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目录中，没有出现与官府相关的 条目。 （3）《百丈规绳颂》——有三条有关的颂，即： （注9） 第七条： “遇开启圣节道场，或欲起离云游。须口一口上殿看经，方可前去，无可轻易。 福田衣下客 ...这种礼节的重视不论是出于禅院自身的意愿抑或因为环境或制度下不得不如此，其对大众生活是难免不发生影响。 若要就“知客”一项中说明在与到访者间“不得妄谈无益之事” （注l 9） ，至少仍有保持以“法”...
继彦法师
|佛学论文|因明|五明|
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权威。”[9]这三方面在我国来看，就是客观存在并深入人心的儒教传统，这个传统是自西周以来诸种思想的交融的产物，由儒家一以贯之，由专制政权给予保障。佛经传入我国，首先遇到的就是理解方式的分歧。 1、话语... [9] 同5，274页。 【参考文献】 ⑴葛兆光：《中国思想史》，商务印书馆，2007. ⑵李泽厚：《中国思想史论三部曲》，天津社会科学院出版社，2007. ⑶《中国哲学史》，北京大学...
不详
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的观念,都来源于对“多即一”、“一即多”这一禅的真理的本质的认识。[9]例如,日本有名的桂离宫庭园的特色可以归纳为:一是质朴而近乎自然;二是非对称性而近乎不完整乃至残缺;三是小巧而近乎纤小。这种审美... [9]铃木大拙. 铃木大拙全集. 岩波书店出版(11) [10]铃木大拙. 禅与艺术. 哈尔滨:北方文艺出版社,1988:24 [11]铃木大拙. 现代日本思想大系. 日本筑摩书房,...
赵巍
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1996年，明B9法师获悉本性法师已获得硕士学位回国，甚感欣慰。值他83岁寿辰，在上海圆明讲堂把正法眼藏微妙法门传予本性法师，另附祖衣、朝珠、法宝等证物，选定本性法师为佛教掸门临济宗第42代、曹洞宗第...各种刊物上的佛学文章和出访见闻达9篇，计6万多宇，今后还准备归类结集出版。 (作者工作单位为中新社福建分社)
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不详
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一样不停地忙碌着，有的清扫卫生、有的在整理货架……苏州市民族宗教局的领导一大早也赶到了。今天，在这里将要举行江苏省宗教系统第一家慈善中心成立既寒山寺慈善超市的开业庆典。 上午9时许，典礼现场飘响着清净优雅的梵乐《三宝歌》：“人天长夜，宇宙淡暗，谁启以光明？三界火宅，众苦煎迫，谁济以安宁？大悲大智大雄力，南无佛陀耶……”。（太虚大师词弘一大师曲） 9时30分，苏州市民族事务局局长王科军先生庄严地...
慧伯
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蒋介石铜像）的背景，及要妥善保管好随身物品等。 二、行程及主要活动 9月8日9时许，由寒山寺起程至上海浦东机场，下午12时15分由浦东机场登机，搭乘“中国东方航空”客机至香港（约下午3点30分），再...乘车回苏州晚9点半左右。 三、台湾佛教的总体印象是教育和慈善 台湾佛教是在八、九十年代，台湾经济复苏、快速发展，引起人心浮动，社会不安，物质与精神发展严重失衡、社会价值观念迷失，星云大师等极力倡导...
慧伯
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出现，始真正有系统地证立空义的理论，以论的形式针对不同主题作不同的论证，充满了浓厚的哲学色彩。所以，龙树菩萨的中观学强调空的立场，确实继承了般若思想 (9)。 龙树菩萨透过《中论》对各种不同论题的...《大正藏》卷三十，《中论》〈观四谛品〉，页 33 中。 (9) 参见吴汝钧著《龙树中论的哲学解读》〈概说〉，页 7，台北市，台湾商务印书馆，一九九七年二月，初版， 第一刷。 (10) 此语...
陈佾
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至正八年（1348），普愚回国前得到元顺帝接见，请他在燕京永宁寺开堂说法，并赐之金衣。[9]回国后普愚在韩国弘扬石屋宗风，成为韩国佛教临济宗巨匠之一。 六、元代湖州禅师辈出 元代湖州道场山万寿寺虽然...人民出版社，1991年，第193页。 [9]、沈慧著：《湖州古代史稿》第281页。北京方志出版社2005年出版。
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不详
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于治平寺藏经阁（9）。因不愿露面于城市，遂避居大龙山（10）。月余，半偈、立禅、松石三禅师携居士李生蕃、杨继芳请圣可位华岩（洞，旧寺），时圣可40岁。数月间远近慕圣可名而趋附者半百，法兄丈雪通醉扫...印正，《破山禅师语录》编者。 （7）时破山己圆寂两年。 （8）重庆治平寺慧觉照衣禅师（1605－1673年），綦江熊氏子，破山弟子。 （9）今重庆渝中区罗汉寺址。 （10）大龙山，又称待漏山。...
不详
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大街）、关帝庙（上斜街9号，住持人启照，僧人，赁居铺户二）、关帝庙（上斜街，赁居住户三，赁居铺户一）、关帝庙（金井胡同，赁居住户二，赁居铺户一）、关帝庙（营房东南头条）、五圣祠（东宽街）、普佛寺（...号，住持人学真，僧人）、净土寺（南老君地，住持人正果，僧人，铺户一） 根据上述材料，现将一些废弃的寺庙归类列表如下： 关帝类寺庙 9座 各类圣庙 6座 观音类寺庙 5座 土地庙 2...
何岩巍
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