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  • 慧远与中国佛教的转型——读许理和著《佛教征服中国》

    慧远。　　尽管在许理和教授看来慧远僧团"禅定远胜于念佛"50，但就总体而言，慧远僧团所推行的"念佛三昧之易行道"，向广大平民信众展示了一条喜登极乐净土的捷径，为佛教在民间的普及奠定了基础，慧远结莲社的...2103，页351b。　　49 慧远《沙门不敬王者论》第三，《弘明集》卷五，《大正藏》No.2102，页30c。　　50 [荷]许理和《佛教征服中国》，第269页。　　51 《释慧远传》，《高僧传》卷六，...

    不详

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  • 阳明后学所产生之诸问题

    尤其在王阳明晚年（50岁）正式揭示“致良知”，流行于学术界后，明初薛瑄（号敬轩，1392-1464）等人努力的“心学”，至此取得正式地位。　　阳明学说流行时，他的门人解释“致良知”，歧见迭出，也产生...者，所谓不止一人。会毕，则主讲者又转至他处，如是轮番赴会，渐渐脱离书院性质，而近于社会公开演讲。”50 社会公开演讲表明现阶段的教育，与民间接触是一平常现象，学术透过这种方式传播到民间，这是学术通俗化...

    陈剑锽

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  • 二十世纪西方唯识学研究回顾

    慧立（由彦忄宗完成）：《大唐大慈恩寺三藏法师传》，见《大正藏》卷50。　　［3］ 《大唐西域记》，见《大正藏》卷51。　　［4］ 两书均由巴黎皇家印刷厂（Imprimerie Impériale, ...出版，第119～149页（"A Biographical Study of Tz'uen." Monumenta Nipponica, 15, 1-2 (1959) 119-49）。　　［50］ 《...

    ［美］丹·鲁索斯

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  • 初论“中国五岳”的世界遗产价值

    东岳，历史上曾称岱宗、岱岳。　　泰山位于山东省中部。范围为东经116°50'～117°12'，北纬36°11'～36°31'，南高北低。南麓始泰安城，北麓止济南市，总面积250km2。主峰玉皇峰，海拔...少林派武功，不仅是中华武术的重要组成分，而且也是我国宝贵的文化遗产。少林武术集南北派别之大成，融内外拳家之精华，历经千锤百炼，功法繁多，博大精深。目前，登封建有武术馆校50余所，在校习武学员达5万多人...

    不详

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  • 西部佛塔(下篇)

    佛像50尊。8个小塔顶端各挂一只铜佛标。从曼飞龙塔的形式来看，似与泰国北部13世纪的马哈达特塔相近，但其细部结构，以莲花托上的舍利塔为主，显示出云南傣族佛塔的特点，实际上曼飞龙塔的建筑形式是参考了东南亚...有干阑式结构的佛殿与僧房，是典型的西南地区传统建筑风格。　　邛崃石塔　　邛崃石塔坐落在四川省邛崃县西南约50公里的镇西山南麓高兴乡石塔寺内。寺原名为大悲寺。寺内有座石塔，故塔名称邛崃大悲院石塔，塔的...

    不详

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  • 台湾观音道场的建寺传奇初探

    27。　　[29] 〈回龙寺〉，《台湾佛寺导游三》，菩提长青出版社，1992年7月三版，页44。　　[30] 同注29。　　[31] 〈甘泉寺〉，同注29，页50。　　[32] 同注31，页51。　　...〉，同注7，页49-50。　　[41] 〈紫竹寺〉，同注17，页168-169。　　[42] 〈湖山岩〉，《台湾佛寺导游七，》菩提长青出版社，1994年12月初版，页39。　　[43] 〈观音寺〉，同...

    阚正宗

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  • 南禅「顿悟」说的理论基础 --以「众生本来是佛」为中心

    ....達摩門下展轉相傳者，是此禪也。(50)在印度，「一切眾生皆可成佛」的「佛性」(如來藏)說，是《大般涅槃經》等中、後期大乘經論的主張。本文不想討論這些經典的成立經過，也不想探究「佛性」或「如來藏...大圖書公司，民國71年版。)3.引見《大正藏》卷48，頁342。4.同前書，頁340。5.有關神會的生卒年月，主要的參考文獻有：(一)《宋僧傳》卷八的「神會傳」(《大正藏》卷50，頁756-757)；...

    楊惠南

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  • 重提印度禅与中国禅──一种早期的思想史观察

    　　10. 铃木大拙，〈禅：敬答胡适博士〉，《禅宗 ─ 历史与文化》，哈尔滨：黑龙江教育出版社1998年版，第52页。　　11. 同上，第53页。　　12. 同上。　　13. 同上，第50～51页。　...写的〈序〉中，就有「明乎万形之未始有，百化犹逆旅」的本无论的痕迹[50]。从这一篇序文中可以看出，般若对他的影响主要在智慧的方面，而不在中道的方面。[51]所以他虽然讲到「立乎定根」，同时又补充说：「...

    龚隽

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  • 禅宗与珠江文化

    。”可见楚时占百越之地。今广州有“楚亭”、海康(古徐闻)有“楚豁楼”，硇洲岛有战国楚墓，楚式兵器八件，与《史记》记吴起“南平百越”事相合。　　秦灭楚，即集军50万分五路南下开越，以求外贸之利。《吕氏...还有铁铸摩利支天人，高69厘米；50厘米明代铜香炉(宣德年)，宫廷用品。不入级的文物也多，余见一高42厘米六祖铜像，通体光滑，可定为宋物，因衣褶面容，与广州六榕寺六祖殿宋六祖铜像有相似。　　又有千佛...

    曾昭璇

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  • 白莲宗析论（1）

    仪法而来。这些忏仪内容不外唱赞、念诵、礼拜，子元使用一般民众熟悉的口语化、歌谣化语言加以修改简化，所以对天台宗徒而言实在是过于简易而不庄重。　　页50　　是将当时教界有人对子元作为似乎有些不认同，因此...张曼涛编《现代佛教学术丛刊》（50）《中国佛教史学史论集》，页233-379。　　10. T.49/2035，P.425a。（以下附注，T.代表《大正新修大正藏》，49/2035代表该经之册数/经号，...

    释印谦

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