-
净土图象和观世音像逐渐复杂起来，出现了地藏像，密教形象也开始盛行。第三期即9-10世纪，石窟开凿渐趋衰落，石窟形制摹拟地上佛殿的情况日益显著，佛殿窟后面凿出了背屏，窟前接建木构堂阁的作法开始流行。窟内...、喜陵江流域诸窟龛盛行倚坐弥勒、净土变相和各种观世音造像。10-11世纪多雕地藏和罗汉群像。11世纪大足石篆山出现了最早的儒释道三教石窟。12世纪大足大佛湾造像内容更为庞杂，除佛传、经变、观世音等形象...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00023368704.html
-
导入五佛与“五蕴、五烦恼”相应，此外明确规定了各尊的明妃，更具威慑力的金刚部部主阿閦佛取代神格较温和的佛部大日如来，成为曼荼罗的中尊，以怒相护法神为主要特征的金刚部神众数目遽增。约10世纪前后，为了与...体系的形成，标志着密教瑜伽部的兴起，主要包括了那些与传统大乘教义关系更为紧密的密续（怛特罗），因此更易为中国中土和日本接受，约8世纪抵达中国，在唐密、东密中流行，在敦煌也很繁荣。在西藏西部10～12世纪...
杨清凡
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00111768950.html
-
盖与基座俱失，仅存幢身。幢身为汉白玉石质，高67厘米，直径31.5厘米；八棱形，其中大面宽15.5厘米，小面宽10厘米。幢身八面皆刻有文字，均为正书，竖排。首面额题“奉为圣文神武全功大略聪仁睿孝天...的佛教文化典籍，它的刊印与流布是辽代中晚期社会文化与宗教活动中的一件大事。据上文提到的《阳台山清水院创造藏经记碑》碑文记载，《契丹藏》凡579帙，如果以每帙为10卷计算，共有5790卷。其实《契丹藏》...
杨卫东
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00562870017.html
-
共同难题。从现实状况来看，我国的生态环境的破坏速度是惊人的。“我国森林覆盖率为9%，居世界百名之后，人均0.1公顷，不到世界人均森林面积的1/10。中国已是世界荒漠化土地面积最大、分布最广、蔓延最快、...10.毛丽娅：《道教与基督教生态思想比较研究》，四川出版集团2005年版。 11.王 斌、王莹、马建章：“佛教、道教文化中生态意识及环保实践的比较研究”。《生命科学研究》，2006年第10卷第3期。 ...
吴妙琴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08404571682.html
-
所为。”（9） 2、善心。于《十住毗婆沙论》卷一对善心的界定是：“无诸恶故名为善心。”（10）善恶是相对立的两个概念，善心的形成必须以恶心的彻底消除为基础。于《增一阿含经》卷五提出：“善念诸善本。”（...365页A10行 （9）《大正藏》第二十五卷40页B15行 （10）《大正藏》第二十六卷23页C27-28行 （11）《大正藏》第二卷566页C14行 （12）《大正藏》第六卷657页A27-C1行 ...
圆持
|佛教心灵环保有利于世界一体化的健康发展|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16203173889.html
-
肯修书诏儿已不？（汉将42）/(9)未委娘子赐许以不？（秋胡 155）/(10)既是巡营，有号也无？（汉将38）/(11)若要求闻微妙法，随我山中得也摩（麽）？（妙法 491）
“否”字句最多（...、“不”前出现，如例(6)——(9)，“也”只在“无”、“摩”前出现，如例(10)(11)。“已”、“以”古音相同，且从用例看，语法作用也没有区别，可以换用，当是同一词的不同写法。
这种“已”、...
刘子瑜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06570274851.html
-
，罗汉是左右各两轴，明王是以10幅绘出，诸天是以左右各5幅绘出，全堂绘画构图疏朗、主次分明、布局合理，绘画线条精致、色彩华丽，诚若裕亲王在水陆缘起中所描述的：“或金碧庄严，或风雨变幻，天上天下具见目前...地府都司判官》1幅。十殿阎王10幅(每幅各绘一殿阎王所掌管的内容)。佛教水陆画是左、右轴对画， 《释迦牟尼佛》存4幅、《七佛药师》存2幅(甘肃亦村有同一粉本的七佛药师)、《阿弥陀佛》存6幅(其中两幅绘...
黄河
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21480877117.html
-
岁以上老人58人，五明学校学生96人。在各扎仓僧人中有学经的外地活佛10名以及一部分没有加入僧籍的外来学经僧(贝恰巴)。 多年来，塔尔寺发扬爱国爱教传统，改革宗教陋习，推行民主管理，加强制度建设，...凝聚力，排除干扰，形成了按劳分配与集体利益均衡相结合的现代寺院特色模式。随着自养业的发展，僧侣分布在寺内各个岗位，参尼扎仓386人，居巴扎仓30人，曼巴扎仓60人，顶科扎仓60人，管委会10人，藏医院12...
普日哇 圈启章 完玛冷智
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06352880605.html
-
华岩寺方丈道坚法师为地震灾区捐出六件工艺品与四件书画进行拍卖，共征集善款近10多万元。
2008年7月，重庆化验文教基金会、西政图书馆发起、《法府书香》编辑部联合发起情系灾区，捐书助学——“爱心书香...餐具、大米、面粉、蔬菜、盐等生活急需品。
支助寺院建设：金额：200万元（捐赠给绵阳佛协）
金额：10万元（捐赠给约8个寺院）
金额：1万元（捐赠给重庆佛协）
支助灾区学校建设...
道坚法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06353780626.html
-
和质子）外，其它都是瞬息即逝的，也就是说，它们往往在诞生的瞬间就已夭折。
例如，通过弱相互作用衰变的粒子有20余种。其中，π±介子的寿命大致为2.6×10-8秒，即π±介子经过一亿分之一秒就衰变成了其它粒子。
通过电磁相互作用衰变的粒子共两种，它们的寿命就要短得多了。π0介子的寿命是0.84×10-16秒，η介子的寿命是3×10-19秒。比起π±介子来，它们的寿命竟分别要短8～11个数量级。
寿命...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/19422988292.html