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  • 北朝妇女佛教信仰活动－－以佛教造像铭刻为例

    4。　　Ju--Hyung Rhi ，FROM BODHIISTTVA TO BUDDHA ：THE BEGGING OF ICONIC　　REPRESENTATION IN BUDDHIIST ...BODHISATTVA IMAGES OF ASIA ，ARTIBUS ASIAE，　　VOL .XXXI, 4。　　Marshall, Sir John, THE BUDDIST ART OF GANDHARA, （...

    吴玲君

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  • 佛教对外传播与早期佛教经典

    鸡园寺供养的出家人就上万，当然也包括佛教以外的沙门。阿育王宣传佛教的最得力的方式是广建佛塔。据说经他发现的佛骨分成8万4千份，为之建起同样数目的佛塔。虽然这是一种夸张，但表明当时建塔之风已经盛行。建塔...存在。无畏山部亦称法喜部；在4世纪初，以萨迦利长老为首，从中分出，成立祇陀林寺部（南寺部）。这样，大寺、无畏山、祐陀林就成了斯里兰卡佛教的三大派别。　　据南传佛典《倡导疏》记载，至迟在前 1世纪，...

    不详

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  • 西藏寺庙经济的历史、现状及对策

    的40-50％。1959年拉萨三大寺（哲蚌、色拉、甘丹）共占有土地18435英亩，11万头牲畜和4万多农奴。一般情况下，寺庙所属的农奴要把收成的70％以上交给寺庙。寺庙不仅拥有庄园、牧场、农奴和手工业...59500聂嘎（1聂嘎4市斤）。这些布施有相当大的一部分来自农奴和牧民，当他们将自己劳动收获的大部分付给农奴主、政府之后，再将一部分产品贡献给寺庙，所剩下的连维持生存都极为困难，更不可能有进一步发展生产的...

    不详

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  • 天圆地方曼荼罗

    曼荼罗画：绘制木板上的曼荼罗图，其形制为方形，约50公分见方，绘制的用色用线与壁画、唐卡相同，绘好后无须装裱，只在四方边框绘以象征彩虹的红、黄、兰3道边饰。为了方便供奉有的还在外镶以木刻边框。　　4、 ...台。　　4、用特殊材料镶嵌组合而成的工艺曼荼罗：布达拉宫珍藏的珍珠曼荼罗，是用金线将20余万颗珍珠和珊瑚串缀而成，基座为圆形，四方置珍珠法轮、火焰宝、宝马、宝象、人物等造型，塔层四周外壁加饰纯金八宝图...

    不详

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  • 古建筑中常用的鎏金工艺及其环保问题的解决

    磨铜炭将铲面铲刃打磨光滑。铲长约4厘米、3厘米，宽约1厘米、0.5厘米不等。鎏金棍的大小可视鎏金面的情况而定。另一端是柄。　　⑼棕拴。即油漆匠使用的工具，长扁形。使用前，用小刀将栓的一端漆皮层切除，...。　　（4）最后用清水将炭末冲洗干净。一般冲洗三遍。如果持鎏金面上全部挂上水了。说明已无油迹；如果面上有水珠，说明有油迹．需要再打磨，直到面上全挂上水为止。鎏金面用清水冲洗干净后切忌赤手抚摸。如需要...

    赵振茂

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  • 略述三十七道品

    念处。（一）观身不净。以智慧观察四大所成之幻身，通体是秽，是不净。（1）种子不净。由父母交会精血和合而成此身；（2）生处不净。此身从母体尿道中产出；（3）遍体不净。体内盈满大小便利，脓血涕痰；（4）究竟...卜筮，看相算命；（3）仰口食。仰观星宿，推测盈虚；（4）下口食。如游手好闲，不务正业。（四）正业。谓修无漏观慧，消除身根一切邪业，住于清净慧行之中，不作杀盗淫等不正行为，故名正业。（五）正命。谓修无漏...

    张秉全

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  • 康僧会《六度集经》思想之研究

    人名 V3。　　《撰集百缘经》 吴．支谦译 V4。　　《贤愚经》 元魏．慧觉等译 V4。　　《杂宝藏经》 元魏．吉迦夜共昙曜译 V4。　　《出曜经》 前秦．竺佛念译 V4。　　《大庄严经论》 后秦．鸠摩罗什译 V4。　　《众经撰杂譬喻经》 后秦．鸠摩罗什译 V4。　　《道行般若经》 东汉．支娄迦谶译 V8。　　《摩诃般若波罗蜜经》 后秦．鸠摩罗什译 V8。　　《大萨遮尼干子所说经》 元魏．菩提留支...

    张谷洲

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  • 西北地区藏传佛教遗迹调查

    美术的主流与内地一致，藏传佛教造像在西夏只是末期自救的表现，因此莫高窟第三期中没有出现藏密题材的绘画。那个时期为数不多的藏传佛教造像只是为元代藏传佛教的繁盛做了最初的准备，如榆林窟第三期的第4、10、...佛法，在讲经时有4个人为他作翻译，分别把他的话译为蒙古语、畏吾尔语、汉语和当地的藏语。萨班在凉州时其活动的主要地点就是凉州四大寺：金塔寺、白塔寺、海藏寺、善化寺。1251年萨班死于西凉。之后，萨迦派的...

    李翎

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  • 佛教伦理的慈悲精神及其对和谐社会建设的意义

    ;[3]吉藏说，慈悲“盖是种觉之洪基，弘道之本意。”[4]印顺法师说：“慈悲为佛法宗本。”[5] 　　为何说慈悲是佛教的根本?佛的慈悲心可以证明，&...。 　　[3] 僧肇：《注维摩诘经》卷9，《大正藏》卷38，第4呖页中。 　　[4] 吉藏：《法华玄论》卷1，《大正藏》卷34，第361页上。 　　[5] 印顺：《学佛三要》。 　　[6] 《...

    董群

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  • 论中国早期以《法华经》为中心的信仰形态

    其三昧名现一切色身，妙音菩萨住是三昧中，能如是饶益无量众生。说是妙音菩萨品时，与妙音菩萨俱来者八万四千人，皆得现一切色身三昧[3]。 　　在《妙法莲华经》中，“法华三昧”为一种综合性的修行方法[4]。...》的汉译本、藏译本、英译本、日译本等各种情况，见矢崎正见《法华经传译とその形态》，坂本幸男编《法华经の思想と文化》，京都平乐寺书店1974年第4刷，第227—248页；高振农《〈法华经〉在中国的流传》...

    不详

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