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  • Siamese Edition of Buddhist Scriptures

    General of Siam, 1 East 39th St., New York. To the ...volumes of the Royal Siamese Edition. A.-- Vinaya-pitaka (8 vol's).--Volumes 1-8. ...

    C.R. Lanman

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06204972524.html

  • The Poetics of Chan:Upaayic Poetry and Its Taosist Enrichment

    343 1. The POETIC PATH TO ENLIGHTENMENT(1) The inherent suitability of ... (1) Ke-tao(Japanese, Kado), the poetry way. (2)For an inter-cultural wealth of examples, ...

    Sandra A.Wawrytko

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06342872992.html

  • 西方净土变相的源流及发展

    含义便是吸收祅教教义(注1)。另一派学者，则主张阿弥陀佛思想应　　源于印度吠陀神话或印度佛教神话而来(注2)。　　无论是持源于外来或内部等不同的说法，学者却一致认为净土思　　想或阿弥陀佛的信仰成立于二世纪的西北印度一带。至于反映在美术　　品上的净土变相，也可以在古犍陀罗地方找到一些例证，如二、三世　　纪所制作的带着浓厚希腊罗马作风的大理石雕像中，有不少是「舍卫　　城神变」（图1-2）或佛说法图的...

    陈清香

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19391373986.html

  • 冯达文：理性与信仰

    　　冯达文：理性与信仰 　　（一） 　　理性与信仰，这是一个古老而常新的话题。[1] 　　之所以说古老，是因为这两者从一开始即是纠缠不清的。理性的最初的发端，一般的说法认为来自于古人对因果...判断。他承认有一些综合判断不具确实可靠性，但也有一些综合判断虽由经验引出，其可靠性却是由人类先天具有的认知框架所确保的。这部分的判断即是先天综合判断，因果关系的判断便属于这种判断。[13]康德以为这样...

    冯达文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06564774828.html

  • 台州海外交往史

    永平年间（58－75）从印度传入中国后，三国孙吴赤乌年 间（238-251）就已传入天台山。当时浙江境内共有9座寺庵，天台山一带就占了6所（天台境内2所、黄岩3所、嵊县1所）（项士元《浙江佛教志》）。...与日本文化交流亦由天台宗文化而转向禅宗文化。 　　一、与日本天台宗的交往1 　　日本佛教天台宗的创立，首先得归功于唐代高僧鉴真和弟子台州开元寺僧思托。 　　鉴真（687－763），俗姓淳于，广...

    周琦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06160482853.html

  • 《大唐秦王重修法门寺塔庙记》考释

    　我认为：第４种评议符合历史真实。因为景福二年十一月，唐昭宗“制以凤翔节席使李茂贞守中书令，进封秦王”[13]其后天复年（903年）五月，制书仍称“秦王李茂贞”[14]均在天祐十九年以前。因此薛昌序在...凤翔一带的军阀藩镇，“有地二十卅”[28] 序号 州名 治 所 备注 1 岐州 治今陕西凤翔 此二十州，涉及原唐畿道、关内道、陇...

    李斌城

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08323593393.html

  • 佛学与中医学

    ，就是佛教全盛时期的医学代表作。[1]佛教医学传入中国，逐渐被运用。隋唐时期最甚，隋唐史志经籍中载有《龙树菩萨药方》4卷、《龙树菩萨和香法》2卷、《龙树菩萨养性方》1卷、《婆罗门诸仙药方》20卷、《婆罗门药方》5卷、《西域婆罗仙人法》3卷、《西域诸仙所说药方》23卷、《西域名医所集要方》4卷、《乾陀利治鬼方》10卷、《新录乾陀利治鬼方》4卷、《耆婆所述仙人命论方》3卷、《耆婆八十四门》1卷、《...

    洪嘉禾教授

    |佛教|中医|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/19001123531.html

  • 谈爱情与情苦及如何解脱

    智慧的花朵，则也是一种很好的修行方式，以下综合各种资料来源，把情苦的特点叙述于下： 　　1、累生累世用情不专，对不同人即有不同的情种，当机缘成熟时都会因情爱种而无法克制，在共同环境中产生一人、二人、...过去累生不好的因缘，此生可能仍是吵吵闹闹，待情种尽时即会相安无事。 　　情苦心的各种状况 　　由小说、书刊及一些经验，我把情苦心中的状况概述于下，其真正之甘苦，只有身历其境者才可体会。 　　1...

    药师山 紫云居士

    |情爱|解脱|爱情|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/22431034245.html

  • 浅析“喻”在新因明中的作用

    五支到陈那三支的转变，如姚南强先生等都将其处理成“瓶是所作且无常，声亦是所作，声亦无常”。（转引自《逻辑》2001年第2期30页）下面给出图表1以作比较： 支名 五支 三...演绎推理中的大前提。新因明中，“喻”的结构也发生了很大变化。陈那将喻支分为喻体和喻依。喻体有同喻体和异喻体之分，喻依也分同喻依和异喻依（如图表1所示）。 因明，是印度五明之一。“因”指推理论证的...

    张忠义

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12101038645.html

  • 新疆古代民族語言中語尾

    3.2.3.3.3.2.1︰ AV. azəm, OIA. aham＞Tumsh. Asu, azu, Khot. Aysu p.210 3.2.3.3.3.2.2︰ -... 3.2.3.4.1.3.1︰ a語幹變化 單數，業格balysu;複數，為格和屬格balysānu p.218 3.2.3.4.1.3.2︰ ā語幹變化 單數,業格...

    季羨林

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00081242720.html
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