-
识根机； 6、不知口诀方便； 7、名利等习气仍重； 8、智悲不能双运； 9、偏于神通等境； 10、不能化归无为。 因此师父修证愈高，见愈彻，通达法门愈多，愈无为随机，愈具观察力，愈有方便法，就...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22364465978.html
-
饼茶先进行烘烤后，再经碾碎，方可煮茶饮用。6摩羯纹蕾纽三足盐台摩羯纹蕾纽三足银盐台通高25.0厘米。通体由盖、台盘和三足架组成。盖上有中空的莲蕾提手一个，盖心团花一朵，盖面有摩羯四尾，盖沿为卷荷。三...吐珠，将中国画技巧与金银钣金工艺融为一体。银坛子用来贮放烘烤冷却后的饼茶，以防还潮。10鎏金双狮纹菱弧形圈足银盒鎏金双狮纹菱弧形圈足银盒盒高12.0厘米，长17.3厘米，宽16.8厘米。盒体作四出菱...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22431866333.html
-
得体，绚丽端庄，两臂披帛飘洒，仪态优美端庄。因头顶上有10个小头像，故又叫十一面观音。 观音阁下层四壁绘有壁画，通栏布满墙面，画面高3.15米，全长45.35米，总面积48.25平方米，壁画有两层，...面积60平方米，包括正殿3间河东配殿6间，皆为硬山式，正殿高4.8米 独乐寺塔高30.6米，平面呈八角形，建筑面积120平方米，包括塔基、塔身和塔尖。 塔基底面长4.5米，有白色花岗石条砌成，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22444266427.html
-
不胜举。尤其是广大的农村，祈奉娘娘庙、药王庙、关帝庙、龙王庙、城隍庙、火神庙的相当普遍，有的庙宇可以祈奉几个神灵，如关帝庙，在京郊尚有24处，龙王庙9处，碧霞元君庙6处，娘娘庙14处，药王庙4处等。
...双林寺、灵岳寺、灵严寺、大觉寺等。
京郊宗教文化建筑遗存尽管很丰富，但真正保存完整、未遭受破坏的寺庙宫观并不多。据对佛教寺庙的统计分析，京郊84座寺宇保存完整的有10座左右；基本完整的有19座，只有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23010067419.html
-
国宝塔位于戒台寺西极乐峰下的太古化阳洞洞口处，为八角十一级仿木结构实心密檐石塔(图四)，通高6米。塔基为仰莲须弥座式，下枋莲瓣上雕刻花卉，束腰上刻动物图案，有狮、龙、飞、羊、象等，上枋莲瓣上雕刻有...木结构实心密檐砖塔(图六)，高约10米。塔基为双层须弥座，上枋嵌砖雕花卉图案，有菊花、百合等，下枋嵌砖雕动物图案，有六牙白象、羊、牛、虎等，上为由斗拱承托的平台，四周雕刻“”字花纹，再上为三层仰莲瓣...
齐 鸿 浩
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23010767425.html
-
[中图分类号]J218. 6（275） [文献标识码]A [文章编号] 1002－557（ X）（2004）01－0075－05 桑耶寺位于西藏山南地区扎...被毁。从赤松德赞之子赤德松赞起至近代，不同程度、不同规模的维修近10余次，其中，11世纪热?译师和第模?德列加措摄政时期（1757-1777年)，以及19世纪摄政王热振?次臣坚参活佛执政时期，维修规模...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23042167625.html
-
悬塑是一种以架定位、悬插在固定于墙上预制木架之中的室内彩色泥塑。因为上下多层重叠，形成繁复的效果。6 由于社会大众审美观念的改变，雕塑艺术的形式与质地多有差异，造像的题材、内容也有所变化。在塑像...对和平、安定生活的渴望。10 三、后记 由于篇幅受限，笔者在此无法将麦积山石窟中佛教文化之美一一罗列，仅提供较具特色的“千佛廊”、“散花楼”以及“天堂洞”三个大型窟洞作为参考。佛教石窟的研究，...
简瑞瑶
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23482068151.html
-
堂恭摄：大众从大殿入戒堂，问讯，对面立合掌说偈：“持戒清净如满月，身口皎洁无瑕秽，大众和合无违诤，尔乃可得同布萨”。说完后，依僧腊的高低依次而坐。 6、盥掌浴筹：维那站起来，到犍稚处，取水及香...合OO”。 10、唱数：维那打静一下云：“大德僧听，此一住处，一布萨，大僧OO沙弥OO都合OO人，各于佛法中清净出家，和合布萨，上顺佛教，中报四恩，下为含识，各诵律中清净妙偈”。大众同音诵：“清净...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23501168225.html
-
德哇仓、麻儿当仓、古雅仓、宋堪布等 6位活佛的转世传承。 禅定寺内原设有参尼、居巴、撒里瓦、歉巴四大扎仓（系藏语，意为僧人诵经学习的场所或学院）。参尼扎仓，由阿旺赤勒加措创立于1741年。居巴扎仓，由...30万元。1981年国务院宗教局拨专款12万，群众捐资10余万元，陆续修建了大经堂，闻思、密宗续部、时轮三个学院和辩经院、寺门、文物殿、僧纲行署及僧舍等建筑物八十多幢。1982年10月10日，十世班禅...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23571568473.html
-
应当受持、读诵通利，为他广说”。并说：“或于他人有是经卷，应可诣彼而书写之。……若于彼村求不能得，应诣邻境，书写、受持、读诵通利，复为他人开示演说”(5)。旧译的“阿!B粊佛国经”，也说到供养经卷(6)...供养，三者、传流[施他]，四者、谛听，五者、自读，六者、忆持，七者、广说，八者、自诵，九者、思惟，十者、修行”(10)。十法以“书写”为第一，可见那时的受持、读、诵，可依书写的经典，不一定非从人口受...
印顺法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23574168479.html