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美国葛鲁大学医学博士 医学著作《无毒一身轻—21天改变体质》
人生许多的不幸和悲哀多数都是源自于无知与疏忽，无知就是你该知道的不知道，疏忽就是你该注意而没有注意，这就非常非常不值得。疏忽...吃21天，它就死掉了，你看多毒。我知道我讲完你还是要吃的，因为有时候没有时间。那怎么办呢？所以我建议你，一个月最多吃一包，吃之前先吃五斤的蔬菜，解毒。
我现在要讲的东西，就是你们每天都吃的，很...
林光常
|素食放生戒杀健康|
http://www.fjdh.cn/article/2006/02/1420092882.html
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的梁漱溟即已自责早年的究元决疑“荒谬糊涂，足以误人”，认为其推论结果是“归心于佛家的大解脱主义、出世主义、无生主义”［21］。所以在往后的数十年中，他...，《梁漱溟全集》第一卷，第252页。
［20］邓子美：《传统佛教与中国近代化》，华东师范大学出版社1994年版，第138 页。
［21］参阅《究元决疑论》的附记，见《梁漱溟全集》第一卷，第...
景海峰
梁漱溟
http://www.fjdh.cn/article/2006/08/0747525122.html
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随顺觉性（十二） 全波即水 于自由时报89.10.21(六)刊载
这念心虽然本自具足， 心中若有烦恼，佛性就会变成众生心...--------------------------------
随顺觉性（二十五） 如来随顺觉性二 于自由时报89.11.21(二)刊载
到达如来随顺觉性，就能够有种种不可思议的...
惟觉老和尚
|禅篇|
http://www.fjdh.cn/article/2010/12/2158185135.html
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接下来，看看大家最关心的蛋白质: 鸡蛋含12.5毫克的蛋白质; 猪肉14.6; 牛肉18.8; 吴郭鱼20; 鸡肉21; 发菜21; 豌豆23; 紫菜28; 杏仁31; 黄豆36；豆皮51。...
中华放生联盟
|放生问答|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/0141546123.html
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整体上讲中国富豪们的形象并不佳：一方面在生活上穷奢极欲，另一方对慈善事业上十分吝啬。据《21世纪经济报道》的统计，在记者随机调查的国内10家较知名的慈善公益组织中，其中8家给予了否定答案，还有一家答复...人意。特别是抗击非典初期，中国富人阶层几乎是集体失语。”
今年3月1日，《21世纪经济报道》又发表题为《谁阻碍了中国富人成为慈善家》的报道说:“当国内富豪榜频频赢得喝彩之后，国内为数不多的慈善...
佚名
|慈善|财富|富豪|
http://www.fjdh.cn/article/2007/04/1033308819.html
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台湾日记之七：甘愿做欢喜受采访台湾...
岩松
|慈善|慈济|证严|
http://www.fjdh.cn/article/2007/07/22105110451.html
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旨不变、本色不变，而且新一届中央领导集体执政理念和执政能力在与时俱进。当历史巨轮驶向21世纪，中国遇到多少风险和危机，是他们沉稳掌舵，力挽狂澜。面对这次重大地震灾害，他们处变不惊、沉着应对的非凡气魄，情...石不断砸落，右侧岷江咆哮、浊浪滔滔。疾进！疾进！突破！突破！8740部队参谋长王毅带领200名勇士，借着电筒微光，抠着石缝，蹬着树根，匍匐穿行在山脚下、碎石中，连续21个小时徒步强行军90公里，成为第...
佚名
|救灾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/08243325278.html
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一有三[19]、缺二有三[20]、缺三有一[21]。若缺宗支，则立者宗旨无由体现；立者宗旨无由体现，则破者不得而知立者是何主张；破者不知立者主张为何，则破者无从破斥；破者无所破斥，如此又从何而谈论争？...缺宗、喻二支；③缺因、喻二支。
[21]、缺宗、因、喻三支。
[22]、原文见佛教出版社印行《因明入正理论疏》卷一第8页反面第6行至第7行。
[23]、A同法相似过类；B异法相似过类；C分别相似过...
佚名
|因明入正理论|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11431737996.html
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。徐东来与姚南强合写的《法称及其後的佛教逻辑学家》，(注20)则主要介绍了法称七论的基本内容以及法称後学三派的概况。 (5)。拙作《法称因明思想探析》、《记法称对陈那因明的改造和发展》(注21)提出...刊於《哲学研究》，1989年第2期。 (19)收於沈剑英的《佛家逻辑》上卷。 (20)收於《佛家逻辑》上卷。 (21)刊於上海宗教学会《宗教问题探索》1992年和《南亚研究》1994年第3期。 ...
姚南强
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11500238007.html
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分别，亦非错乱生，因得名现量。”(21) 以上是法称在《正理滴论》中，对现量的体性所加以分析的颂文。 四家对“现量”的解释，在文字上虽各有差异，但其主旨大致同一；如无著所谓“非思构所成相”，其...宗教研究》一九八一年第二期也发表了《集量论颂》的汉译，其译文与吕澂先生颇有出入。 ⒇《因明入正理论》文，见《大正藏》卷三十二、页十二。 (21)理滴论》的“现量品”译文，英译见Th ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11504738063.html