«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容13808篇，用时13毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 汉传观音信仰之形成及其对唐宋佛教妇女生活的影响

    　　10、实叉难陀译，《大方广佛华严经》（称《新译华严》或称《八十华严》），T10，No279。 　　11、西晋?月氏国三藏竺法护译，《佛说离垢施女经》，T12，No338。　　　　　　　 　　12...司马光撰，《资治通鉴》，台北：商务印书馆，民国72年。 　　9、司马光，《家范》，《景印文渊阁四库全书696册?子部2?儒家类》，台北：台湾商务印书馆，民国72年。 　　10、司马光，《书仪》收于清?...

    吕和美

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15521058007.html

  • 玄奘途经重要城市及主要与唐、佛教相关遗址·国内篇

    　　热瓦克佛寺遗址：位于洛浦县吉亚乡西北70公里处的沙漠中，是和田地区保存较好的惟一具有犍陀罗风格的佛寺遗址。兴衰年代为公元2--10世纪。维吾尔语的意思为"楼阁"、"亭台", 它是一组以佛塔为中心的...罗风格正是丝绸之路上佛教由印度东传至中原的明证。也是研究犍陀罗艺术的宝库。 　　特约干遗址：和田县城西约10公里处，面积约10平方公里。文化层被掩盖在厚3-6米的洪积层下。属于3-8世纪时古于阗国的一...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16010758568.html

  • 熊十力《新唯识论》与佛教义理融摄的问题探讨

    十力语要》，台北：明文出版，1975。　　9、《十力语要初续》，台北：明文出版，1975。　　10、《尊闻录》，后编为《十力语要》卷四，台北：明文出版，1975。　　11、《破破新唯识论》，现收入《...先生》，台北：明文出版，1989。　　8、景海峰着，《熊十力》，台北：东大出版，1991。　　9、张庆熊着，《熊十力的新唯识论与胡赛尔的现象学》，上海：人民出版社， 1995。　　10、郭齐勇着，《...

    裴春苓

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07143871139.html

  • Nāgārjunas fundamental doctrine of Pratītyasamutpāda

    argument that he attributes to Nāgārjuna. The argument, he maintains, is based on verse 10: If things ...that we begin there. Verse 10 seems to be saying straightforwardly that causation exists or is ...

    Ewing Chinn

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06160972347.html

  • 天台化法四教“三藏教”之研究──以《教观纲宗》为架构（2）

    、诳相、常、真、圆宗，称为六宗教。(六)北地禅师立有相、无相大乘教，称为二种大乘教。(七)北地禅师谓佛以一音说法，众生随机缘不同而理解有异，称为一音教。(参考《法华玄义》卷10上，《大正藏》册33，页801上、中。)　　[3] 三、明难者：先难南地五时其义不成……；次难北地五时义。《法华玄义》卷10上，《大正藏》册33，页801下-803下。　　[4] 故知四宗、五宗、六宗，虽言古今以来明义富博，...

    正持法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09015974442.html

  • 放生必要知识——各种常见动物的生活习性

    放生必要知识——各种常见动物的生活习性 1.蚯蚓的生活习性 蚯蚓是喜温、喜湿、喜安静、怕光、怕盐、怕单宁味的夜行性环节动物。白天栖息在潮湿、 通气性能良好的土壤中。栖息深度一般为10～20...瓦砾之间。活动的基本特点是昼伏夜出。在温度低于10度时停食，零下7度进入冬眠期。蜈蚣是典型的肉食动物，食性广杂，特别喜食各种昆虫及它们的卵、蛹、幼体等，同时还吃蠕虫、蚯蚓、蜗牛及各种畜禽、水产动物的肉、...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23071776357.html

  • 当代藏传佛教在国外

    信徒，基督教17亿多（包括天主教徒10亿、新教4亿多、东正教2亿多），伊斯兰教9亿多，另外，还有印度教徒7亿多。 　　1、佛教：有2500多年的历史，由公元前六、五世纪时期的印度释迦王族的悉达多·...穆罕默德（公元570年至653年6月8日），于阿拉伯半岛的麦加地区创建的宗教。有近1400年的历史。到公元8世纪伊斯兰教对外扩张，发展成为地跨亚、欧、非三大洲的世界性宗教。世界上有近10亿人信仰伊斯兰教，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06150782812.html

  • 20世纪早中期甘肃石窟的考察与研究综述

    造像。7、建筑。8、六朝唐宋明人之摩崖。9、宋明清人之石刻。10、瑞应寺。11、胜迹。12、艺文附录。全志涉及的范围比较广泛，基本上对麦积山石窟遗存的各个方面都有反映，可以说是这一阶段对麦积山石窟全面...岩波书店出版图文并茂日文本《麦积山石窟》一书（10）。1956年日本《每日新闻》报道麦积山新闻，同年，日中友好协会主持召开了麦积山石窟等照片展览。町田氏还发表《论麦积山石窟的北魏佛像》一文（11）。 ...

    魏文斌

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07560192482.html

  • 唐代南海交通与佛教交流

    （今巴林）。又一日行，至乌剌国，与东岸路合[⑤] 　　上述海上航程所经地方，前人已经作过不少研究。[⑥]而在9—10世纪阿拉伯地理学家伊本·胡尔达兹比赫（Ibn Khordaodbeh）所著《道里...阿巴卡文岛至苏哈尔，再往东航行约一个月，抵达故临（今斯里兰卡），进入海尔肯德海，经朗迦婆鲁斯岛（今印度尼科巴群岛）航行约一个月，至箇罗，再航行10天，至潮满岛，又10天至奔陀浪山；再10天至占婆，又10天至占不牢山...

    李庆新

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261793668.html

  • 莫高窟北区出土回鹘蒙古文《入菩萨行论》印本残叶

    知品；㈥ 忍辱品；㈦ 精进品；㈧ 禅定品；㈨ 般若波罗蜜多品；㈩ 普皆回向品。[7]10世纪译为汉文，11世纪译为藏文，[8]14世纪初译为蒙古文，在柏林吐鲁番收集品中也有回鹘文《入菩提行疏》。[9]...蒙古文之后，此论在蒙古族当中广为流传。[10]据现存史料推测，自从14世纪初叶开始一直到19世纪，在不同时期、不同地点曾多次出现《入菩萨行论》的不同印本、手抄本甚至重译本。其中今天我们所能见到的主要有...

    敖特根

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22055297102.html
上一页12...383384385386387388389390391...13801381下一页