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《释门预修十三转集要科仪》，一册，近代抄本。 22、《新历太岁白虎科》，一册，近代抄本。 23、《新集祛瘟塞充法事》，一册，旧抄本。 24、《佛门荡秽法事》(解秽法事)，一册，现代抄本。 25...
侯冲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22535266991.html
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医护人员做简单医疗护理等医疗救助工作。5月27日，深圳佛协、弘法寺又组织一支22人的志愿队奔赴四川灾区，补充支持到5个灾民救助点开展赈灾工作。志愿队出发时，深圳市民宗局姚任副局长、罗湖区康雅丽副区长、...
深圳弘法寺
|佛学论文|因明|五明|
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为明代石塔中的杰作。门头沟区文物保护单位
石佛村摩崖造像 戒台寺东南峡谷间石佛村。在戒台寺古香道边有一处岩石绝壁，岩石颜色铁红，上有22尊石佛造像。崖下两尊立像，其他为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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汉滨区坝河乡五家湾，据清乾隆《重修太平寺碑》载：建于宋太平兴国年间（976—983年），寺院已毁，现遗址上存明代石造像22尊，造像头佚，仅4尊完整。现已运回安康历史博物馆收藏。 石佛寺（明） 位于...
李厚之 张会鉴
|佛学论文|因明|五明|
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08％(1232／40，000)，僧尼只及北方的1．06％(3．22万／300万)。更重要的是看它们在总人口中的比例一比重。陈朝全国的人口， 《北史》说：589年“陈国平。合州四十，郡一百，县四百，...
张 箭
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火焰，就在这次，离欲法师私下言辞恳切地对张耀枢说：你有慧根，临济宗(报国寺为佛教八大宗派之尸的临济宗派寺庙)的第22代传人就是你。张耀枢推心置腹地对离欲法师说：自己年纪大了，出家怕是不行喽!况且自己信...
周维祥
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宗教社会性及其表达》，见李向平《中国当代宗教的社会学诠释》，上海人民出版社2006年，第37－77页。[②] 刘创楚、杨庆堃《中国社会―从不变到巨变》，香港中文大学出版社1989年，第20、22、27页...
李向平
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23131567988.html
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。宗教依类型的不同，可分为：自然宗教、社会宗教、自我宗教。 一、自然宗教 自然宗教，因为前面讲到多神教时，已顺便分析过了，所以略过。（请参阅本刊第60期，页22-24。） 二、社会宗教 社会...
昭慧法师
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世俗，不得第一义。’因此《中论》的抉择道谛──二十六品、二十七品，详谈正观缘起，远离邪见。如离缘起而说修说证，必流于外道的窠臼，失去佛教的正宗。”22 （一）缘起相有 缘起外在事相有的差别，极其复杂...
释传道
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姓陈，庐陵人。年13礼绍銮禅翁为师。23岁入嵩山受具足戒，便就东都洛阳学毗尼（律）。后还南岳，入大沩山、石霜山就学。 释洪湮（？－901年），俗姓吴，吴兴人。年19于开元寺礼无上大师。22岁时，...
杜斗城
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