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  • 圣严法师自在语

    安心、安身、安家、安业。　　10 四要：需要、想要、能要、该要。　　11 四感：感恩、感谢、感化、感动。　　12 四它：面对它、接受它、处理它、放下它。　　13 四福：知福、惜福、培福、种福。　　14 ...的奉献。　　12 用感恩的心、用报恩的心，来做服务的工作，便不会感到倦怠与疲累。　　平安人生篇　　1 不用牵挂过去，不必担心未来，踏实于现在，就与过去和未来同在。　　2 智慧，不是知识、不是经验、不是...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 藏传佛教觉朗派教义“他空见”研究之述评史述评

    有一定的启发。　　一、觉朗派的产生　　觉朗派起源于12世纪初，其创始人为域摩·弥觉多吉。弥觉多吉原来是一个瑜伽修行者，后出家改名为台巴杰波，曾经师从许多人学习时轮金刚、集密等多种密法。他在修习时轮金刚...而住之真实性。[12] 多布巴用唯识宗的重要论典《大乘庄严羟论》中的一段话提供了依据：无体及似体、百性合三空。于此三空解，此说名解空。释日：三空者：一无体空，谓分别性（分别性，即是遍计所执性之旧译），...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07144971162.html

  • 永明延寿与圭峰宗密历史境遇之比较

    史实而言，李翱之说“只是从佛中来”，且“至说道理，又类佛”[12] ；宋代名僧契嵩认为“李习之尝闻法于道人惟俨，及取李之书详之，其微旨诚若得于佛经，但其文字与援引为异耳”[13]。李翱深入佛家理窟，汲取...朱子文集?中庸集解序》　　[12] 《朱子语类》卷137　　[13] 《辅教编》上，《镡津文集》卷1　　[14] 《送僧浩初序》，《柳宗元集》卷25　　[15] 《送元十八山人南游序》　　[16] 《...

    不详

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  • 希运禅师小传

    ，曾著《临济宗旨》。祖心先后3次到黄檗山参禅，后住南昌黄龙守，六传至灵源维清(12世纪末期黄龙嫡传法嗣)。日本僧人荣西将黄龙宗派引入日本，使临济宗在日本得到极大发展。13世纪初，日本僧人俊艿又将杨岐派...宜丰县黄冈乡境内发现。据考，此塔最早建于唐大中丁丑年(857年)，是希运圆寂后，僧众为他修建的墓塔，名“运祖塔”，尊他为临济宗开山始祖。“塔座落在山下黄檗村的基山上，高3．12米，宽1．2米，石质构造，...

    刘泽亮

    |佛学论文|因明|五明|

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  • The Buddhist World of Southeast Asia

    Pali words: puja for paja (repeatedly), svabhava for svabhava (p. 12), patimokkha for ... More unfortunate are the number of inaccuracies. The "eye of heaven" (p. 12, an ...

    Peter Skilling

    |english|buddha|buddhism|

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  • The History of Buddhist Architecture in Sri Lanka

    seen atMedirigiriya, 8th Cent. and Plonnaruva 12th Cent., bothconsidered as gems of ... Slides 1. Standing and recumbent images at Gal Vihara Polonnaruva12th Cent. 2. Guard stone from...

    L. K. KARUNARATNE

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06260572691.html

  • 论同品异品中除宗有法之说

    自在军之说虽未至于有如文轨说要在同品中除宗有法一样的过患，但它实质已再无力维护陈那原来所许三相真因之说。　　法称在其《释量论》中对上述说法进行依理破斥之后，[12]以陈那《集量论》中所提出通过确立因法...理论梵汉对勤和研究》[J] ．《哲学研究》，2007，增刊：113-117．　　[12] 罗劲松．《浅评入因明正理论几处译法》[A] ．见：黄心川，释大恩主编．第三届玄奘国际学术研讨会论文集[C] ．...

    宝僧

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  • 种姓之本有、新熏之诤

    流转的阿赖耶识是不能完成的，其契机则在于“法界等流”的“正闻熏习”。[12]既然无始杂染流转的阿赖耶识之有取净的转向根源在于闻熏习，那么此闻熏习究属有漏或无漏则须结合修证的位次来讲。[13]基于对闻...正智就是真如，岂不与经教相违故不应说理佛性就是事佛性。3与真比量相违。为涅槃偏理无生无灭，菩提偏事，有小有大。是故不应说菩提涅槃是一。　　[9] 《涅槃经》卷9，T12，P408b。　　[10] 《...

    寂肇法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 中国佛教界出版时间最长的《海潮音》

    有无不定的，故不能列为一门。此外、除登载些广告，便无他项了。”[7] 　　二、《海潮音》的出版情况 　　《海潮音》每出版一年定为一卷。第一卷12期由太虚大师亲自在杭州编辑，印刷与发行则...中国佛教运动”[12]的刊物，它的特点首先是表现在对中国佛教复兴运动的推动作用方面。太虚大师在该刊出版八年后，曾经撰文再次强调：“佛所说法，普为有情，在人言人，普为人类，不是为...

    黄夏年

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19392674000.html

  • 麦积山石窟第11窟造像题材略考及相关问题

    　　麦积山石窟第11窟造像题材略考及相关问题 　　魏文斌 蒲小珊　　麦积山第11窟位于东崖东部，西邻第10和12窟，东侧为摩崖题刻“麦积山”，上方为中七佛阁（即第9窟），下方为第29窟。为平面方形...八世纪末九世纪初）时期的密教石像，其中八大菩萨或八大明王造像有不动明王、降三世明王、观音菩萨、马头明王、文殊菩萨[12]。虽然不全，但当时应该有完整的八大菩萨和八大明王像。据《大妙金刚大甘露军拏利焰鬘...

    魏文斌 蒲小珊

    |佛学论文|因明|五明|

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