-
-------------------------- 引言: 禅宗美学思想与生态美学--一种对话的可能及意义 7-11 第一章 、 梵人合一的审美存在观 11-17 第一节 融摄空有--人对...
叶莎莎
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15500057865.html
-
screen.width-333)this.width=screen.width-333">
石钟寺区8号窟造像分上、下两层，上层开有5个佛龛，下层7龛，共12龛。共雕刻造像28躯，各类用具器物22(个、件)。 居中的一龛为主龛，雕作圆拱形，龛顶有长方形榜题，榜内有左行直书墨书题记。由于书写的年代久远，榜内墨书多已浸漫不清，加之后人于墨书之上刻有“西匹乃”三字，破坏了部分原来题记，很多字...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15525158045.html
-
计搜罗？使其胆落魂飞，母离子散，或囚笼槛，则如处囹圄；或被刀砧，则同临剐戮。怜儿之鹿，舐疮痕而寸断柔肠；畏死之猿，望弓影而双垂悲泪。恃我强而凌彼弱，理恐非宜；食他肉而补己身，心将安忍？[7] 由此...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15574958362.html
-
老先，次孔，末后释宗。”[6] 次年，曾有清理整饬佛道二教的命令，因“玄武门事变”骤发而没有执行。[7]但道先、儒后、末佛的态势维持了很长时间。 以“元基”和“客”来划分三教，是处于政治上的考虑，...的供奉上。由于有法门寺舍利塔三十年一开，开则国泰民安的传说，约从贞观五年（631）到咸通十四年（873），7次开启舍利塔地宫，瞻拜佛指真身舍利。其中有6次舍利被迎请入长安，在内宫及京城大寺供奉，有两次...
王亚荣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15575858373.html
-
- 式叉摩那 - 式叉摩那 3 比丘 - 比丘 比丘尼 比丘 - 1．沙弥尼 Samaneri：介于7-20岁，剃发出家，受十戒 2．式叉摩那 Sikkhamana ：年满20岁，习六法二年 ...
杨孝容
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15582758389.html
-
通纪浅述》，以及明代尚存的《自古通》、《玄峰年运记》等，与这些南诏图书同属一个系统，最初是用白文写成的。 《南诏图传》由“图”和“传”两个部分组成。“图”分9段，第l～6段为梵僧幻化的故事，第7段为祭天...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16004758545.html
-
没有问题的。 《张胜温画梵像卷》的流传过程颇富传奇色彩，7篇跋文大致勾勒出了这一流传过程．大理国圣德五年张胜温专门为利贞皇帝(段智兴)“捏诸圣容”，绘制了此画卷。绘制此画卷的目的是“以利苍生”，祈盼“...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16005058548.html
-
唐、宋两朝宫廷这里更成为皇家寺院，备受皇家尊崇。唐代，皇帝前后7次大张旗鼓地到法门寺迎奉佛骨。随着时过境迁，那些殿堂阁楼逐渐斑驳塌毁，变成断壁残垣，废墟一片。连那座不知崩了多少回，又建了多少回的13层...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16042358784.html
-
1925年5月10日，佛门净地普陀山一改往日的清净、肃穆气氛，短姑道头以及各个寺庙、景点都有各种彩绸装饰起来，显得隆重而庄严。上午7时许，当一艘用彩绸装饰的客轮从远处驶来时，全山僧众和地方长官无一例外地列队在短姑道头。军警鸣炮，水警巡海…… 为何如此呢?原来西藏九世班禅来山朝拜进香。 西藏九世活佛班禅法名曲吉尼玛，是八世班禅的“转世灵童”，他五岁掣签坐床，是西藏近代史上的一位风云人物。 ...
祝君
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16044158805.html
-
、三贤殿和香光茅篷等，规模扩大了三分之一。1936年，蒋介石回溪口做五十大寿，其妻姚治洁专程到国清寺做了7天佛事，办千僧斋为蒋祝寿。蒋为妙法堂题写了“台宗讲席”匾额。日本僧人组团朝拜祖庭，海外侨胞来此...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16064558945.html