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  • 早期佛典词语杂俎

    故自超。'"6  又有"特地,特意"义。如:康僧会译《六度集经》卷二:"吾闻太子布施贫乏,润逮群生,故自远涉乞吾所乏。"(3-8上)又:"卿愿求儿,故自远来,终不敢违,便可速迈。"(3-9下)  "故..."一义,其余失收。  6、卧出  支谶译《道行波若经》卷九:"时菩萨卧出,天人于梦中语言:'汝当求索大法。'觉起即行求索,了不得。"(8-470下)支谶译《内藏百宝经》:"佛身力不可计,终无坐起行步卧...

    陈文杰

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  • 中国禅宗初创期的念佛论

    起,名为觉行,诵在口中,即是音声之相,执着求福,终无是处。故经云:凡所有相,皆是虚妄。又云:若以色见我,以音求我,是人行邪道,不能见如来。以此观之,乃知事相,非真正也。[8]   以上所引神秀大师的...8]中,也曾有过对净土宗念佛法门的解说。如《坛经》中说:刺史又问曰:弟子常见僧俗念阿弥陀佛,愿生西方。请和尚说,得生彼否?愿为破疑!师曰:使君善听!惠能与说。世尊在王舍城中,说西方引文,分明去此不远,...

    不详

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  • 王安石禅诗初探

    1976年9月,页22~26  杜松柏〈禅宗成立前后中国诗与诗学之比较〉,《中外文学》,第7卷第6期,1978年11月,页104~130  杜松柏〈唐宋诗中之禅趣〉,《海潮音》,第60卷第8期,1979年...,1984年10月,页209~223  郑正忠〈不识庐山真面目:试论中国诗中所涵咏的禅趣〉,《中国佛教》,第29卷第8期,1985年8月,页8~17  胡传安〈王临川诗说:王安石逝世九百年纪念〉,《...

    洪雅文

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  • 论六祖惠能得法偈之千年之误

    、宗宝本,“其余的都不过是这四种本子中的一些不同的翻刻本或传抄本而已。”(8)其中敦煌本是现存《坛经》中最早的版本,与另外几种版本比较而言,它是最接近于原本,相对真实、可靠的本子(其实,它亦有了某些...巴蜀书社 1987年5月版 第1页  (4)赖永海主编《中国佛教百科全书·宗教卷》上海古籍出版社 2000年12月版第8页  (5)《名僧传传抄·昙济传》引,在《 ╅ 续藏经》第134册,...

    车其磊

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  • 魏晋南北朝时期印度观音经典向中国的传播(下)

    等过恶,以如大云法身周遍覆故,第十地名法云地,细微烦恼尔焰障断,得无碍无障尔焰一切种觉故。”[8]然后,佛应观音之问,再说菩萨十地和佛地之中的“二十二愚”、&...输入时期。其中杂密经典向中国的传播从公元2世纪上叶开始至公元8世纪中叶,最早传入中国的密咒经典是东汉失译的《佛说安宅神咒经》,其间印度和中亚来华僧人中熟悉杂密教法的约39人[10]。东晋南北朝时期已有...

    李利安

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  • 编篡《〈法显传〉研究文献集成》的设想

    。其中《法显传》一卷的千字文编号为“通”字。  (8)《洪武南藏》本:《洪武南藏》于洪武三十一年(1398)在南京刻成,共678函,千字文编次从“天”字至“鱼”字,其中“天”字至“烦”字591函,全都...溪王氏刻《增订汉魏丛书》本(载籍类)。  (8)《佛国记》一卷:清嘉庆十年虞山张氏照旷阁刻《学津讨原》本(第七集)。  (9)《佛国记》一卷:民国六年潮阳郑氏刻《龙谿精舍丛书》本(史部)。  (10)...

    吴 平

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  • 广钦和尚研究

      第三节 研究架构 5  第二章 广钦和尚生平 7  第一节 在家期 8  第二节 自度期 10  一、泉州承天寺自修自度 10  二、泉州清源山住洞苦修 15  第三节 度人期 17  一、不当“...12册。  12.〔姚秦〕鸠摩罗什译《妙法莲华经》 大正藏9册。  13.〔姚秦〕鸠摩罗什译《佛说阿弥陀经》 大正藏12册。  14.〔姚秦〕鸠摩罗什译《金刚般若波罗蜜经》 大正藏8册。  15.〔宋...

    苏美鹤

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  • 北京法海寺壁画之研究

    ---------------------------------------------------------------  【 论文目次】   第一章 绪论 2  第二章 宦官与佛寺 8  第...会复印。  14. 《宝宁寺明代水陆画》,北京:文物出版社,1988。  15. 于敏中等《日下旧闻考》,北京:北京古籍出版社,1981。  16. 文化厅监修,《重要文化财》8,东京:每日新闻社,...

    留启群

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  • 赵朴初:一代宗教领袖的最后归宿

    人们发现微笑而慈祥的大佛,似乎在垂注着“无尽意斋”。  2000年5月21日,赵朴初圆寂,留有1990年代就写好的临终偈。这份我们俗世所谓的遗嘱中有8句:生固欣然,死亦无憾,花开花落,流水不断;我兮何...铸件壁厚平均10毫米,最薄处8毫米,这在铸造史上是创记录的。另外,青铜袈裟里边,是一副钢骨铁架,主钢架的接点计2300个,内中的3/4接点各不相同。就设计之精密而言,也是世所罕见。  承建大佛的,是...

    马海燕

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  • 佛教对缅甸社会主义思潮的影响

    实现涅时基本的物质需要。所以他说:“财富只是满足人们在通向涅槃的旅途中在吃、穿、住方面的需要。”[8]吴努也重视从佛教的角度推行他的社会经济计划。1952年缅甸政府制定了一个八年发展规划(也称国家繁荣...影响。[1][2][5][6][8]张锡镇《当代东南亚政治》,广西人民出版社,1995年版,第345页、第345页、第347页、第347页、第347页。[3]转引自贺圣达:《缅甸史》,人民出版社,...

    李晨阳

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