-
一百九十”(15)，可见建塔之州超过半数，不可谓少。有基于此，容易使人以为，在全国各地必定有相当多的仁寿塔铭传世。其实，千载迄今，绝大多数塔铭已经随着舍利塔的圮毁而幽埋地下，少数塔铭虽然偶有出土，却又...。
(15)《隋书》卷二九《地理志（上）》。
(19) (20) 朱捷元、秦波《陕西长安和耀县发现的波斯萨珊朝银币》，《考古》
(21) 光绪《益都县图志》卷一三《营建志（上）》。
...
李森
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08384889033.html
-
间，全木结构。寺庙占地面积2000平方米，1975年大殿及厢房被折毁，仅余观音堂。1982年，住持僧慧松为落实党的宗教政策，书呈原中国佛教协会会长赵朴初先生，得到各级支持，省宗教局拨款15万元在原址...15、回龙寺，位于江口双江镇，始建年代无考。
16、云落寺，位于江口闵孝镇，始建年代无考。
17、青龙寺，位于江口鱼坳，始建年代无考。
18、鱼泉寺，位于印江木黄凤仪村，清雍正二年（...
杨再荣
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23111090709.html
-
各法师们的学业，决心摒除外缘，不能兼顾到善导寺的法务。善导寺的护法会，乃决定由演公上人来接任主持[14]，日本之行不得不作罢。
导师于《平凡的一生》[15]中也说：
‘演培苏北高邮人，可...P.6
[15] 印顺法师著：《华雨香云》P.123
[16] 演培法师著：《南天游化》 P.143
[17] 演培法师著：《南天游化》 P.77 ~ 78
[18] 演培法师...
净珠法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06543790903.html
-
110cm，每张照片有10-15cm的重叠，照片尺寸28cm×20cm。
制定现状图例：根据莫高窟现有的病害、现象和人工干预的情况，用不同的图案表示不同的现象(图2)。
依据分幅照片(图3)，...cm，高度110cm，每张照片有10-15cm的重叠，照片尺寸28cm×20cm。
制定现状图例：根据莫高窟现有的病害、现象和人工干预的情况，用不同的图案表示不同的现象(图2)。
依据分幅...
孙胜利
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09020591535.html
-
所以，理学家们对佛学义理无不仰赞。二程说；“释氏之学，亦极尽手高深 ”(《二程全集》卷15)。当有人问“庄周与佛如何”时，程颐回答说：“周安得比他佛！佛说自有高妙处，庄周气象，大都浅近”(同上书，卷...“天亦有喜怒之气，哀乐之心”。到程朱理学，则把这感性动态的“天”训为抽象寂然的“理”，“万物皆是一理”；“天下只有一个理”(《二程全书》卷15、卷18)，“事事都有个极至之理”(《朱子语类》卷3《大学...
仪平策
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09021691565.html
-
宋明时期的理学，特别是岭南的理学产生重大的影响。如 能提倡的人人皆有佛性，佛性即是心性，就是宋明理学中以“心即理”的主观唯心主义的重要来源。15
南宗禅对于佛教徒在修持方面的多元和宽容，明显地显现...辟为讲学的园庭，称为“虞苑”。
14 佛光《六祖坛经》注释
15 李锦全等编著《岭南思想史》 第22页
参考书目：
1、《六祖坛经》 荃湾东普陀寺敬印 1998年
2、...
广贤法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09044491609.html
-
的发现，引起了不少学者的关注。据毛昭晰先生考证，认为河姆渡陶塑石首上的横向排列的小孔，是用来插羽毛的【15】。。即“羽人”的习俗，《淮南子·原道训》说舜“能理三黄，朝羽民”；高诱注“羽民，南方羽国之民...
【15】、毛昭晰·《从羽人纹饰看羽人源流》，载《河姆渡文化研究，杭大出版社》
【16】、高诱注《淮南子·原道训》·上海古籍出版社
【17】、王文清·《“羽民”与良渚文化》载《江苏史学...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/18125691740.html
-
出三藏記集》卷15，《大正藏》第55册，第111页C。）、“雅操”（［唐］智昇：《續古今譯經圖紀》卷1，《大正藏》第55册，第370页A。）等语盛赞法显的精神品格。那么，法显的精神到底体现在哪些方面？...，得摩诃僧祇律，又得萨婆多律抄、杂阿毘昙心綖经、方等泥洹等经。显留三年，学胡书胡语，躬自书写。”[ ［梁］僧祐：《出三藏記集》卷15，《大正藏》第55册，第112页A。]为了这些戒律著作，法显在此留居...
李利安
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07543492689.html
-
上也有座供奉白衣大士的白衣庵。（15）然则波利大师预言的白衣菩萨也可能就是指白衣观音。定光法师平日“白衣而不褐”，为应波利大师之谶记又特地从闽西到南康盘古山主法席，目的是要表明自己就是“白衣菩萨”，其...(13)(14)参见任继愈主编《佛教大辞典》423页“白衣观音”条。
(15)乾隆《连城县志》卷9《艺文志·白衣庵记》。
(16)历史上不少密教僧人或有密教色彩的僧人喜穿俗装，不着僧衣，...
谢重光
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10281793776.html
-
，得大自在力，无畏施众生，
妙音观世音，梵音海潮音，救世悉安宁，出世获常住。[[15]]
就轻率地得出结论，以为净土是此土唯一圆通法门。
《楞严经》亦称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨...[15] 《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》卷六，《大正藏》第 19 冊 No. 0945。
[16] 同前注。
[17] 《宗鏡錄》卷十一，《大正藏》第48 冊No. 2016...
顾伟康
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09474294076.html