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  • 北朝至隋山东佛教艺术查研新得

    时代亦均在北齐，列表如下：　　序号　　表现方式　　特点　　尺度　　厘米　　残整程度　　出土或收藏地　　1　　佛身上施画　　118　　头残　　青州博物馆 龙兴寺　　2　　佛身上施画　　121　　足下残　...

    张总

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  • 浮屠與佛

    EtnografiskeMuseum Bulletin 5, Oslo 1932, p. 121；A. F. Rudolf Hoernle, Manuscript Remains of Buddhist ...

    季羨林

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00072442716.html

  • 知礼《观无量寿佛经疏妙宗钞》研究（四）

    112智顗《妙法莲华经文句》卷五，T34、73a。　　113 T46、97a。 　　114注同上、97b。 　　115注同上　　116 T46、380b。　　117注同上。　　118见湛然《金光明经文句》卷三，T39、65c。　　119 T39、123c。　　120 T33、687c。　　121叹佛相好，大相小相皆称为海者：智顗之疏，见《法华文句》卷十，T34、144b；湛然之疏，见《法华文句记...

    吴聪敏

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  • 宗教的体验性

    意志的关系。参看《马太福音》6：25-34。 　　21、参看《约翰福音》16：33。 　　22、《诗篇》121：1-2。 　　(查常平 学者 北京) ...

    查常平

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  • 禅净合一流略（五）

    心），一人居日下（是），弗与众人同（佛）。”帝览大悦。 　　【120】 　　（宋孝宗）问：“浙东名山太白玉凡之外，以何为胜？”光：“保福、 　　护圣、国清、万年。”帝悦，侍臣叹为名对。【121】 　　...明州育王怀涟大觉禅师。（《大正藏》2077）。 　　【121】曾普信《中国禅祖师禅》，p.288。 　　【122】宗晓《乐邦文类》卷4。（《净土丛书》第十六册）。 ...

    不详

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  • 藏传佛教格鲁派

    和无相瑜伽【121】、承事法、求悉地【122】法等。 瑜伽部。专示内修三摩地法。灌顶法于行部灌顶上加金刚阿阇黎灌顶和秘密灌顶，连同随许、授记等共十一项。授三昧耶戒，当守皈依学，菩萨学，乃至...四、用诚心善愿来对待众生。【121】有相瑜伽和无相瑜伽：有相瑜伽即修观想等，无相瑜伽指观显相成空，唯观 空性。【122】悉地：梵语译言成就。【123】四座修：上午、日中、下午和半夜分四次...

    刘立千

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  • 藏传佛教噶举派（一）

    廓军被清庭击退，却朱革职查办，他畏罪自杀。诏令不许再觅红帽活佛之转世，从此这一转世系统便宣告结束了（《宗派源流》118-121）。　　噶玛派的教授导引有《不可思议》、《风心无别》、《四要》、《指明三身》、...

    刘立千

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  • 唐代长安与敦煌佛教文化之关系

    除了举世瞩目的4枚佛指舍利外，还有为供养舍利而奉献的各种物品，计有金银器121件、铜器8件、瓷器16件、琉琉器20件、石碑2通、石雕11件、玳瑁开元通宝13枚、珠玉400多颗（件）、铜币25000余枚...

    杨富学 王书庆

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  • 噶夏噶当佛塔艺术

    International Style:12-14）》，维也纳，1998年，121～132页）直接就是尼泊尔、比哈尔和孟加拉艺术的再现。从人体比例、站姿、服装、冠、珠宝、眼睛和身躯的外形、造型、彩色颜料、背景惯例及其它特征...

    不详

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  • 格鲁派概要

    戒，其戒即恒念皈依和发心，断四黑法，行四白法【120】及菩萨根本戒与支分戒，其它续部所说之三昧耶戒亦应守护。正行有有相瑜伽和无相瑜伽【121】、承事法、求悉地【122】法等。　　瑜伽部。专示内修三摩地...，一、即使说玩亦不应说诳；二、不但使他人乐于修法而且还应引其进入大乘，不是二乘道； 三、视一切众生为师；四、用诚心善愿来对待众生。　　【121】有相瑜伽和无相瑜伽：有相瑜伽即修观想等，无相瑜伽指观显...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00222143516.html
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