-
。”(9)这种活动以追求和达到“天人合一”为至境,这既是禅的最高境界,也是绘画艺术所要达到的最高境界。 注释: (1)潘公凯:《潘天寿画论》,河南人民出版社,1997年,第134页。 (2...2000年3月,第59页。 (8)潘天寿:《佛教与中国绘画》,潘天寿美术文集,人民美术出版社,1983年,第195页。 (9)张育英:《禅宗自性论对艺术创作的影响》,江苏社会科学,1995年第3期,...
白晓军
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00550669950.html
-
文字;(6)因缘,叙述佛说教化当时事实的文字;(7)譬喻,以浅近的譬喻宣说深奥的哲理;(8)本事,记载本生谭以外之佛陀与弟子前生之行事;(9)本生,载佛陀前生修行之种种大悲行;(10)方广,叙述广大深奥的教义;(11)未曾有法,记叙佛陀及诸弟子种种奇特之事;(12)论议,述说佛陀论议诸法理的文字。12部经,前3者为文体,后9者为内容。凡12部者,皆重文学的娱悦审美、曲折感人、启迪教化的功能。 ...
普 慧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00552469972.html
-
责任’二字。千百年来,这种道德责任感一直占据中国伦理道德的主流,鼓励无数仁人义士拥有‘为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平’的使命感与责任感。[9] 然而,如果有人不履行自己的责任,... [7]柏杨,《丑?的中国人》。 [8]孙隆基(1985)《中国文化的深层结构》,唐山出版。 [9]参见:张载(北宋)《张载集》台北:汉京文化事业公司,第376页。 [10]圣严,《108...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01071370393.html
-
受其影响,9世纪中叶,入境之初的回鹘人改宗佛教,龟兹佛教在统治者的大力提倡下呈现出中兴局面。涌现出不少高僧。回鹘人不但译出不少佛教经文,而且还译出高僧传记。 龟兹佛教中的大乘教的兴起,影响了克孜尔石窟,导致它的衰落,克孜尔石窟的衰落早于龟兹境内其它主要石窟。9世纪末至12、13世纪,伊斯兰教东渐西域后,龟兹回鹘改信伊斯兰教,龟兹佛教逐渐衰落。到15世纪初,伊斯兰教化之后,龟兹佛教便完全终止。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01074670413.html
-
皮毛小益,没有发挥止观的燎原大用,只谓之“小止观”了。 此止观列十意:1.具缘;2.呵欲;3.弃盖;4.调和;5.方便;6.正修;7.善发;8.觉魔;9.治病;10.证果。 1.具缘: ①持戒...楞严神咒或大悲神咒。(2)深观诸法实相(如昔智者大师于华顶峰遭遇强软二魔,大师以深念实相,体达无性故,令魔怨消灭)。(3)不吝身命,置生死于度外,则正心凛然,邪不胜正,安然无恙。 9.治病: 善用...
沈仁岩
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01190270758.html
-
T42. 1828. 0808c02-0809b02)。其文如下: 瑜伽论 【9-10 约略义与广义】 于略义中,谓住学胜利、乃至念为增上。此略举宗,名为略义。当知即分别此、名为广义、是名略广义。除此更无若过若增。 论记 【9-10 略义与广义】 第八约略及广义以辨,可知。 瑜伽论 【2 依教释中五门分别四句经文(依释门)】 复次于解释中,法者:谓于十二分教,当知此...
郭丽娟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01212770854.html
-
的本真状态。 4 、生态境域的构成 “诸和尚子莫妄想,天是天,地是地,山是山,水是水,僧是僧,俗是俗。”[9]这是一种十分简单而又深刻的认识。从这段话可以看出,禅宗美学所营造的境界是一种非实体性...十七《青原惟信禅师》。 [9]普济:《五灯会元》卷十五《云门文偃禅师》。 [10]谢思炜:《禅宗与中国文学》,中国社会科学出版社1993年版,第236——237页。 [11]倪梁康:《现象学及其...
邓绍秋
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17534971054.html
-
吉祥天母经》、《浴佛经》等佛教经典,祈祷国泰民安并为僧众灌入佛法智慧。然后在雍和宫的法殿上,燃起数百盏酥油灯,喇嘛们在角号声中唪经奏乐,跳起金刚神舞。在清代时共有十三幕[9]:“跳白鬼”、“跳黑鬼”、“...1980:182. [7]才让,藏传佛教民谷与信仰[M].北京:民族出版社 1999:67. [8](清)富察敦崇,燕京岁时记[M].北京:北京古籍出版 社,1983:49. [9]金粱编纂,...
马佳
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07145371173.html
-
维持(万物的本原即是它们所由以生成的东西),由于这一点,再加上万物的种子本性都是潮湿的,所以,水就成了潮湿东西的自然本原。”(9) 由此可见,这种推理是十分粗朴的。 与泰利士相比,原始佛教的说法中...1982年.第86页。 [9] 同[3],第加页。 [10] 僧伽提婆译《中阿含经》,见《太正藏》卷一《阿含部上》,第804-805页。 [12] 斯·坚吉尔《丹尼·狄穗罗的(百科全书)》(粱从诫译)...
郜林涛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01081971276.html
-
概念的历史考察 7 一、《辞源》对宗教的解释 7 二、印光大师的宗教观 8 三、费尔巴哈的宗教观 9 四、克利(A·bruce curry)的宗教观 9 五、铁德尔(Ernest ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01085571313.html