闻贝叶，舞采彻现袈裟；我非佞佛闲随喜，喜见梯航愿家。(注 80) 此中，子规、黄幄、梁尘、舞袖、响屧、胭脂、馆娃、霸图、王孙、宫院、歌管、舞衫等的...

    释慧严

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  • 西夏文刊本《金光明最胜王经》的两幅扉画

    ---------------------------------------------------　　p.122　　（二）跋文 [6]　　　译为汉文为：“今释迦已灭，正值末法之时，夫佛法住世盛衰，...--------------------------------　　[6] 同注5，页391　　[7] 宋理宗宝庆三年、蒙古太祖二十二年、夏乾定四年（1227），夏主赵睍即位，二月，蒙古取积石州，三月...

    胡进杉

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  • 玄奘之路途经重要城市地区(今日中国境内)

    地震，陕西发生了6级大地震，把小雁塔中间从上到下震裂了一条一尺多宽的缝。然而时隔34年，在1521年又一次大地震中，裂缝在一夜之间又合拢了。人们百思不得其解，便把小雁塔的合拢叫“神合”。在小雁塔门...了古代瓷窑遗址和冶铁遗址，对研究我国陶瓷史和本地冶铁情况，提供了新的资料。　　6.法门寺　　法门寺位于陕西省扶风县城北10公里的法门镇。距西安百余公里，是我国境内安置释迦牟尼真身舍利的著名寺院，始创于...

    不详

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