找到相关内容6497篇,用时18毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 菩提达摩在中国禅宗史的地位

    第一个把禅法传到中国的人,根据学者的研究,显然是否定的。巴宙指出,“在菩提达摩未来中国前,早期的禅学在中国已奠定了深厚的基础,所以实在不宜尊称他是禅宗初祖或创始者,这只是一种普遍的假定而已(注1)。”就...》二卷等(注2)。另据胡适的统计,古译的禅法诸经,重要的共有底下十五种:一、《道地经》一卷,后汉安息国三藏安世高译。二、《大安般守意经》二卷,安世高译。三、《禅行三十七品经》一卷,安世高译。  页13...

    黄伟雄

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00171943192.html
  • 杨仁山与金陵刻经处

    心。”(1)大约二十七岁左右接触佛学,最先读《金刚经》,后又读《大乘起信论》。1864年病中再度研读《大乘起信论》,深明大义,于佛法起大信心。于是常常去书肆寻觅佛典,有一次偶获《楞严经》,专志阅读,...时。”(13)   原因在于:   “盖自试经之例停,传戒之禁驰,以致释氏之徒,无论贤愚,概得度牒;于经律论毫无所知,居然作方丈,开期传戒。与之谈论,庸俗不堪,士大夫从而鄙之。西来的旨,无处问津矣...

    吕建福

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06273243754.html
  • 多元宗教和谐与世界和平

    因此,解决现实的问题、建立新的国际秩序、实现世界和平,宗教之间的和谐与合作显得尤为重要。  美国犹州参议员哈奇在其2003年美国杨白翰大学举行的国际宗教与法律学术研讨会的讲演1中说过一句非常精辟的话“...一种方式规范生活并不妨碍其他人的不同规范,世界正是由于这些区别变得更加丰富了” 13。这种考察宗教的方式常常被称为是后现代的。他赞赏的是宗教的多样性,尊重的是每一种宗教传统的完整性。澳洲净宗学院的净空...

    裴勇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06332944455.html
  • 《医理精华》和印度佛教医学理论之比较(下)

    对身体的不良影响、以及针对各种症状所应采取的措施,也指出了哪些性能相冲的食物不宜同食。   要是食物没有被消化、消化之火热量减弱,它就是一切诸病的根源。它的特征也是四种:(1)胃是满的;(2)口水是酸...量,八懈怠,九无慧。是名九法成就而必横死[13]。   病人难看的第一条就是不能服随病食,病人横死有六种是不良饮食习惯所造成的。与之相反的是病人“成就九法终不横死”,那就必须改变这些坏的习性。   ...

    陈明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07064848878.html
  • 简述藏传佛教在土族地区的发展历史

    培育出来的宏法大德不少”。[13]如属于五大昂活佛系统中的二世章嘉·阿旺罗桑却丹(1642~1714年)、二世土观·阿旺却吉嘉措(1680~1736年)、三世章嘉·乳必多吉(1717~1786年)、三世...等活佛,大通县广惠寺的敏珠尔活佛等,从而使得藏传佛教在土族地区达到了鼎盛的时期。[责任编辑 根典次仁]  注释:  ①《土族简史》编写组:《土族简史》,青海人民出版社1982年版,第1页。  ②③[梁...

    翟存明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16194459687.html
  • 哈佛大学藏学研究管窥

    1月,他与费正清东亚研究中心一道筹划并举办了哈佛藏学研讨会。其主要作品有:《15世纪西藏的印度和锡兰游客》和《11-13世纪藏传佛教认识论的发展》等。梵文和印度学系的博士研究生如李若虹(《多仁家族研究》...小组)。第一论坛: 美国在南亚和西藏的政策――冷战年代。论文为:1、《西藏与1950年代初的中-英-美关系》;2、《官方政策与皈依计划――美国国务院、中央情报局与西藏的抵抗》;3、《1950-60年代...

    杜永彬

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16413860930.html
  • 试论中国佛教的禅净双修传统

    不?’信曰:‘若知心本来不生不灭,究竟清净,即是净佛国土,更不须向西方。……佛为钝根众生,令向西方,不为利根人说也。”(注:《大正藏》第85卷第1287页下。同书同卷第13页下。)又如慧能《坛经》中...正藏》第47卷第13页下。)道绰认为,末法时代,只有净土宗的念佛法门是可行的,其余的法门都是与时代不相应,是行不通的。道绰的反驳是很有力量的,禅宗在这样的反驳面前也是无能为力的。  2.禅宗人士的兼修...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16510361481.html
  • 唐大安禅师生平的几则考证

    唐大安禅师生平的几则考证   1.大安的俗籍、生年  有关大安禅师的俗籍,传世的佛教僧传与灯录记载不明确,而且各持一端。总的看来,有以下三种:(1)《祖堂集》大安传载:“福州西院和尚,嗣百丈。师讳...躬耕助道。”B13《宋高僧传》大安传则载:“后止沩山,礼大圆禅师(即灵佑—引者)复证前闻而为量果也。”B14显然二书都记载的十分简略,前者提及大安在沩山“躬耕助道”,后者则不提此事。而二书均不提大安从...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20402962770.html
  • 汤一介:寻求文化中的“普世价值”

    意义。  如何寻求人类文化中的“普世价值”,也许有多条不同的途径,我在这里提出三条可以考虑的途径供大家批评指正:  1、在各民族的文化中原来就有共同的有益于人类生存和发展的理念,这些共同理念无疑是有“...的内在联系。这与中国传统文化所强调人只能在与他人的关系中才能生存的观点有相合之处。[13]因此,有见于建构性的后现代主义在西方逐渐发生影响,那么相对于“现代社会”是不是后现代社会将可能是以“和谐为体,...

    汤一介

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22095665544.html
  • 瞿昙寺:深山里的小故宫

    瞿昙寺:深山里的小故宫   来源:中国西藏  作者:文·图/程德美   引言:偏居青海一隅的瞿昙寺,在历史上有着极高的名声。明朝13帝,多少宠爱在其身。在这样一个藏传佛教寺院里,有着仿明故宫的汉式...最后一座大殿隆国殿,迎面是一面1米直径的大鼓,被撕破的牛皮鼓面在山风里飘动,鼓下是一只石雕小象,目光呆滞。那就是瞿昙寺最著名的石雕“象背云鼓”?繁华都随雨打风吹去。看着眼前的瞿昙寺,有谁想得到它曾有过...

    程德美

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00204269112.html