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还俗，终生不能再出家受南传比库[9]戒。 · 在托钵时除了不能接受金钱之外，真正的南传出家人无论是为了什么目的也好，都不能以自己、他人、群众、僧团、任何道场寺院、佛教团体或佛菩萨的名义来向公众人士募捐...以断除烦恼？」 [9]比库，也音译为「比丘」、「苾芻」等，指於世尊正法、律中出家、受具足戒之男子。 [10]除了讨药物之外，在本生经（Jataka）当中曾经记载有一位独觉佛（Pacceka ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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法令触犯了寺庙或者僧人的利益，引起不满，僧人所在的支会就提醒政府注意。它首要的职责是命令佛教会成员“不要抗拒已经生效的章程，不要违反政府法令”。9当然，也不可否认，佛教会也起到了积极的作用，比如说进行...林倩等译，《中国佛教的复兴》， 上海古籍出版社2006年版第40页。9 《中国佛教的复兴》第40页。 10 《中国佛教的复兴》第40页。 11 邓子美《太虚大师全传》第319页。 12 严复《社会...
邓子美 丁露
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歌集》、 (梵音集)等歌集的出版。从佛光出版社的(佛教圣歌集)200多首歌曲来看，其内容大约有9种类型：1．皈依佛教。此类歌曲或表自身愿皈依佛教，或劝人皈依。例如(何不皈依佛陀座下)，歌中劝导人们...例如{菩萨的精神》宣扬宁可牺牲自己生命，也要帮助他人脱险活好。9．1弗化家庭生活。近20年来，随着台湾佛教渐趋兴盛，佛教的传播也从寺院走向社会走向家庭，由山林走向城市，于是有“佛化家庭”的提出。台湾佛教...
何绵山
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为“虽简单，实集大师思想之综汇。”9此次讲演，先表明了佛法非宗教非哲学的立场，佛法虽然包含一切宗教和哲学，又超出一切宗教和哲学之上，核心观点体现为四个内容，现实主义的原理、平等...大師全書》31p1528。
9 《印顺法师著作集》13p258。
10 《太虛大師全書》17p529。
11 《印顺法师著作集》13p299。
12 《印顺法师著作集》13p...
董群
佛学论文|因明|五明
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下一个消息﹕在禅法上﹐二者都缺少明晰的家法传承。因为禅法与戒律一样﹐最重师门传承。佛陀跋多罗自诩得佛陀斯那所传北印度说一切有部禅法之正宗﹐列禅师之师资传﹐(9) 表明其禅门之灼然可信。慧远在《庐山出修行... (8) 《佛祖统纪》卷六﹐《大正藏》第四九册﹐第一七七页。 (9) 《出三藏记集》卷十二﹐《大正藏》第五五册﹐第八九页。 (10) 《出三藏记集》卷九﹐《大正藏》第五五册﹐第六六页。 (11)...
王雷泉
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11．62米，进深9．9米，平面略成方形。大殿内，梁架由立柱支撑，柱上安有雄健的斗拱承托屋檐。看去，许多曲折形斗拱层层迭架，层层伸出，出檐深远高大，气势磅礴。在殿内，没有立柱，梁架结构简练，举折平缓，...
李世仪
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沧桑感，而宗教的气氛又加深了他的感叹：“古来兴废一愁人，白发僧归掩寺门。”[9]意境夺人，颇有一点佛教中“色即是空”的意味。 与僧人的交往也能使范公对自己的人生态度作一番省视，帮助他看清世缘，提醒... [6] 事见《范文正公集》卷一八《求追赠考* 状》。 [7] 《范文正集》卷四，文渊阁《四库全书》本，下同。 [8] 《范文正集》卷三。 [9] 《范文正集》卷四。 [10]《范文...
不详
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愿为弥陀孤臣”，“要以孤臣孽子之心，信仰弥陀，称赞弥陀，礼敬弥陀，弘扬弥陀。”[9]他对净土法门的弘扬，可说是毕生奋斗，不遗余力。 上人对阿弥陀佛至诚地敬仰崇信。一次住院期间，大家用轮椅推着师父走出...西莲净苑 一九八九年，第六页。 [9] 释智谕 《师父的话》西莲净苑 一九八五年，第一六一页。 [10] 释智谕 《师父的话》西莲净苑 一九九一年，第三四页。 [11] 释智谕 《佛七讲话》...
王传宗 徐孙铭
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有9卷或一百份文本与莲花生仪轨有关。这进一步说明了伏藏文献在提高莲花生绝对主导地位的过程中所发挥的重大作用。 莲花生仪轨的一个特殊内容就是藏历每月初十的固定祈祷和表演。这是宁玛派信徒妇孺皆知的活动。...1983年），载《中亚研究》第9卷，第7～22页。 ⑧文本336:5背（为藏文古籍一页之背面——译注）。其传见于文本4 :126背～127正。图库顿杜仁波钦在《西藏的隐秘教义：佛教宁玛派伏藏传承之...
不详
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认同”（9）这就是善恶终有报的思想”“一个公正合理的社会，应当是善有善报恶有恶报的社会，应当是一个德福统一的社会。”（10）因果报应思想能产生一种使人戒惧警策的感染力量，对改变世风、完善道德产生积极的...（8）郭征宇：《简论佛教的因果报应说》、《晋阳学刊》，2005年第4期，第65页。 （9）王猛：《略论中国古代小说、戏曲中的因果报应观念》，《彭城职业大学学报》，2001年第1期，第45页。 （...
唐黎标
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