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识永充供养，故立铭记。 这篇记确切记载了原塔建于显庆二年，即公元657年，并说明了塔的最初形制。现存之塔为明洪武十八年（1335）重建。塔分三级，高13米，基层为四方形，边长约7米，四面以券门贯通。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07392653110.html
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作、疑。对这些，也能以内心的安定功德克制它了，不易再受它的扰乱。至此，内心是寂静了。寂静，如深夜的寂然无声一般，并非是涅槃的寂静，行者应知！
(7)最极寂静：上面的寂静，还是以静定来制伏寻、伺等...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07482353604.html
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大字赫然留在石碑上。原存石碑现已建成关楼，全用花岗石精雕砌成，高7米，宽13米，结构严谨，气势雄伟。“赵州关”牌额为全国人大常委会副委员长许德珩手书，用大理石刻金饰于关楼之上，辉煌壮观。前面所提到的苏轼...
刘宗向
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07491753647.html
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失去清明，使我们的心灵不得自在。如何转心的仆役为主人，就看我们如何对心下功夫了。上面都是指出我们凡夫心的种种缺陷，下面将说明心的力量。 (7)心如国王——心是身体的国王，具有至高无上的权力，能够统帅、...
圣 凯
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画梁雕栋，富藏文物。吸烟污染环境，妨害他人，兼易招致火患，与佛教的环境要求实不相宜。 6佛教崇尚俭约。而卷烟属奢侈品，破费钱财，徒增施主负担，显然为僧人所不宜。 7香烟实为俗人无聊时的消费品，习...
陈星桥
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07500353693.html
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复杂一些的是仪式法事，大型水陆道场需要7天的时间，这些都是每年都会有的。传戒大法会的音像资料最难收集，它在全国几个大寺院轮流举行，常州历史上曾经举办过两次，最近的一次还是在上个世纪80年代。&rdquo...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07505853746.html
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，以五年为期，不能像今天一些寺庙或7天或16天或54天，甚至1天，这样的传戒完全是走形式，是非法的(不如法)。
2、针对当时僧团之混乱。
福建某法师的一封信很能说明问题，他说：“解放三年...
徐清祥
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07521553826.html
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每日口念阿弥陀佛号7万遍，讲《观无量寿经》近200遍，以净土法门度化有缘之人，劝人抛除杂念，虔心念佛，往生净土。追随他的人不计其数。他的弟子善导(或为善道)在长安弘扬佛法，尤其致力于众生的修持。在慧远...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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(7)持用手鼓式
{1}执手鼓式
不敲时，两手捧持，椎在鼓外，两大指挟在鼓内，两食指与两中指托住，余四指环之，名曰捧月手鼓。
{2}打手鼓式
敲时，左手执鼓，右手执椎。执鼓以...
不详
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基座上五塔的形制并没有一定的规定，有的是密檐式的，有的则是覆钵式的。这种塔是供奉佛教中密教金刚界五部主佛舍利的宝塔，在中国流行于明朝以后。
7、过街塔和塔门：过街塔是修建在街道中或大路上的塔...
不详
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