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  • 瑜伽行派之「无种姓」思想初探——以《瑜伽师地论》为中心

    　　一、原典：　　1.《大般涅盘经》40卷（北凉.昙无谶译）大正藏第12册，No.374。　　2.《佛说无上依经》2卷（梁.真谛译）大正藏第16册，No.669。　　3.《入楞伽经》10卷（元魏.菩提留支译）大正藏第16册，No.671。　　4.《瑜伽师地论》100卷（弥勒菩萨说，唐.玄奘译）大正藏第30册，No.1579。　　5.《摄大乘论》2卷（阿僧伽作，后魏.佛陀扇多译）大正藏第31册，No...

    释长慈

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  • 我国宗教立法的回顾与思考

    利用。“两个摆脱”的实现，为在社会主义历史条件下建立新型的政教关系奠定了共同的政治基础。可惜由于之后国家政治形势发生重大变化，建立适应社会主义制度政教关系的探索被迫中止，从20世纪50年代后期开始，我们...接受政府的行政管理。[16]2001年召开的全国宗教工作会议以及2002年《中共中央、国务院关于加强宗教工作的决定》，对“依法管理宗教事务”的内涵重新作了阐述，指出依法管理宗教事务，是指政府根据宪法...

    王作安

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  • 敦煌遗书S.2838《维摩诘经》的题记研究

    。 　　后日,王别张大帐开讲,帐可坐三百余人,太妃以下王及统师大臣等各部别而听。每到讲时,王躬执香炉自来迎引。将昇法座,王又低跪为隥,令法师蹑上,日日如此。[1][P20～21] 　　这段文字中,又...《沙州都督府图经》,见于郑炳林《敦煌地理文书汇辑校注》第15～16页,甘肃教育出版社,1989年。) 　　张芝(?～192),字伯英,后汉敦煌人。书法家,善作章草,后又简省笔划,创作今草,晋朝的大...

    钱伯泉

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  • 普兰丁格：为宗教排他主义辩护

    讲说。事实上非基督教信仰的出现并不奇怪，就像16和17世纪的耶稣会使团和19世纪的卫理公会使团的出现那样。更近点，在我小时候，The Banner这本由基督教改革宗出版的刊物有一个为儿童设的小专栏，由...先前的依据，是一个程度上的问题，有很多命题是有一个先前的依据的，而这种先前的依据是每一个人都能够明白并且会相信。(16)　　在这些意义上排他主义者是不理性吗？我不认为这样。或者，无论如何，问题是究竟他...

    普兰丁格Alvin Plantinga

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  • 周伯戡：佛教初传流布中国考

    而教诫，汝今以济度，生死河彼岸，所作已毕竟，堪受一切供，各应游诸国，度诸未度者，众生苦炽然，久无救护者，汝等各游行，哀愍而摄受。（注16） 　　然而佛教传入中国不是透过僧侣热心舍身的传教，也不是靠僧侣...和运河，使当地能有较大的面积能从事农业生产，稳定的食物供应变得可能。（注19）结果造成这些绿洲城邦人口大量的增殖。（注20）良好的经济是佛教发展的先决条件之一，因为僧团的僧侣需要在家人供养。 　　此时...

    周伯戡

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  • “天地有道”与“回念一几”──以“人的素质”之提升为核心

    了对象，并将此主体的对象化活动所成之决定了的定象当成一存在事物。人们更而以为定象的存在当成存在之本真，以为控御了存在，创造了存在，或者如康德之所说「知性为自然立法」16，在在都忽略了人原只是去触动存有...好、利害、趋向以一种我所谓「言业相随」的方式，而放纵了人的生命力量，使之耗散、衰颓，乃至崩溃、瓦解！20　　台湾文化强调的「只要我喜欢，有什么不可以」、「爽就好！」，这「爽」字果真传神得很！因为「爽」...

    林安梧

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  • 妙禅佛寺的建筑艺术

    ，以突　　出主建的气势。　　宝觉禅寺占地相当辽阔，自1927年创建以来至今已七十年　　，寺内建物逐次增建，除了七宝塔外（注16），尚有弥勒大佛　　护宅、地藏菩萨亭、解梦观音亭、日本纳骨塔、友爱钟楼等等...复原。」　　由于原有妙禅寺所建遗构已遭拆毁，若要复原，仍待时日　　，今日仅能以寺中尚遗若干旧照片，以及昭和16年（1941）出　　版的图录上（注20）（图11），仔细推敲一番了。　　依出版凤山寺图录...

    陈清香

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  • 关于敦煌莫高窟第465窟断代的几个问题

    未掉入水中而渡到彼岸。他说：“今后16年中依止观世音和马头明王，为众生作无数利益之事，请二位救度母16世中任护法。”在楚布寺，一夜梦见天王乘龙而来，说：“请到我的宫中。”这是他后来受召到蒙古地方的先兆...。此后，噶玛拔希启程返藏，据说沿途在康青一带传法历时八载[16]，于1271年（至元八年）回到西藏后即开始扩建修葺楚布寺，使之称为噶玛噶举派的另一主寺。　　如果我们将敦煌465窟的开凿与噶玛拔希的事迹...

    谢继胜

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  • 早期中国佛教的大乘小乘观

    佛教，（注 16　　）我们也知道，佛教传统容许不同教派的僧侣同住在一寺院　　中，这当然包括了大乘佛教僧侣与传统佛教僧侣。 结果，我　　们读早期的汉译佛典时，经常可以读到大乘观念与传统观念　　混杂的作品...，和菩提流支译的入楞咖经，　　两种译本都未在书名上着明「大乘」二字。 （注 17 ）我们　　也注意到，许多早期的大　　────────────　　注 16：Paul Williams，...

    周伯勘

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  • Asokas mission to Ceylon and some connected problems

    20 ; Maha., XV, 59, 93, 127. 2 Dip., IX, 31; Rajavali, p. 16 (Gunasekara) ...India (1908), sub. voc. Tambraparni, pp. 215-16 ; Hultzsch, JRAS.(1910), p. 1310, n.4. ...

    JYOTIRMAY SEN

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