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  • 哈密（古伊吾）佛教简史

    设老城顺城巷。佛教会组织有理事长王荣，副理事长刘培孝，下设6个佛堂。　　新中国成立后，镇西县的两名和尚相继圆寂，哈密县的佛教会（经社）自行解散，佛教活动停止。　　二、藏传佛教　　元末明初，正当吐鲁番、...有1714人，其中大部分居住在巴里坤县，计1283人。在巴里坤县，又主要居住在石人子乡牧场。1978年后，石人子乡牧场给喇嘛教徒划出10平方米房屋一所，作为教徒从事佛事的活动点。同时，从巴音郭楞蒙古...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01074970416.html

  • 佛教与企业—企业经营的菩萨道

    一点心意，随手随口随心布施称赞。　　6、请转法轮：真理的传播，谦虚求教邀请企业同行的成功人士为员工上课。　　7、请佛住世：器重人才，留住人才，优秀的公司必要有优秀的员工。　　8、常随佛学：激励员工借助自己的智慧，不断探求和接近各自工作领域的学识。　　9、恒顺众生：不以企业管理者个人意见为主观意识，征求员工意见，重视员工意见，不逆人意。　　10、普皆回向：一种感恩报恩的精神，以感激的心关心社会，承担...

    戴育仁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01140470599.html

  • 西夏石窟壁画的阶段划分－第二阶段

    洞窟顶部，窟顶中央的藻井心除个别洞窟继承唐宋团龙翔凤纹样以外，多已被密宗曼荼罗所代替。如安西榆林窟第10窟覆斗形窟顶中央是九佛藻井，边饰垂幔铺于四披。藻井井心外方内圆，所画九佛，为阿弥陀九品曼荼罗图像，...气氛，为典型的藏传佛教绘画特点。　　(6)小 结　　第二阶段的主要特征是兼收并蓄、显密并存，既承继唐宋遗风，又大力发展藏传佛教，使濒临于衰败的西夏佛教壁画艺术重新振作起来。出现了西夏自己创建的洞窟，...

    韩小忙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12193770976.html

  • 缘起：传统的诠释是错的吗？

    期（2001） 　　缘起的生起（anuloma）　　1 无明缘行　　2 行缘识　　3 识缘名色　　4 名色缘六入　　5 六入缘触　　6 触缘受　　7 受缘爱　　8 爱缘取　　9 取缘有　　10 有缘生...灭，则触灭　　6 触灭，则受灭　　7 受灭，则爱灭　　8 爱灭，则取灭　　9 取灭，则有灭　　10 有灭，则生灭　　11/12 生灭，则老、病、死、忧、悲、苦、伤、凄，如是纯大苦灭。[13]　　行（...

    Michael S. Drummond

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01082571284.html

  • 西藏宗教

    　藏传佛教盛行时，要求每个多子女家庭都要有人出家，16世纪以后，西藏僧尼最多时曾占到藏族人口的四分之一。1951年西藏和平解放时，有僧尼10余万，占藏族人口的十分之一强。1959年西藏实行民主改革后，...西藏自治区现有88座苯教寺庙，其中昌都地区55座、那曲地区23座、日喀则地区6座、林芝地区2座、拉萨和阿里各有1座。　　伊斯兰教　　伊斯兰教在西藏已有1100多年的历史。拉萨市现有回族居民2000多人，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08410971729.html

  • Americas first Tibetan monk champions a message of peace

    Tibet beginning in 1949, morethan 1 million Tibetans have been killed, he points out. More than 6,...Tibetan language in 10 weeks. Because ofThurman's talent and zeal, the lama ("teacher") introduced him ...

    Daniel B. Wood

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06104372171.html

  • The Logic of Unity

    underscored by numerous typos and punctuation mistakes (for example, pp. ix, xii, 5, 6, 10, 58, and so...

    Hosaku Matsuo

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06270572718.html

  • The Voice of the Buddha

    E. Leroux, 1884 and 1892, Annales du Musee Guimet, vols. 6,19), [1] and the Tibetan translation from...well and happy" (p. 10): an indication that the recitation of this suutra, and any suutra for that ...

    Gwendolyn Bays

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06310272854.html

  • 《金刚般若波罗蜜经》中有关“心”的经典论述（5）

    身为大不。须菩提言。甚大世尊。何以故。佛说非身是名大身。 　　——摘自《金刚般若波罗蜜经》 　　6、尔时须菩提闻说是经深解义趣。涕泪悲泣而白佛言。希有世尊。佛说如是甚深经典。我从...荷担如来阿耨多罗三藐三菩提。 　　——摘自《金刚般若波罗蜜经》 　　10、尔时须菩提白佛言。世尊。善男子善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。云何应住云何降伏其心佛告须菩提。善男子善女人...

    佚名

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16064373210.html

  • 圣凯法师：和谐世界，从心开始”诠释之三

    对于“净土之行”，鸠摩罗什译本有十七种，玄奘译本有十八种。十七种“净土之行”是：(1)直心，(2)深心，(3)菩提心，(4)布施，(5)持戒，(6)忍辱，(7)精进，(8)禅定，(9)智能，(10)四...布施，(5)持戒，(6)忍辱，(7)精进，(8)禅定，(9)智能，(10)四无量心，(11)四摄法，(12)方便，(13)三十七道品，(14)回向心，(15)说除八难，(16)自守戒行、不讥彼缺，(17...

    圣 凯

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16465573303.html
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