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后汉．安世高译：《佛说婆罗门避死经》，同上。
19、 后汉．康孟详译：《舍利弗摩诃目连游四衢经》，同上。
20、 后汉．安世高译：《阿那邠邸化七子经》，同上。
21、 后汉．安世高译...
25、 后汉．安世高译：《佛说太子慕魄经》，收入大正新修大藏经第三卷本缘部上。同上。
26、 后汉．竺大力共康孟详译：《修行本起经》，同上。
27、 后汉．昙果共康孟详译：《中本起经...
王淑里
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06155882842.html
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进深7．47米，调整为每间3．72米。柱高为4．21米，角柱正面有17厘米的侧脚，约合百分之四。柱断面方形，四角抹圆，每面宽约23厘米，实际上是由直径30厘米的圆木加工而成。 这4座佛殿普遍采用了斗拱，用材和做法都完全相同。视角特点是“五铺作重拱出双昂，裹转达五铺作重拱出两抄，并计心造。但在外面是出假昂，在昂下精心刻出‘华头子’形象”。据实测，上述斗拱尺寸分别为：“普柏枋21X 11．3厘米，柱头...
熊文彬
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15232556338.html
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传灯录》，卷25，页104～106；110～112；112～115。 49. 冲煦及清护传，见道原，《景德传灯录》，卷21，页22～23。 50. 有关缘德传，见赞宁，《宋高僧传》，卷13，页316...《金陵梵剎志》( 1627 )，杜洁祥编，中国佛寺史志汇刊 ( 台北：明文书局重印，1980 )，第1辑，册5，卷48，页1421；册4，卷21，页893。 7. 又能仁寺曾于934改名为报先院，...
陈葆真
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01220470895.html
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2003-8-27 12:21:15 紧急求救：请大家都来救助一下这位佛友！ 1、刘欣师兄： 支持，愿她能愈速愈，不能愈速生净土。（2003-8-27 13:49:54） 2、法雨：把我每天的功课都回...altai：很高兴有这样的结果，我已经回向一部《地藏经》得功德了，那么再来一部吧。（2003-8-30 4:06:47） 21、小峥峥：我愿给她回向《无量寿经》50部、并持诵佛号10000.遍 。（...
佛道无上誓愿成 整理 2005-7-18
|助念|感应|
http://www.fjdh.cn/article/2007/06/19411710164.html
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大正新修大藏经，台北：新文丰出版股份有限公司，1994 修订本一版。 注2：T.55/2145, P.21b. 注3：T.55/2145, P.22b. 注4：T.55/2145, P.32a....弥陀经一卷 18 新贤劫 新贤劫 新贤劫经七卷 (阙) 19 禅经 禅经 禅经三卷 20 禅法要 禅法要 禅法要三卷 21 禅要解 禅要解 禅法要解二卷 22 ...
释道昱
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06393645399.html
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矣，汝当久住，共持大教，所有咒藏咐嘱教授"(以下略)，并在宝顶十炼图窟的顶壁上添刻“唐瑜伽部主总持王”八个大字。而这是安岳十炼图题刻和《传》中所没有的。赵氏又在宝顶小佛湾经目塔（21）第一层刊刻“六代...安岳十炼图和《传》就不应漏录这一重大事件!这就说明：大足十炼图中刊刻的“唐瑜伽部主总持王”，应是赵智风对柳本尊的私谥。赵智凤在主持宝顶大佛湾的造像时，最先雕凿的就应是现在编号为第21号的“柳本尊十炼图”...
胡文和
|佛学论文|因明|五明|
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世谛第一义谛20；《中观论》“观四谛品”中说：“诸佛依二谛，为众生说法”21；《百论》“破空品”中说：
...rdquo;中说：
智度菩萨母，方便以为父。一切众导师，无不由是生。25
此即是从根本生方便的用，以此教化众生。如是，对于不信净土的众生，即说净土真实不...
静波 中国佛学院讲师
极乐世界
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/2021412012.html
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利大师。……咸平初，补右街首座，累转左街副僧录。”(21)无独有偶，随州僧智缘“尝以医术供奉仁宗、英宗”，宋神宗时又自告奋勇往西部边防地区，“遂自称经略大师，……朝廷怜其意，犹得左街首座。”(22)...香火。”(23)绍兴三十年，“中书诏皇后功德院住持、天竺时思荐福寺慈授法灯大师子琳特与补右街鉴义。”(24)又如天竺弥陀兴福院“诏以嗣法高第首座师觉补右街鉴义，继席住持。”(25)诸如此类的例子...
游彪
|佛学论文|因明|五明|
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sba gsal-snang，迎请寂护者）都到唐朝取过佛法，据载桑喜还带回了三卷经书：《十善法经》、《金刚经》、《稻杆经》，［20］拔·塞囊迎请了一位汉僧入藏。［21］但“顿渐法争”后，吐蕃佛教失去了...出陀罗尼，证明其有巨大的需求市场，修习佛法者都希望念诵陀罗尼，得各种相夫法力，这也加重了西藏佛教密宗化倾向。另外，据宁玛派文献记载，莲花生曾为以赤松德赞为首的25人授密法，而这25人几乎囊括了“前弘期...
朱丽霞
|佛学论文|因明|五明|
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九七页。 [21] 同注18，九九页。 [22] 同注18，一○六页。 [23] 《金刚仙论》卷一，《大正》25，七九九页。 [24] 同注 23，卷六《大正》25，八四三页。 [25] 见《...，‘则为荷担如来阿耨多罗三藐三菩提。’[21] （五）《金刚经》之经义不可思议，而受持讽诵此经所得之果报亦不可思议。[22] 类似这样的描述，在《金刚经》中另有多处。这些描述，除了说明受持读诵者...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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