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Hall:A History of Sorth-East Asia，第121、165页，伦敦，1964年版。)将国土扩展至湄公河东岸，以湄公河与泰国为界，土地包括今日的川圹(亦称线款)、永珍、他曲、南...
净海
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以下。(华宇版，下册121～125页) 14. 涅槃。原文为 Nibbna，等于Ni+V□。 第七 摄集分别品 作者：阿耨楼陀造 已说七十二(注1)， 有自性基法； 我今将说集， 彼...
阿耨楼陀
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妄念，一时顿尽。无边功德，应时等备。(《禅会和尚遗集》121)
众生见性成佛道。又龙女须臾发菩提心，便成正觉。又欲令众生入佛知见。……唯存一念要应，实非更由阶渐。相应...121)
见本性空寂。(112)
见本性清净体不可得。(114)
若人见本性，即坐如来地。(132)
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印顺法师
佛学论文|因明|五明
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之阿阇黎。他痛心中国佛教千余年来，无全系缜密次第的组织，使教徒能循序渐进学习，特别痛心密乘传法的人，不遵守仪轨、未贯通教理，仅以鬼怪离奇的现象诱人耳目，遗害苍生121。 曼殊揭谛则说，于古今中外，凡...，因此本章以一小节来专门处理。 120 ，《海潮音》6：4，民14年4月13日，pp.9-11。 121 法舫，《海潮音》14：7，民22年7月，pp.11-14。 122 曼殊揭谛，《海潮音》...
梅静轩
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。鉴于此，朝廷只好下令禁止。明永乐三年(1405)，朝廷颁布禁令，“禁祀孔子于释老宫”。(注：徐学聚：《国朝典汇》卷121《文庙》。)然三教合流毕竟已是大势所趋，尽管朝廷一再申禁，但禁令往往是徒具虚文...
陈宝良
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第121页，《四部丛刊》初编本，商务印书馆1926年。)，既言苏州能仁寺不在五山十刹之列，则其心中自明五山十刹之数。而在此十五所寺院中，他曾言及两所寺院，如其《虎丘云岩寺兴造记》云：“东南大丛林号称五...
刘长东
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刘万年妻毛氏捐资八百两建造”。(注：同治《广昌县志》卷6《寺观》。)奉新县宝莲院由富户刘氏出钱兴建，史载他将“新安乡田地，岁收百余斛及山地之利，永舍充于宝殿长命灯钷”。(注：光绪《江西通志》卷121《...
吕凤棠
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119 倾于京邑 30 宋元嘉年间 卷三译经下 宋上定林寺昙摩蜜多 121-122 望风成化 31 宋元嘉年间 卷七义解四 宋京师东安寺释慧岩(法智...
孔祥军
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然，而反对人为的矫揉造作(注：东山魁夷：《美的情愫》，中国青年出版社1991 年版，第121页)。 我国学者叶渭渠指出：“日本文学的四季感逐渐萌生季题的意识。应该说，季题的意识起源于季节感。没有对四季...
邱紫华
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妙。正恁么时，落在谁人分上。”良久，云：“满船空不夜，稳密上钩[118]时。” 上堂。云：“两洗摩尼增秀色。全身不昧一丝头。灵河[119]倾泻[120]曾无间[121]，添得滁山水逆流。所以道， ...，下同。 [119] 《宽本》《面本》“河”作“源”。 [120] 《宽本》《面本》-(曾)。 [121] 《面本》“间”作“闲”。《宽本》《面本》+(歇)，添。 [122] 《宽本》...
释慧达
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