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  • 历代禅诗100首

      (王楚志他人诗)   20 一树春风有两般,南枝身暧北枝寒。现前一段西来意,一片西飞一片东。   (了元诗)   21 祖师遗下一只履,千古万古播人耳。空自肩担跣足行,何曾踏着自家底。...

    禅宗|禅诗|禅

    http://www.fjdh.cn/article/2014/03/075651325759.html
  • 益西彭措堪布:四川雅安祈福共修法会

    益西彭措堪布:四川雅安祈福共修法会   “祈福雅安”共修法会开示   共修之前,我在这里先讲一些重要的相关问题:   截至 4月24日14时,地震已经造成了19个市州115个县231万余人受灾,196人死亡,21人失踪,11470人受伤。   需要祈祷加持的对象   大家需要祈祷加持的对象有这样三类。   第一、遇难的人。现在亡故的人,如果还没有投胎,...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|四川雅安祈福共修法会

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/134356325733.html
  • 中国慈善捐款存在六大不理性因素

    这部影片诠释了“助人自助” 的深刻道理:做善事不仅是帮别人,也是帮自己,甚至能够拯救自己的灵魂。算算得失帐,这个人失去的只是每月21美元捐款,得到的却是找到了生命的价值、心的...

    徐永光

    慈善|捐款|爱性|理性

    http://www.fjdh.cn/article/2014/03/190548325552.html
  • 圣凯法师:四大净土比较研究

    ,是阿弥陀佛的特德;《阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经》(以下简称《大阿弥陀经》)说:“阿弥陀佛,光明最尊第一无比,诸佛光明皆所不及也!”(21)阿弥陀佛不但光明最盛,而且凡是...十方众生皆作辟支佛阿罗汉,禅坐一心,共欲计数,知我年寿,经几千亿万劫,亦不能知。   20、令十方众生皆作辟支佛阿罗汉,禅坐一心,亦不能计数我国中菩萨阿罗汉之数。   21、国中菩萨阿罗汉,...

    圣凯法师

    净土|净土宗

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/213733577.html
  • 藏传佛教觉囊派

    协饶以后才遂渐弘传。协饶沃色弟子为却古沃色。(《青史》902-904页)、(《宗派源流》213页)。   却古沃色的弟子即衮邦·吐吉尊追,尊号为衮觉囊巴钦布。他受到拉堆绛(21)地区土酋的大力支持,...1327)。六十一岁时继任觉囊寺座主,先学萨迦派的显密经教,后住觉囊寺依止吐吉遵追,吐杰去世后他又依止杰瓦耶协,尽得觉囊派的教授传承,寿六十八岁园寂(《青史》908页),(《教法源流史》21页)。 ...

    刘立千著

    |藏传佛教|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/0543551288.html
  • 中国佛教的特色——禅与禅宗

    不过像道生那样的大顿悟(注21),应该是受了中国儒家及道家的影响,也可以说,透过中国传统的固有思想,才将佛教的思想向前推进了一大步。   再从禅的修行方法考察。我们知道,佛教的宗旨,是教导人们透过修行...不伤,感化山神,异人归敬的记载。  (注20)参看关口真大博士编印的“止观の研究”二十页。(东京岩波书店一九七五出版)  (注21)a、汤用彤的“汉魏两晋南北朝佛教史”下册一五一页说:“六朝章疏,分顿...

    释圣严

    |禅宗|禅|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/1754211410.html
  • 深圳关山月美术馆展出“敦煌的发现”专题展

    发展专题展》  时间:2005年9月28日至2005年10月28日  内容:敦煌研究院临画23幅  张大千临画及作品21幅  常书鸿、韩乐然临画及作品28幅  藏经洞发现文献展  北朝与唐代手写经卷(...临画21幅(复制品),常书鸿和韩乐然临画及同时期作品28幅,以及藏经洞发现史文献等精彩内容。开幕期间还将举行《石破天惊——敦煌的发现与20世纪中国美术史观的变化和美术语言的发展专题展》学术研讨会,届时...

    Tom 专稿

    |敦煌|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/09/0814121474.html
  • 《论语》全译:述而篇第七

    明白而不得的时候,不去开导他;不到他想出来却说不出来的时候,不去启发他。教给他一个方面的东西,他却不能由此而推知其他三个方面的东西,那就不再教他了。”   【评析】   在《雍也》一篇第21章中,...勤奋刻苦,思维敏捷。这是他总结自己学习与修养的主要特点。他这么说,是为了鼓励他的学生发愤努力,成为各方面的有用人才。   【原文】   7·21 子不语怪、力、乱、神。   【译文】   孔子...

    佚名

    |论语|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2118491568.html
  • 菩萨慈悲利他之探讨

    众生。此常乐涅槃,从实智慧生,实智慧从心禅定生。[21]   总之,菩萨应以慈悲心来修禅定,因此所引发的禅定和神通才能利益一切众生。反之如嗔恚心重的,容易遇到不顺境的因缘时,会以神通力去恼害众生,结果...本p294~p295。  [17] 大正25. 167 a~b  [18] 大正30. 985 b  [19] 大正25. 173 c  [20] 大正25. 173 b~c  [21] 大正25. ...

    释大律

    |菩萨行|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2252001687.html
  • 净土法门 唯信为本

    唤言:“汝一心正念直来,我能护汝,众不畏堕于水火之难。”[21]于此三面遇敌、别无退路时,吾人宜应一心唯信两土世尊的此遣彼唤,不顾身命,决定依循白道而行(喻信愿持名),由有两土世尊护念加持故,于水火二河...庄严经》宋译本。   [21]《观经四帖疏》,善导大师著。   [22]参见《佛说无量清净平等觉经》汉译本。   [23]《佛说阿弥陀三耶三佛楼檀过度人道经》吴译本。   [24]《佛...

    魏磊

    |念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/2247512720.html