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  • 清末民初庙产兴学风潮—以虚云禅师为例（1）

    滇黔佛教会支部，并办佛学院[99]。民国成立后，临时约法规定信仰宗教之自由，但袁世凯就任大总统后，颁布一系列尊孔命令，自1913年六月>起，至1915年一月>[100]止，袁世凯的目的在于企图产生一个...

    陈育民

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  • 从《杂阿含》第1013经经群看‘善终辅导’

    dhammaj kallan[98]　　nu taj samanupassi-tuj Etaj mama eso ham asmi[99]　　eso me attati // // No hetaj[100]　...

    释天真

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  • 十年来中国佛教研究述略（1987—1996）

    明清各种版本大藏经及房山石经、高丽大藏经中选用最好的版本作底本，用其它诸本进行校勘，其参校版本之多、校刊之精细，是以往各种大藏经不能比拟的。全书分正、续两编，每编100册左右， 由中华书局陆续出版，现已...

    吕有祥

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  • 佛教布萨制度的研究

    世间品＞：“世间暗黑，能洞知者甚少。众生能生天者甚少，能如脱网之鸟者甚少。”(甘露精舍出版泰国大藏经之《小部经》，页33~34。)　　[19]《别译杂阿含经》卷九，二诵（一八六），大正二，No.100，...

    罗　因

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  • 宗教伦理学的基本原理与中层原则

    的Principles of Biomedical Ethics，New York, Oxford, Oxford University,1994, pp. 100～109。　　[2] 李瑞全，《...

    释昭慧

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  • 明末清初之律学复兴─以见月律师为中心（2）

    123上。　　[98] 见弘一法师《弘一法师演讲全集》（台北：天华出版社，1982），页15。　　[99] 了中长老〈慈云寺三坛大戒同戒录序〉，收入《海潮音》74卷3期。　　[100] 参恩师释圣严...

    不详

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  • 支那内学院和西洋哲学研究

    年来中国之哲学》，高平叔编《蔡元培全集》第 4 卷，中华书局， 1984 年，第 361 页；贺麟《五十年来的中国哲学》，辽宁教育出版社， 1989 年，第 99 － 100 页。，可见老一辈学人写...

    高山杉

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  • 变文研究述评二题——敦煌变文研究回顾与思考之一

    认识外，至今有许多不同看法，众说纷纭。值此敦煌藏经洞发现100周年之际，本文现对八十年来变文研究中的称名、 渊源两个问题，作一回顾，并发表了自己的看法。【关 键 词】敦煌/敦煌文学/敦煌变文/文学史【...

    张鸿勋

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  • 敦煌文献与历史研究的回顾和展望（之一）

    义军政权达100多年。归义军的控制区域， 兴盛时包括整个河西及沙州以西的一些地方。9世纪晚期以后则仅有瓜、沙二州， 其东的酒泉、张掖地区被由西迁回鹘建立的甘州回鹘占据，凉州一带则是吐蕃系的温末部的活动...

    郝春文

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  • 西域冥府游历故事对中土的影响

    西域冥府游历故事对中土的影响　　王青　　[乌鲁木齐]新疆大学学报，2004年第1期　　100-105页　　--------------------------------------------------------------------------------　　【英文标题】 On the Influence of the Western Region’s　Nether　World　...

    王青

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