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月圆、新月）布萨诵戒，互相检讨忏悔破戒言行。
4. 每年雨期（ 7 月月圆日 ~10 月月圆日）安居，精进禅修。
5. 修习四念处、四正勤、四神足、五根、五力、七觉分，实践八正道。
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不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15315056754.html
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法）的相应接触。 （7）受——是生命与外界接触后所产生的苦、乐等感受。有接触必然会产生感受。 （8）爱——在接触外界并产生各样的感受后，所生成的喜乐厌苦、求乐避苦的主观趋向、主观愿望，对不同的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15320856776.html
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，人家赐你，你就接受，没有反抗，悲伤、愤怒，但是，你又有生命，有感觉，佛家看树是有生命、感觉的，砍他一刀，会流出液汁。禅是无念、但能自觉。 （7） 禅是一种直觉：禅是一种直觉，“天心月圆”，是什么？...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15334656886.html
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大学讲演，与美国著名学者休谟等人交流思想。 在近代中国佛教史上，太虚开中国僧人跨越欧美弘传佛教之先河。他对欧美历时7个多月的访问，既扩大了他的佛教革新眼界，进一步丰富其改革佛教的思想，同时也是将中国...
温金玉
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2 足下二轮相 3 长指相 4 足跟广平相 5 手足指缦网相 6 手足柔软相 7 足趺高满相 8 9 正立手摩膝相 10 阴藏相 11 身广长等相 12 ...
不详
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新路，河浦被填，桥形也因此隐遁，但寺内还留有一小方拟作放生的池塘，使桥墩尚露。桥面由宽厚的石板条铺成，约9米长、7米宽，仍相当坚固，此即“荷泽桥”，亭称“荷泽桥亭”。保存完好的木构亭子坐北朝南，单檐四...
王硕
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15412157366.html
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部分群众之中。约6、7世纪开始传入。最早传入的是缅旬系佛教，后因战争等影响而绝灭。8世纪后汉地佛教也影响过这一地区。12世纪泰国佛教开始传入西双版纳地区。不久，缅旬佛教传入德宏地区。15世纪以后开始有...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15424057440.html
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云冈石窟风化方案。 公元1993年 7月，修复第7窟的木构窟檐，恢复第8窟木构窟檐，恢复第8窟木构窟檐。配合工程对第1至4窟窟前地面进行全面清理发掘。 公元1994年 1月5日，云冈第3窟遗址...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15440157529.html
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造像55处，经幢8座，银刻线阁1幅，石刻造像364龛窟。 北山石刻以佛湾造像最为集中，共编290号龛窟。在长300多米、高7米的崖壁上，有碑碣6通，题记和造像铭记55则，经幢8座，阴刻“文殊师利问...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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天台宗太乘戒坛。最澄弟子圆仁、圆载等也先后入唐求法，发展了日本天台宗。圆仁的《入唐求法巡礼行记》具有很高的史料价值。宋代，日本天台宗寂照率徒7人前来，得到宋真宗接见。至天台山谒天台宗十七祖知礼，代其师源...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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