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…………………………………1第一節 研究動機與方法………………………………………1一、研究動機………………………………………………1二、研究方法…………………….…………………………3第二節 研究領域...…11第六節 結語……………………………………………………13
第二章 非營利組織理論的介紹…………………………………15第一節 非營利組織的起源………………………………….15一、西方社會非...
林美玲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16293460255.html
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的“丝绸之路”上的重要历史遗存，是古代东乐西渐、西乐东渐的见证。20世纪以来，有关四大石窟壁画的音乐考古学研究，取得了丰富的成果。 （1）敦煌莫高窟 甘肃是佛教石窟寺最重要的几个分布地之一。全省共...断崖上。现存编号洞窟二百三十六个，壁画1万余平方米。石窟建造始于公元3世纪，止于公元9世纪。随着伊斯兰教的传入，新疆佛教文化遭毁灭，石窟亦受破坏，逐渐被废弃。至清末一些官吏巡察新疆时，这些石窟才被重新...
不详
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是天下的定理，又说不偏频不靠倚，无过无不及，现于人们的平常生活而又不能轻易改变，这种天下的正道与定理就是“中庸”，这种中庸“乃天命所当然，精微之极致”。[1] 把“中庸”作为这样的一种定理，不惟宋儒...随义对缘，得说多一，一般乃有一中至四中之别。[13]《中论疏》基此八不中道之论，依八不中道与二谛之关系又说有三种中道。[14] 佛学的“中道”思想在佛陀的教法之中贯穿始终，印顺法师说，释尊在波罗奈的...
不详
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dhatu之复数)；依之可知，sarira即指死尸；dhatuyo则指茶毗后之遗骨。
舍利的分类可以有不同的角度，从而的出不同的分类。一般有以下几种分类方法：
1、身骨(生身)舍利与法颂(...舍利，在日本相当著名。
后世流传的释迦牟尼真身舍利主要有以—㈠L种： 1、舍利子(粒状)，传世较多： 2、牙齿(今存北京、斯里兰卡)； 3、指月，舍利(今存法门寺)；4、头盖骨； 5...
李利安
佛学论文|因明|五明
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本节及下节中，我把他的著作中的内容抽提出来并予以扩展。 这个实验包含了三个主要成分。图1显示一个产生相关光子对的光子源置于在两个同样的偏振检测器中间，成一直线。（相关意味着什么下面就清楚了。现在...通过，就记录-。正如偏振太阳镜一样，偏振检测器的效果随其围绕光子运行的路线旋转而改变。每一个检测器可以在A、B、C位置之间迅速切换，从光子源看过去方向依次相差120度。（见图1）一次只能有一个切换。...
维克多·曼斯菲尔德
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佛法修学的基础项目，内涵广泛而名称众多，如戒、律、波罗提木叉等。了解戒律的名称，可以帮助我们深入认识其中所蕴含的意义。 【1．戒】 戒，梵语尸罗，意为清凉。所以名之为清凉，主要是就其作用而言。正如《大乘义章》所说： 言尸罗者，此名清凉，亦名为戒。三业炎非，焚烧行人，事等如热，戒能防息，故名清凉。清凉之名，正翻彼也，以能防禁，故名为戒。1 在我们内心，三毒烈火时时燃烧，不曾少息。由此带来的煎熬...
济 群
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记载，圣德太子二岁时，向东方称南无佛，从掌中堕下白色小颗舍利。此舍利肚称南无佛之舍利，往日本相当著名。 后世流传的秆迦牟尼真匀舍利主要有以下几中：1、舍利子(粒状)，传世很多；2、牙齿(今存北京、...有人认为烧毁之佛牙乃系膺品。 其他各处的佛牙舍利如下： 1、山西应县佛宫寺木塔“佛牙”：1974年，在应县佛宫寺木塔第二层和第四层主佛像的身体内，各发现佛牙一枚，大概在辽末藏入佛像体内的。...
不详
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宠物的心，推广到其他动物身上；有的则是为了环保意识(见第12、13首)……等，才选择不吃肉类的食物，比较不会有像这里的问题。 在台湾，素食则多了宗教修行的理由，被赋予是“善良的”行为（事实上就是...：(蛋白质) 植物蛋白：动物蛋白=10：1。 “生产高蛋白质的植物食品（豌豆、黄豆）→得到300～500磅蛋白质。” “生产谷物，饲养动物，再吃它的肉→得到40～45磅蛋白质”（热量）种...
杨添振·吴美满撰写
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摩诃萨。”1此说明菩萨观诸法空，入见道初地，始见一切法毕竟不生之理，名为无生法忍。 此外，印顺导师在《大树紧那罗王所问经偈颂讲记》更进一步说明：“不退转的菩萨，得无生法忍。忍是一种智慧，与忍辱的意思是...，包括：（1）四恶趣的：溯地狱有，沴饿鬼有，沊畜生有，沝阿修罗有，夌人道中的四大部洲：沀弗婆提有（东胜身洲），泞瞿耶尼有（西牛货洲），泀阎浮提有（南赡部洲），洰郁单越有（北俱卢洲），奅六欲天的：泍四...
慧沼大师撰
|佛学论文|因明|五明|
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三百四十曼荼罗天法》、《曼荼罗仪轨》、《密集修法》等曼荼罗制作显密诸法并翻译成书，对藏区各地密宗曼荼罗艺术的形成和发展产生了深远的影响。 13世纪时，萨迦教派的领袖人物萨迦·仁钦坚赞效仿来藏弘佛的...神力拂去烦恼罪障之云翳。这种交通神灵的思维活动表现形式很多，但按密宗教仪教理来区分，主要通过四种曼荼罗的形式和念诵真言、静观默想来进行。故称“四曼为相”。具体形式是： 1、大曼荼罗 亦称绘画曼荼罗，...
康·格桑益希
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