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  • 抵达存有之加行功夫—观呼吸

    变化。是当代极具影响力的南传佛教大师，引文摘自其书《以法为赠礼》第13—15页。　　[3] 五个阶段是（1）观察并了解呼吸：盘腿坐好之后，将注意力放到呼吸上，开始吸气和呼气。　　（2）观呼吸之始末：在...法门里有许多方法来帮助人早日体证到无蔽实相的状态。修行者因其习性不同，所选择之修行法也会有所差异[1]。不过呼吸法是各家的基础功，南传佛教禅修法、汉传天台小止观都以呼吸法—安那般那，又名“安般念（An...

    释道兴

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  • 禅宗公案之经典化的解释 —以《碧岩录》为中心

    文化》，中州古籍出版社，1993年，页73，亦同。 　　[13] 同注2，页204—205。 　　[14] 同注2，页214。日人古田绍钦，〈现成公案の意义〉，《印度学佛教学研究》，卷5，1号，...一般研究历史与思想及其他现代学问之立场，予以分析研讨？关于此问题，如习者所知，日人铃木大拙与胡适有关禅宗史研究之观点的讨论，至今仍有参考之价值。[1]约言之，如对禅宗作为学问之性质无充分的反省而漠视其...

    邓克铭

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  • 达摩祖师与其禅法的相关问题探讨

    达摩祖师与其禅法的相关问题探讨 序言 余二十余年前，因机而起习卜，余两年，经文王卦、梅花心易至大六壬，而明理（注1）与数（注2）为万法幻化之道，而欲握未来之事，得先修应（注3）之功。虽此道神准，...13）等三十四部，凡四十卷，再来有月支高僧支楼迦谶（注14）或是天竺沙门竺佛朔（注15）所译的‘道行般若经’等十卷，而有些已失传了。然后有慧远（334-416年）所译的‘达摩多罗禅经’，及佛大先、佛陀...

    不详

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  • 《楞严经》之念佛方法论及其理论意义

    圆通我无选择都摄六根净念。相继得三摩地斯为第一。”[1]笔者认为在此简短的文字中涵蕴著观像念、观想念佛、持名念佛的圆融统一，同此也揭示著念佛法门需是自力与他力相互作用方能感应道交而见佛。而自力与他力的...有名誉。成大果报。诸善普至。得甘露味。至无为处。便成神通。除诸乱想。获沙门果。自致涅槃。”[13]和《般舟三昧经．行品第二》所云之：“佛言。专念故得往生。常念佛身有三十二相八十种好。巨亿光明彻照。端正...

    般若智

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  • 传法和求法高僧与佛经翻译

    聂道真父子是竺法护译经的得力助手，聂承远才华甚高，对竺法护所译诸经，多有参正，如《正当华经》《光赞般若经》等；他本人译有《越难经》1卷。聂道真译有《文殊师利般涅槃经》《异出菩萨本起经》等24部、36卷...理论和当时的玄学水平，进入了一个新的阶段。　　在南方，慧远为佛教的传播与佛经翻译做出了重大的贡献。　　慧远（公元334—416年），雁门楼烦（山西宁武附近）人。他13岁游学于洛阳、许昌一带，之后被称为“...

    不详

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  • 玄奘的戒学生活、伽蓝见闻与律学观点

    基本立场　　欲体会玄奘的戒学观点，必须要把握一个要项：玄奘是一位大乘行者。在印度时，他曾向戒日王表示：　　大乘宗涂奥旷，小教局浅。[1][1]　　这种“大乘殊胜”的见地，玄奘无论行于何所，都一以贯之。兹...舟使弃水而就陆，不唯无功，亦徒令腐败也。愿得毕身行道以报国恩，即玄奘之幸甚。[13][13]　　太宗并不祇是在初次见面时，劝玄奘还俗从政。据《慈恩传》载，他因见玄奘学德均优，威仪端严，时常想劝他“脱须...

    释昭慧

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  • 止观在中国佛教初期弥陀信仰中的地位

    265-274 间 )，与他的门生卫士度 (卒于晋永昌年 322)，　　他们都是“苦行者且诵经长斋常饭僧”。（注 1）其次即是　　一些散布在梁《高僧传》与《比丘尼传》中的零散资料。当　　慧皎 (...是 "the world of　　AmitAbha or AmitAyus (阿弥陀佛的世界 )"。（注 13）但　　在汉译的藏经中，须摩提似乎是 sukhAvatI 的音译，据大　　正藏索引...

    释道昱

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  • 试论中国文化对佛教孝道观的融摄

    的　　说法，是偏颇的意见。（注1）　　这段文字呈显出学界对中国佛教孝道的看法有两派意见，至于　　执是执非？真相如何？冉云华先生自己也说：「从事佛学研究　　的学者，对这个问题再没有作进一步的讨论。」（注...、传播同时，孝在中国佛教　　中的地位，远超过它在印度所占的分量。以下即先就古氏论文　　主要观点简述之，再一一提出笔者浅见。　　───────────────────────────　　注 1：〈中国...

    王志楣

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  • 敦煌四二八窟新图像源流考

    敦煌四二八窟新图像源流考　　李玉□　　故宫学术季刊　　第 10 卷第 4 期 (1993年夏季) p.1-34　　--------------------------------------------------------------------------------　　1 页　　论文提要 :　　四二八窟位于莫高窟南区中段，是敦煌北朝最　　大的中心塔柱窟。 此窟壁画的图像内容丰富，其中　　...

    李玉□

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  • Derrida and Seng-Zhao: Linguistic and Philosophical Deconstruction

    these six particles, there are five "adverbial" particles (nos. 1, 5, 10, 12, 13), roughly ...Thought," Journal of History of Ideas 49, no. 1 (1988): 47-60. 13 - You and wu are normally ...

    Cai Zongqi

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06084972091.html
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