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  • 寂超法师往生纪实

    无比崇敬和悲痛的心情,然后,自发地来到灵堂前参入助念活动。   (五)   元月13日中午12点30分,寂超法师的灵缸被八人抬起,由弘福寺后山门缓缓抬出。前面旗锣开道,引幡、仪仗引路,几十位僧尼在前...称;维那一边滚引罄三阵,一边诵“往生咒”三遍,然后叫“入!”塔盖合拢,于是在大众佛号声中,奉送寂超法师神归净土。   此时,中午12点55分,阴霾的天空忽然出现一道耀眼的光环,一轮红日喷薄而出,照耀...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/08101387116.html
  • 从《理感论》看佛教发展的有关问题

    神仙不死之书,抑而不信,以为虚诞。”[12]正是因为牟子深谙本土传统文化,所以才一针见血地化解了各种诘难,而且提升了佛教的品位。比如,诘难之一便是佛教不孝。儒家认为,“孝”是最基本的。“孝,天之经也,... [10]同上   [11]《弘明集—卷一》,《大正藏》第五十二册,第1页,第1页   [12]同上   [13]《沙门不敬王者论—出家第二》,《大正藏》第52册,第30页   [14]高僧传...

    崔永波

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07312687165.html
  • 圣地古迹

    羯尼花树,加以流水逶迤,青莲菡萏,晕焕其间,庵没罗林,森疏其外。……印度伽蓝数乃千万,壮丽崇高此为其极”。5~12世纪,此寺一直是印度佛教重要的教学及研究中心之一。据说在极盛时期,佛教学者云集,主客常达万...如胜论、数论、四吠陀等,此外,还学习因明、声明、术数、医方明等各种知识。寺内有三大图书馆,分别是称作“宝海”、“宝色”,意为所藏经书均为珍宝。12世纪末,该寺为入侵的穆斯林所毁,后遂湮没无闻。...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07350887254.html
  • 保安寺行般舟记

    印象就是熬了一个12小时的夜。次日太阳出来,便去见师父,告诉师父,我行了一夜,12个小时,大功告成,终于熬了一夜,现在天光了,结果是一无所得。师父说这就对了,这一夜也有不可思议的功德,但是本来就是无所得...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07051187665.html
  • “牛校”的素质教育长啥样?

    大学教授一样尊重中小学教师”,让广东校园里尊师重教的气氛越来越盛。   杨丹刚走下训练场就发现办公桌上多了好几张贺卡,上面有学生稚嫩的笔迹:“想不到12岁就能拿世界冠军,...做人、了解历史,以及对社会的想法、感悟融进舞蹈中。因此在比赛中,我们是用我们的内涵、灵魂去舞蹈。可能是这样,打动人心。”   省实在初中开设了7个艺术类校本课程,在高中开设了12个,...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

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  • 有孩子一定不让他当医生

    挂到普通号,而且是几十号以后了。为此,他又在拥挤的大厅等了近5个小时。座位早就没了,有人靠着栏杆,有人铺报纸席地而坐,还有从外地来的患者,直接坐在行李上。轮到他看病,已近中午12点。 说到等待...医生面前一直有病人在等着。很多时候到12点了,医生也下不了班,病人仍是“乌泱乌泱”一大片人。很多病人在见到医生之前已经等了好几个小时,自然想在轮到自己看病时有更多时间的交流,...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/20494190827.html
  • 论《六祖坛经》中的“自性”与“佛性”

    ”的路子,相反,《坛经》不仅不反对修行,而且给予其指导[12],并指出了一条明心见性、自性自度的道路。   【注 释】   [1]参见陈瑛主编:《中国伦理思想史》。   [2]自性、佛性二词与《...施法坛经》。   [10]参见《坛经·般若品》。   [11]参见《坛经·机缘品》。   [12]《坛经》中多处谈到修行的重要性,例如“若听说不修,令人反生邪念,但依法修行。”(《坛经·付嘱品》)...

    孙克昱

    |五明研究|

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  • 寒山寺始建与名源考

    永乐大典》,态度严谨,获皇帝“褒美。”他是长洲(今苏州)人,言本地事,当不完全为虚。老谷先生认为姚文“不知根据何来,也不见别人采用,只能算是独家独说。”12按:此言有误。寺院因寒山子曾居住而命名,非一家...徐崧、张大纯《百城烟水·吴县》。   527寒山寺志编写组《重修寒寺志》卷2《沿革》,卷12《艺文》   6姚思廉《梁书》卷3。 7王鸣盛《十七史商榷》卷43。   8萧子显《...

    戈春源

    |五明研究|

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  • 中国古塔大观

    塔身高度几乎相同。塔身每面都雕砌壁龛,中间的释迦佛左右有二弟子。龛上有伞盖,也有飞天,这是对佛的一种敬仰。此塔上部做密檐12层,共计13层塔。这个塔之上部用砖砌出小基座,叠涩式,其上安设铁刹。是一座...于第一层塔身的高度。塔八面,每面开券门,门旁的佛像上有伞盖、飞天,这样是将塔作为“佛”来看待。每个转角做倚柱。第一层塔檐做斗拱,其上密檐为12层。因年久失修,此塔已残破。这个塔是典型的辽代佛塔。  ...

    张驭寰

    |五明研究|

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  • 佛禅密器--连云港佛教文物

    ,堂心高31.8厘米,宽77.2厘米。天地各有3.6厘米宽的二龙戏珠的云龙图案,色黄褐。圣旨正文共20行,行9-11字款1行,12字。正文前两行惜漫患。文为:“奉天承运,皇帝昭曰:朕发诚心,刊造佛...,是玉带上镶嵌的玉片。玉带版12节,以新疆和阗白玉透雕而成。有长方形、桃形和长方形一端成圆角三种,计大小36块。最大尺寸为16.4×6.5厘米,最小尺寸为5.4×1.4厘米。带版为头和尾两部分。明万历...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07023191864.html